Nja dy vjet më parë, prezantuesi televiziv Andrey Maksimov botoi librat e tij të parë mbi psikofilozofinë, të cilat ai kishte zhvilluar për rreth dhjetë vjet. Ky është një sistem pikëpamjesh dhe praktikash që është krijuar për të ndihmuar një person në një situatë të vështirë psikologjike. Ne folëm me autorin se në çfarë bazohet kjo qasje dhe pse është kaq e rëndësishme të jetosh sipas dëshirave të tua.
Psikologjitë: Çfarë është psikofilozofia gjithsesi? Në çfarë bazohet?
Andrey Maksimov: Psikofilozofia është një sistem pikëpamjesh, parimesh dhe praktikash, i cili është krijuar për të ndihmuar një person të krijojë marrëdhënie harmonike me botën dhe me veten. Ndryshe nga shumica e sistemeve psikologjike, ai nuk u drejtohet specialistëve, por të gjithë njerëzve. Kjo do të thotë, kur një mik, një fëmijë, një koleg vjen te ndonjë prej nesh me problemet e tij psikologjike, psikofilozofia mund të ndihmojë.
Quhet kështu sepse secili prej nesh ka jo vetëm një psikikë, por edhe një filozofi - domethënë se si i perceptojmë kuptimet e ndryshme. Të gjithë kanë filozofinë e tyre: për një person gjëja kryesore është familja, për një tjetër karriera, për të tretën - dashuria, për të katërtin - paratë. Për të ndihmuar një person në një gjendje të vështirë - e huazova këtë term nga psikologu i shquar sovjetik Leonid Grimak - duhet të kuptoni psikikën dhe filozofinë e tij.
Çfarë ju shtyu për të zhvilluar këtë koncept?
JAM: Fillova ta krijoja kur kuptova se 100% e njerëzve janë konsulentë psikologjikë për njëri-tjetrin. Të afërmit dhe miqtë vijnë tek secili prej nesh dhe kërkojnë këshilla kur kanë probleme në marrëdhëniet me partnerët, fëmijët, prindërit apo miqtë, më në fund me veten. Si rregull, në këto biseda ne mbështetemi në përvojën tonë, gjë që nuk është e vërtetë.
Realiteti është ai që ndikon tek ne, dhe ne mund ta krijojmë këtë realitet, të zgjedhim se çfarë na ndikon dhe çfarë jo
Nuk mund të ketë përvojë universale, sepse Zoti (ose Natyra - kushdo që është më afër) është një mjeshtër i pjesëve, çdo person është individual. Për më tepër, përvoja jonë është shpesh negative. Për shembull, gratë e divorcuara duan shumë të japin këshilla se si të shpëtojnë një familje. Kështu që mendova se ne kemi nevojë për një lloj sistemi që - më falni për tautologjinë - do t'i ndihmojë njerëzit të ndihmojnë njerëzit.
Dhe për të gjetur një zgjidhje për problemin, ju duhet…
JAM: … për të dëgjuar dëshirat tuaja, të cilat - dhe kjo është shumë e rëndësishme - nuk duhet të ngatërrohen me tekat. Kur një person vjen tek unë me këtë apo atë problem, kjo gjithmonë do të thotë që ai ose nuk i njeh dëshirat e tij, ose nuk dëshiron - nuk mundet, domethënë, nuk dëshiron - të jetojë sipas tyre. Një psikofilozof është një bashkëbisedues që ndihmon një person të realizojë dëshirat e tij dhe të kuptojë pse krijoi një realitet të tillë në të cilin është i pakënaqur. Realiteti është ai që ndikon tek ne, dhe ne mund ta krijojmë këtë realitet, të zgjedhim se çfarë na ndikon dhe çfarë jo.
A mund të jepni një shembull specifik nga praktika?
JAM: Më erdhi për një konsultë një grua e re, e cila punonte në kompaninë e babait të saj dhe jetonte shumë mirë. Ajo nuk ishte e interesuar për biznesin, ajo donte të bëhej artiste. Gjatë bisedës sonë u kuptua se ajo është plotësisht e vetëdijshme se nëse nuk e realizon ëndrrën e saj, jeta e saj do të jetë e kotë. Ajo thjesht kishte nevojë për mbështetje.
Hapi i parë drejt një jete të re, më pak të begatë ishte shitja e një makine të shtrenjtë dhe blerja e një modeli më buxhetor. Pastaj së bashku krijuam një fjalim drejtuar babait tim.
Një numër i madh problemesh midis prindërve dhe fëmijëve lindin sepse prindërit nuk shohin një personalitet tek fëmija i tyre.
Ajo ishte shumë e shqetësuar, kishte frikë nga një reagim ashpër negativ, por doli që vetë babai i saj e pa që ajo vuante, bënte një gjë të padashur dhe e mbështeti në dëshirën e saj për t'u bërë artiste. Më pas, ajo u bë një stiliste mjaft e kërkuar. Po, financiarisht humbi pak, por tani jeton ashtu siç do, ashtu siç është “e duhura” për të.
Në këtë shembull, ne po flasim për një fëmijë të rritur dhe prindin e tij. Po konfliktet me fëmijët e vegjël? Këtu mund të ndihmojë psikofilozofia?
JAM: Në psikofilozofi ka një rubrikë “pedagogji psiko-filozofike”, mbi të cilën kam botuar shumë libra. Parimi kryesor: fëmija është një person. Një numër i madh problemesh dhe keqkuptimesh midis prindërve dhe fëmijëve lindin sepse prindërit nuk shohin një personalitet tek fëmija i tyre, nuk e trajtojnë atë si person.
Ne shpesh flasim për nevojën për të dashur një fëmijë. Çfarë do të thotë? Të duash do të thotë të jesh në gjendje të vendosësh veten në vendin e tij. Dhe kur qorton për debate, dhe kur vendos në një qoshe…
Një pyetje që shpesh ua bëjmë psikologëve dhe psikoterapistëve: a është e nevojshme të duam njerëzit për të praktikuar?
JAM: Për mendimin tim, gjëja më e rëndësishme është të tregosh një interes të sinqertë për njerëzit, përndryshe nuk duhet të përpiqesh t'i ndihmosh ata. Nuk mund t'i duash të gjithë, por mund të simpatizosh të gjithë. Nuk ka asnjë person të vetëm, nga të pastrehët deri te mbretëresha angleze, që nuk do të kishte asgjë për të qarë natën, që do të thotë se të gjithë njerëzit kanë nevojë për simpati…
Psikofilozofia - një konkurrent i psikoterapisë?
JAM: Në asnjë rast. Para së gjithash, sepse psikoterapia duhet të bëhet nga profesionistë, dhe psikofilozofia - po e përsëris - u drejtohet të gjithë njerëzve.
Viktor Frankl i ndau të gjitha neurozat në dy lloje: klinike dhe ekzistenciale. Një psikofilozof mund të ndihmojë një person me një neurozë ekzistenciale, domethënë me ato raste kur vjen puna për të gjetur kuptimin e jetës. Një person me një neurozë klinike duhet të konsultohet me një specialist - një psikolog ose psikoterapist.
A është gjithmonë e mundur të krijohet një realitet më harmonik i pavarur nga rrethanat e jashtme?
JAM: Sigurisht, në mungesë të rrethanave të forcës madhore, si uria, lufta, represioni, kjo është më e lehtë për t'u bërë. Por edhe në një situatë kritike, është e mundur të krijohet një realitet tjetër, më pozitiv. Një shembull i famshëm është Viktor Frankl, i cili në fakt e ktheu burgimin në një kamp përqendrimi në një laborator psikologjik.