Përmbajtje
Libri "Hyrje në Psikologji". Autorët - RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema. Nën redaksinë e përgjithshme të VP Zinchenko. Edicioni i 15-të ndërkombëtar, Shën Petersburg, Prime Eurosign, 2007.
Raca njerëzore i detyrohet arritjet e saj më të mëdha aftësisë për të gjeneruar, komunikuar dhe vepruar sipas mendimeve komplekse. Të menduarit përfshin një gamë të gjerë aktivitetesh mendore. Mendojmë kur përpiqemi të zgjidhim një problem të dhënë në një klasë; mendojmë kur ëndërrojmë në pritje të këtyre aktiviteteve në klasë. Ne mendojmë kur vendosim se çfarë të blejmë në dyqan ushqimor, kur planifikojmë një pushim, kur shkruajmë një letër ose kur shqetësohemi për:për marrëdhëniet e vështira.
Konceptet dhe kategorizimi: blloqet ndërtuese të të menduarit
Mendimi mund të shihet si "gjuha e mendjes". Në fakt, më shumë se një gjuhë e tillë është e mundur. Një nga mënyrat e të menduarit korrespondon me rrjedhën e frazave që ne «dëgjojmë në mendjet tona»; quhet mendim propozicional sepse shpreh pohime ose pohime. Një mënyrë tjetër - të menduarit figurativ - korrespondon me imazhet, veçanërisht ato vizuale, që ne "i shohim" në mendjet tona. Së fundi, ekziston ndoshta një mënyrë e tretë - të menduarit motorik, që korrespondon me një sekuencë të "lëvizjeve mendore" (Bruner, Olver, Greenfield et al, 1966). Edhe pse një vëmendje i është kushtuar të menduarit motorik te fëmijët në studimin e fazave të zhvillimit kognitiv, kërkimi mbi të menduarit tek të rriturit është fokusuar kryesisht në dy mënyrat e tjera, veçanërisht në të menduarit propozicional. Shihni →
arsyetim
Kur mendojmë në propozime, renditja e mendimeve është e organizuar. Ndonjëherë organizimi i mendimeve tona përcaktohet nga struktura e kujtesës afatgjatë. Mendimi për të thirrur babanë tuaj, për shembull, të çon në një kujtim të një bisede të fundit me të në shtëpinë tuaj, e cila nga ana tjetër të çon në mendimin për të riparuar papafingo në shtëpinë tuaj. Por asociacionet e kujtesës nuk janë mjeti i vetëm për të organizuar mendimin. Me interes është edhe organizimi karakteristik i atyre rasteve kur përpiqemi të arsyetojmë. Këtu sekuenca e mendimeve shpesh merr formën e një justifikimi, në të cilin një deklaratë përfaqëson deklaratën ose përfundimin që duam të nxjerrim. Deklaratat e mbetura janë baza për këtë pohim, ose premisat e këtij përfundimi. Shihni →
Të menduarit krijues
Përveç të menduarit në formën e deklaratave, një person mund të mendojë edhe në formën e imazheve, veçanërisht imazheve vizuale.
Shumë prej nesh mendojnë se një pjesë e të menduarit tonë bëhet vizualisht. Shpesh duket se ne riprodhojmë perceptime ose fragmente të tyre të së shkuarës dhe më pas i operojmë ato sikur të ishin perceptime reale. Për të vlerësuar këtë moment, përpiquni t'u përgjigjeni tre pyetjeve të mëposhtme:
- Çfarë forme kanë veshët e një bariu gjerman?
- Çfarë shkronje do të merrni nëse rrotulloni 90 gradë kryeqytetin N?
- Sa dritare kanë prindërit tuaj në dhomën e ndenjes?
Në përgjigje të pyetjes së parë, shumica e njerëzve thonë se formojnë një imazh vizual të kokës së një bariu gjerman dhe «shikojnë» veshët për të përcaktuar formën e tyre. Kur i përgjigjen pyetjes së dytë, njerëzit raportojnë se ata së pari formojnë një imazh të një N të madhe, pastaj mendërisht e "rrotullojnë" atë 90 gradë dhe "e shikojnë" për të përcaktuar se çfarë ka ndodhur. Dhe kur i përgjigjen pyetjes së tretë, njerëzit thonë se imagjinojnë një dhomë dhe më pas «skanojnë» këtë imazh duke numëruar dritaret (Kosslyn, 1983; Shepard & Cooper, 1982).
Shembujt e mësipërm bazohen në përshtypjet subjektive, por ata dhe prova të tjera tregojnë se të njëjtat paraqitje dhe procese përfshihen në imazhe si në perceptim (Finke, 1985). Imazhet e objekteve dhe zonave hapësinore përmbajnë detaje vizuale: ne shohim një bari gjerman, me kapital N ose dhomën e ndenjes së prindërve tanë «në syrin e mendjes». Përveç kësaj, operacionet mendore që ne kryejmë me këto imazhe janë në dukje të ngjashme me operacionet e kryera me objekte vizuale reale: ne skanojmë imazhin e dhomës së prindërve në të njëjtën mënyrë si do të skanonim një dhomë reale dhe e rrotullojmë imazhi i kapitalit N në të njëjtën mënyrë siç rrotulluam do të ishte një objekt real. Shihni →
Të menduarit në veprim: Zgjidhja e problemeve
Për shumë njerëz, zgjidhja e problemeve përfaqëson vetë të menduarit. Kur zgjidhim problemet, ne përpiqemi për qëllimin, duke mos pasur mjete të gatshme për ta arritur atë. Ne duhet ta ndajmë qëllimin në nën-qëllime dhe ndoshta t'i ndajmë këto nën-qëllime më tej në nën-qëllime edhe më të vogla derisa të arrijmë një nivel ku të kemi mjetet e nevojshme (Anderson, 1990).
Këto pika mund të ilustrohen me shembullin e një problemi të thjeshtë. Supozoni se ju duhet të zgjidhni një kombinim të panjohur të një bllokimi dixhital. Ju e dini vetëm se ka 4 numra në këtë kombinim dhe që sapo të telefononi numrin e duhur, dëgjoni një klikim. Qëllimi i përgjithshëm është gjetja e një kombinimi. Në vend që të provojnë 4 shifra në mënyrë të rastësishme, shumica e njerëzve e ndajnë qëllimin e përgjithshëm në 4 nën-qëllime, secili që korrespondon me gjetjen e një prej 4 shifrave në kombinim. Nën-objektivi i parë është gjetja e shifrës së parë dhe ju keni një mënyrë për ta arritur atë, që është të rrotulloni bllokimin ngadalë derisa të dëgjoni një klikim. Nën-qëllimi i dytë është gjetja e shifrës së dytë, dhe e njëjta procedurë mund të përdoret për këtë, e kështu me radhë me të gjitha nënqëllimet e mbetura.
Strategjitë për ndarjen e një qëllimi në nënqëllime janë një çështje qendrore në studimin e zgjidhjes së problemeve. Një pyetje tjetër është se si njerëzit e imagjinojnë problemin mendërisht, pasi nga kjo varet edhe lehtësia e zgjidhjes së problemit. Të dyja këto çështje shqyrtohen më tej. Shihni →
Ndikimi i të menduarit në gjuhë
A na vendos gjuha në kuadrin e ndonjë botëkuptimi të veçantë? Sipas formulimit më spektakolar të hipotezës së determinizmit gjuhësor (Whorf, 1956), gramatika e çdo gjuhe është mishërimi i metafizikës. Për shembull, ndërsa anglishtja ka emra dhe folje, Nootka përdor vetëm folje, ndërsa Hopi e ndan realitetin në dy pjesë: botën e dukshme dhe botën e nënkuptuar. Whorf argumenton se dallime të tilla gjuhësore formojnë një mënyrë të menduari tek folësit vendas që është e pakuptueshme për të tjerët. Shihni →
Si mund ta përcaktojë gjuha mendimin: relativiteti gjuhësor dhe determinizmi gjuhësor
Askush nuk debaton me tezën se gjuha dhe të menduarit kanë një ndikim të rëndësishëm mbi njëra-tjetrën. Megjithatë, ka polemika mbi pohimin se çdo gjuhë ka efektin e saj në të menduarit dhe veprimet e njerëzve që e flasin atë. Nga njëra anë, të gjithë ata që kanë mësuar dy ose më shumë gjuhë janë të mahnitur nga shumë tipare që dallojnë një gjuhë nga tjetra. Nga ana tjetër, ne supozojmë se mënyrat e perceptimit të botës rreth nesh janë të ngjashme në të gjithë njerëzit. Shihni →
Kapitulli 10
Jeni duke vozitur në autostradë, duke u përpjekur të arrini në një intervistë të rëndësishme pune. U zgjove vonë këtë mëngjes, kështu që duhej të anashkaloje mëngjesin dhe tani je i uritur. Duket sikur çdo billbord që kaloni reklamon ushqim - vezë të shijshme të fërguara, hamburgerë me lëng, lëng frutash të freskët. Barku juaj rrënqethet, përpiqeni ta shpërfillni, por nuk arrini. Me çdo kilometër, ndjenja e urisë intensifikohet. Për pak nuk përplasesh me makinën para teje ndërsa shikon një reklamë picash. Me pak fjalë, ju jeni në kontrollin e një gjendje motivuese të njohur si uria.
Motivimi është një gjendje që aktivizon dhe drejton sjelljen tonë. Shihni →