"Duhet të flasim për Luftën e Madhe Patriotike": të festojmë 9 majin apo jo?

Vegla ushtarake, pjesëmarrja në "Regjimentin e Pavdekshëm" ose një festë e qetë me familjen gjatë shikimit të fotove - si e festojmë Ditën e Fitores dhe pse e bëjmë në këtë mënyrë? Lexuesit tanë flasin.

9 maji për banorët e vendit tonë nuk është vetëm një ditë pushimi. Pothuajse çdo familje ka dikë që mund të mbahet mend në lidhje me fitoren në Luftën e Madhe Patriotike. Por ne kemi pikëpamje të ndryshme se si ta kalojmë këtë ditë të rëndësishme për ne. Çdo opinion ka të drejtë të ekzistojë.

Tregime lexuesish

Anna, 22 vjeç

“Për mua, 9 maji është një rast për t'u takuar me familjen time, me të afërm të cilët i shoh rrallë. Zakonisht ne shkojmë të shohim se si pajisjet ushtarake largohen nga Sheshi i Kuq drejt stacionit hekurudhor Belorussky. Është interesante ta shohësh nga afër dhe të ndjesh atmosferën: cisternat dhe drejtuesit e automjeteve ushtarake tundin me dorë mbi ata që qëndrojnë në stacion, ndonjëherë edhe tingëllon. Dhe ne u japim dorë atyre.

Dhe më pas nisemi për në dacha me një qëndrim gjatë natës: skuqni qebapët, luani zare, komunikoni. Vëllai im më i vogël vesh një uniformë ushtarake - ai e vendosi vetë, i pëlqen. Dhe, sigurisht, ngremë gotat për festën, nderojmë një minutë heshtje në orën 19:00”.

Elena, 62 vjeç

“Kur isha i vogël, më 9 maj mblidhej e gjithë familja në shtëpi. Ne nuk shkuam në paradë - këto ishin takime të «fëmijëve të viteve të luftës» me kujtime dhe biseda të gjata. Tani po përgatitem për këtë ditë: vendos fotografi të të afërmve të vdekur në komodë, vendos funerale, porosi të gjyshes sime, shiritin e Shën Gjergjit, kapele. Lule, nëse ka.

Mundohem të krijoj një atmosferë festive në apartament. Unë nuk shkoj të shikoj paradën, sepse nuk i mbaj dot lotët kur shoh gjithçka live, e shikoj në TV. Por nëse mundem, atëherë marr pjesë në procesionin e Regjimentit të Pavdekshëm.

Më duket se në këtë moment ushtarët e mi të vijës së parë ecin pranë meje, se janë gjallë. Kortezhi nuk është një shfaqje, është një atmosferë kujtese. Unë shoh që ata që mbajnë postera dhe fotografi duken disi ndryshe. Ata kanë më shumë heshtje, duke u thelluar në vetvete. Ndoshta, në momente të tilla njeriu njeh veten më shumë sesa në jetën e përditshme.

Semyon, 34 i vitit

“Mendoj se të gjithë e dinë për këtë luftë të përgjakshme, se kush luftoi me kë dhe sa jetë mori. Ndaj 9 maji duhet të ketë një vend të veçantë në listën e festave të rëndësishme. E festoj ose me familjen time, ose mendërisht, me veten time.

I bëjmë homazhe të afërmve të rënë, i kujtojmë me një fjalë të mirë dhe faleminderit për faktin që jetojmë në paqe. Nuk shkoj në paradë sepse fillon herët dhe aty mblidhen shumë njerëz. Por, ndoshta, thjesht nuk jam "i rritur" ende dhe nuk e kam kuptuar plotësisht rëndësinë e tij. Gjithçka vjen me moshën.”

Anastasia, 22 vjeç

“Kur isha në shkollë dhe jetoja me prindërit e mi, 9 maji ishte një festë familjare për ne. Shkuam në vendlindjen e nënës sime, ku ajo u rrit, dhe premë shumë tulipanë të kuq të ndezur në kopsht. Ata u çuan në kana të mëdha plastike në varreza për t'i vendosur mbi varret e gjyshërve të nënës sime, të cilët morën pjesë në luftë dhe u kthyen prej saj.

Dhe pastaj patëm një darkë modeste festive familjare. Prandaj, për mua 9 maji është një festë pothuajse intime. Tani, si në fëmijëri, nuk marr pjesë në festime kolektive. Parada demonstron kryesisht fuqinë ushtarake, kjo është në kundërshtim me pikëpamjet e mia pacifiste.

Pavel, 36 vjeç

“Unë nuk e festoj 9 majin, nuk shkoj të shikoj paradën dhe nuk marr pjesë në kortezhin e Regjimentit të Pavdekshëm se nuk dua. Ju duhet të flisni për Luftën e Madhe Patriotike. Ne duhet të flasim për atë që ndodhi dhe pse, në mënyrë që brezat e rinj të dinë se çfarë është lufta.

Kjo do të ndihmohet nga një ndryshim në sistemin arsimor, edukimin në familje - prindërit duhet t'u tregojnë fëmijëve të tyre për gjyshërit, veteranët e luftës. Nëse një herë në vit dalim me fotografi të të afërmve dhe ecim përgjatë bulevardit, më duket se nuk do ta arrijmë këtë qëllim.

Maria, 43 vjeç

“Gjyshja ime i mbijetoi rrethimit të Leningradit. Ajo foli pak për atë kohë të tmerrshme. Gjyshja ishte një fëmijë - kujtimi i fëmijëve shpesh zëvendëson momentet e tmerrshme. Ajo kurrë nuk foli për pjesëmarrjen në parada, vetëm se si qante me gëzim në përshëndetjen për nder të fitores në 1945.

Ne e festojmë gjithmonë 9 majin në rrethin familjar me fëmijët tanë, shikojmë filma lufte dhe albume fotografike. Më duket se ta kalojmë këtë ditë në heshtje apo zhurmë është punë e të gjithëve. Nuk është e nevojshme të mbani mend me zë të lartë, gjëja kryesore është të mbani mend.

“Secili ka arsye për ta festuar këtë festë në mënyrën e vet”

Ka shumë mënyra për të nderuar kujtimin e së kaluarës. Për shkak të kësaj, shpesh lindin konflikte: ata që janë të sigurt në nevojën për një festë në shkallë të gjerë nuk i kuptojnë takimet e qeta familjare ose mungesën e ndonjë feste fare, dhe anasjelltas.

Të gjithë besojnë se është ai që shënon saktë. Pse e kemi kaq të vështirë të pranojmë një opinion të ndryshëm nga i yni dhe për çfarë arsye zgjedhim ta kalojmë 9 majin në këtë mënyrë dhe jo ndryshe, thotë psikologia, psikoterapistja ekzistenciale-humaniste Anna Kozlova:

“Parada dhe Regjimenti i Pavdekshëm janë nisma që i bashkojnë njerëzit. Ato ndihmojnë për të kuptuar se megjithëse jemi një brez tjetër, ne i kujtojmë rrënjët tona. Nuk ka rëndësi nëse ky event mbahet offline apo online, siç ishte vitin e kaluar dhe këtë vit.

Të afërmit tregojnë foto të të dashurve të tyre gjatë procesionit ose i postojnë në faqen e internetit të Regjimentit të Pavdekshëm

Aksione të tilla në shkallë të gjerë janë një mundësi për të treguar atë që bëri brezi i mëparshëm, për të thënë faleminderit përsëri. Dhe për të pranuar: "Po, ne kujtojmë se ka pasur një ngjarje kaq tragjike në historinë tonë dhe falënderojmë paraardhësit tanë për arritjen e tyre."

Pozicioni i atyre që nuk duan të marrin pjesë në një procesion të zhurmshëm ose të jenë të pranishëm në nisjen e pajisjeve ushtarake është gjithashtu i kuptueshëm, sepse njerëzit janë të ndryshëm. Kur ata thonë përreth: "Hajde, bashkohu me ne, të gjithë janë me ne!", një person mund të ketë ndjenjën se festa po i imponohet.

Është sikur po i privohet një zgjedhje, në përgjigje të së cilës lind tek ai rezistenca dhe dëshira për t'u tërhequr nga procesi. Nganjëherë është e vështirë t'i rezistosh presionit të jashtëm. Ndonjëherë duhet të përballesh me stigmatizimin: "Nëse nuk je si ne, je i keq".

Shpesh është e vështirë të pranosh që një person tjetër mund të jetë i ndryshëm nga ne.

Në të njëjtën kohë, për shkak të kësaj, ne mund të fillojmë të dyshojmë në veten tonë: "A po bëj gjënë e duhur?" Si rezultat, për të mos u ndjerë si gjithë të tjerët, ne pranojmë të bëjmë atë që nuk duam. Ka edhe nga ata që nuk u pëlqen të marrin pjesë në aksione në shkallë të gjerë: ndihen të parehatshëm mes një numri të madh të huajsh dhe mbrojnë hapësirën e tyre personale.

Rezulton se secili person ka arsye për ta festuar këtë festë në mënyrën e tij - duke ndjekur traditat familjare ose duke iu përmbajtur parimeve të tij. Çfarëdo formati që zgjidhni, nuk e bën qëndrimin tuaj ndaj festës mosrespektuese.”

Dita e Fitores është një arsye tjetër për t'i kujtuar vetes se asgjë nuk është më e rëndësishme se një qiell paqësor mbi kokën tuaj, dhe konfliktet mbi të tjerët nuk çojnë kurrë në asgjë të mirë.

Lini një Përgjigju