Përmbajtje
Këmbët e parruara, palosjet dhe strijat… Bodypositive është e lidhur nga shumë me një pamje ekskluzivisht të neveritshme. Por pse e gjithë kjo na duket aspak tërheqëse? Nga se kemi frikë kur dënojmë vetë idenë e lëvizjes? Pse mendojmë se është më mirë të përputhemi me idealet e njerëzve të tjerë sesa të ndjekim idetë tona për bukurinë?
Pse na duhet pozitiviteti i trupit?
Mendoj se është e rëndësishme të fillojmë duke sqaruar se çfarë bën në të vërtetë pozitiviteti i trupit si lëvizje. Dhe për këtë, le të kthehemi një hap pas dhe të shqyrtojmë problemin që u bë pikënisja e shfaqjes së tij.
Problemi kryesor për shumë prej nesh është se qëndrimi ynë negativ ndaj trupit tonë dhe "të metave" të tij i merr burimet tona jetësore: energjinë, kohën, paratë.
Ne fiksojmë çështjet mbi të cilat kemi shumë më pak kontroll sesa besohet zakonisht. Për më tepër, korrigjimi i "mangësive" trupore është një investim mjaft jofitimprurës, nëse bëjmë analogji me biznesin. Na ofrohet të investojmë gjithçka që kemi në një sipërmarrje mjaft të rrezikshme. Ne mund të ndikojmë në rezultatet e tij vetëm në mënyrë indirekte. Dhe askush nuk jep asnjë garanci, veçanërisht në terma afatgjatë, se ne do të marrim dhe mbajmë atë që ëndërrojmë.
Dhe ideja kryesore e pozitivitetit të trupit është se nuk keni nevojë të investoni në një "fond sipërmarrës" të pamjes: ne kemi shumë projekte të tjera për të investuar. Pozitiviteti i trupit i ndihmon njerëzit të mbijetojnë në shoqëri kur trupat e tyre nuk takohen "standardet". Të mbijetojnë në urrejtjen që i bie nga jashtë. Dhe merruni me atë që i shtyp nga brenda.
Ne kemi shumë më pak kontroll mbi trupin sesa mediat po përpiqen të na tregojnë.
Pozitiviteti trupor na jep mjetet për t'u marrë me kritikun e brendshëm, i cili shpesh ushqehet tek gratë që në fëmijëri. Siç e tha me mençuri një lexues i kanalit tim telegram: "Gjysmën e parë të jetës tënde ata të thonë se çfarë nuk shkon me ty, dhe në gjysmën e dytë ata përpiqen të shesin fonde që do t'ju ndihmojnë ta rregulloni atë." Për sa i përket “kënaqjes” dhe “propagandës së majme”, të cilat shpesh i fajësohen pozitivitetit trupor, vetë këto fraza, më duket, ngjajnë me disa formula të vjetruara prindërimi si “mund ta llastosh një fëmijë me dashuri dhe vëmendje”.
Së pari, një person nuk mund të "prishet" duke i ofruar atij një burim. Së dyti, pozitiviteti i trupit është promovimi i një stili jetese të shëndetshëm mendor. Dhe së treti, përsëri, ne kemi shumë më pak kontroll mbi trupin sesa mediat po përpiqen të na tregojnë me titujt e tyre si "Si të zvogëlojmë kyçet e këmbëve në 5 ditë". Trupi nuk është një fustan që mund të ndryshohet shpejt nëse nuk është në modë këtë sezon. Është përfshirë në "Unë" tonë. Trupi është pjesë e vetë-strukturës sonë, jo një objekt që ne mund ta manipulojmë sipas dëshirës.
Gjëra shumë femërore
Është e rëndësishme të theksohet se lëvizja trup-pozitive e ka origjinën në idetë dhe çështjet e feminizmit dhe sot vazhdon të jetë një pjesë e rëndësishme e agjendës së saj. Në çdo forum, në çdo revistë, tema e ushqimit dhe trupit do të jetë pothuajse ekskluzivisht femra: 98% e njerëzve që kujdesen për çështje të lidhura janë gra.
Çfarë përfshihet tradicionalisht në axhendën e meshkujve? Udhëtim nëpër botë, biznes, karrierë, letërsi, biznes, krijimtari, krijimtari. Dhe çfarë është në axhendën e grave? "Së pari pastro veten, çfarëdo që të thotë kjo, dhe më pas, Hirushja, mund të shkosh në top."
Duke përqendruar dhe mbyllur vëmendjen e grave në temën e ndryshimit të vetvetes, ato privohen nga mundësia për të ndikuar disi në botë. Kur themi se feminizmi nuk është më i nevojshëm, ai është i vjetëruar dhe tani të gjithë kemi të drejta të barabarta — ia vlen të shikojmë statistikat. Sa burra dhe sa gra janë të përfshirë në industrinë e bukurisë dhe shqetësimet e të ushqyerit të trupit? Do të shohim menjëherë një disproporcion të madh.
Në një sistem patriarkal, gruaja është një objekt. Objekti ka disa cilësi dhe funksione të dobishme. Nëse je një gjë, një objekt që duhet të ketë gjithmonë një “prezantim”, atëherë bëhesh dikush që mund të manipulohet. Kështu lind “kultura e dhunës” dhe ajo mbështetet në këtë postulat.
Për shembull, kohët e fundit kam hasur në një artikull* me shifra të tmerrshme mbi numrin e fëmijëve të mitur të shitur në skllavëri seksuale. Dhe 99% e tyre janë vajza. Edhe 1% e djemve në këtë trafik padyshim nuk janë të destinuara për femra. Nëse themi se gjinia nuk ka rëndësi në krime të tilla, atëherë kush janë ata që paguajnë për “të drejtën” e përdhunimit të këtyre fëmijëve? A ka gjasa që mund të jetë një person i çdo gjinie? A është e mundur të imagjinohet një grua që blen një "shërbim" të tillë dhe kthehet në shtëpi tek familja e saj sikur asgjë të mos kishte ndodhur?
Frika, faji, dyshimi për veten - ky është burgu në të cilin gratë janë të burgosura nga ankthet për trupin dhe vlerën e tyre.
Shoqëria ka luftuar gjatë dhe me këmbëngulje kundër seksualitetit femëror dhe manifestimeve më të vogla të tij, megjithatë, "e drejta e mashkullit për seks" është barazuar pothuajse në nivelin e një nevoje themelore. Fronti kryesor në luftën kundër seksualitetit femëror është trupi**. Nga njëra anë, atij i kërkohet të jetë seksi, domethënë të demonstrojë seksualitet për të tërhequr burrat.
Nga ana tjetër, praktikat që propozohen të përdoren për të arritur këtë qëllim (kufizimet, dietat, operacionet plastike, procedurat e dhimbshme të bukurisë, këpucët dhe veshjet e pakëndshme) nuk kontribuojnë aspak në ndjesitë e seksualitetit trupor nga vetë gruaja. Këtë e ilustrojnë mirë mesazhet e grave në forume të ndryshme: “Burri më tha që duhet të humbas peshë, nuk më do më”. Ose: "Kam frikë se askush nuk do të më pëlqejë" dhe kështu me radhë. Në versionet më të trishta: “Çfarë qetësuesish të pini kur gjithçka dhemb pas lindjes dhe burri kërkon seks”.
Frika, faji, dyshimi për veten - ky është burgu në të cilin gratë janë të burgosura nga ankthet për trupin dhe vlerën e tyre vetëm përmes trupit. Ka mijëra e miliona prej tyre - ata që janë vërtet në këtë kurth. Sipas statistikave amerikane, 53% e vajzave trembëdhjetëvjeçare janë të pakënaqura me trupin e tyre, dhe në moshën 17 vjeç ato tashmë bëhen 78%. Dhe, sigurisht, kjo paraqet rreziqe të mëdha për zhvillimin e çrregullimeve të të ngrënit***.
Pse pozitiviteti i trupit shkakton zemërim
Ndoshta ka shumë frikë në agresionin që bie mbi pozitivitetin trupor. Është e frikshme të humbasësh atë për të cilën ke investuar për kaq shumë kohë. Një protestë e stuhishme është shkaktuar nga një ide kaq e thjeshtë, me sa duket: le të respektojmë njëri-tjetrin pavarësisht nga pamja. Të mos i lëmë fjalët ofenduese dhe të mos përdorim përmasat, përmasat e trupit si ofendime. Në fund të fundit, fjala "dhjamë" është bërë një fyerje për gratë. Një pemë e trashë është vetëm një përkufizim, dhe një mace e trashë është përgjithësisht e lezetshme, madje edhe një burrë i shëndoshë mund të tingëllojë si "i fortë" ndonjëherë.
Por nëse trupi pushon së qeni një tregues i epërsisë, nëse nuk mund të jemi më krenarë që jemi më të hollë, atëherë si mund të ndihemi më mirë duke e krahasuar veten me të tjerët?
Orientimet kanë ndryshuar. Dhe ndoshta nuk duhet të kërkoni ata që janë më keq apo më të mirë. Ndoshta është koha të shikojmë nga brenda dhe të kuptojmë se çfarë tjetër është interesante për ne, përveç figurës, pamjes?
Në këtë kuptim, pozitiviteti i trupit na jep një liri të re - lirinë e vetë-zhvillimit, vetë-përmirësimit. Ai na jep mundësinë që më në fund të ndalojmë së humburi peshë, të grimojmë, të vishemi për dikë dhe për dikë dhe më në fund të bëjmë diçka vërtet interesante – udhëtime, punë, kreativitet. Për veten dhe për veten time.
* https://now.org/now-foundation/love-your-body/love-your-body-whats-it-all-about/get-the-facts/
** Trupi, ushqimi, seksi dhe ankthi. Çfarë e shqetëson gruan moderne. Hulumtimi i psikologut klinik. Lapina Julia. Alpina jo-fiction, 2020
*** https://mediautopia.ru/story/obeshhanie-luchshej-zhizni-kak-deti-popadayut-v-seks-rabstvo/