Ndryshe nga krenaria, personi dhe objekti në origjinën e krenarisë janë të ndara mirë. Gjendja pozitive e prokuruar nga krenaria është e riprodhueshme për aq sa kjo gjendje është e lidhur me një veprim të veçantë. Prandaj krenaria inkurajon vepriminMe Dikush, për shembull, mund të jetë krenar për një prodhim artistik, dhe për këtë arsye dëshiron të jetë përsëri krenar për një prodhim tjetër.

Në krenari, vëmendja është mbi të gjithë veten: individi që përjeton një ndjenjë të tillë përqendrohet në suksesin e tij në tërësi. Kjo shpesh shoqërohet me paturpësi dhe përbuzje ndaj të tjerëve. Forshtë për këtë arsye që individët krenarë përjetojnë kaq shumë vështirësi në marrëdhëniet e tyre ndërnjerëzore. Ekzistojnë 3 probleme kryesore që lidhen me krenarinë:

1) Emocioni është i shkurtër, por njerëzit bëhen të varur prej tij.

2) Nuk është i lidhur me një veprim të veçantë dhe për këtë arsye personi duhet të ndryshojë qëllimet e tij ose vlerësimin e tyre për atë që përbën sukses.

3) Ajo ka pasoja në marrëdhëniet ndërnjerëzore nga natyra e saj përbuzëse dhe e pacipë.

Krenaria nuk merr një shtyp të mirë këto ditëMe Sidoqoftë, nuk është as kotësi, as krenari, por një kënaqësi e lidhur me njohjen e vlerës së dikujt ose me vlerësimin e veprimit, projektit, punës së dikujt. Nuk është e nevojshme të vërehet për të qenë krenar. Të gjithë mund të jenë krenarë për atë që kanë arritur në hije, në diskrecionin më total.

Gjithnjë e më shumë individë po ndryshojnë punë, edhe nëse do të thotë të fitosh më pak para, për të gjetur një punë që i bën ata krenarë dhe të lumtur: kjo krenari është më afër zejtarisë sesa një logjike prodhimi të përqendruar në prodhimin dhe produktivitetin e çmendur, pa kuptim të vërtetë për individin. Me

Sociologu Bénédicte Vidaillet denoncon këtë mënyrë pune e cila nuk i bën më punëtorët krenarë: “ rezultatet që duhen arritur përcaktohen gjithnjë e më shumë nga lart, standardizohen dhe monitorohen, duke i bërë ata në terren të ndiejnë se nuk mund t'i kryejnë mirë punët e tyre. Së fundi, individualizimi i vlerësimit çon në një konkurs të përgjithësuar i cili degradon marrëdhëniet midis bashkëpunëtorëve, thyen ekipet, besimin dhe atmosferën e punës. Në një kohë kur lodhja, e njohur edhe si djegia në punë, nuk ka qenë kurrë kaq kërcënuese, shumë do të donin të bënin zgjedhjen për të punuar më mirë, në vend që të punonin më shumë.

Autori Hugues Hotier paralajmëron punëtorët kundër kësaj "ndjenje të përkatësisë" të mbrojtur nga kompanitë dhe e cila, sipas tij, duhet të dallohet nga krenaria. Per atë, " Vlen të kujtohet se përkatësia në organizatë është pjesë e mjeteve, nëse jo qëllimeve, të menaxhimit shkencor të kompanive siç mbështetet nga Taylor ". Shtë e qartë, një metodë menaxhimi që synonte rikrijimin artificial të kësaj ndjenje krenarie. 

« Ne jemi kukullat e tregimeve tona. Ndjenja e turpit ose krenarisë që pushton trupat tanë ose na lehtëson shpirtrat vjen nga përfaqësimi ynë për veten. ". Boris Cyrulnik brenda Vdisni thoni: turp.