Pse njerëzit shkojnë në pushtet?

“Kohët e fundit më është ofruar të drejtoj departamentin. U durova për një muaj, dhe më pas nuk munda ta duroja - kjo është një përgjegjësi e tillë, pranon Galina 32-vjeçare. Të gjithë presin një vendim fatal nga unë. Dhe kjo pëshpëritje pas shpine!.. Dhe qëndrimi ndaj meje nga ana e drejtuesve të lartë ndryshoi - ata filluan të kërkojnë rreptësisht përmbushjen e detyrave nga unë. Dhe kuptova që ky stil komunikimi është krejtësisht i papranueshëm për mua. Jo, nuk jam gati të jem lider. Më pëlqen të punoj në fushën në të cilën kuptoj dhe kuptoj. Aty ku jam, ndihem si profesionist.”

34-vjeçari Andrei ka një qëndrim krejtësisht të ndryshëm ndaj propozimit për të drejtuar një departament në një kompani të madhe. “Kam punuar si menaxher i mesëm për një kohë të gjatë, kuptova mekanizmin e ndërveprimit në kompani dhe ndjeva se mund ta përmirësoja atë dhe ta ngrija nivelin e njësisë në një nivel tjetër. Unë vetë i propozova kandidaturën time drejtoreshës. Për mua këto janë detyra ambicioze dhe unë jam i interesuar për to.”

40-vjeçari Sergey, sipas shokëve të klasës, ka ndryshuar shumë - ai u bashkua me një parti politike dhe mori pjesë në zgjedhjet lokale në qytetin e tij. "Në përgjithësi, ne ishim shumë të befasuar: ai ishte gjithmonë i qetë, nuk tregonte cilësi drejtuese. Dhe më pas marrim vesh se synon deputetë. Ai mori një makinë, një sekretar dhe atribute të tjera të pushtetit. Tani ai komunikon me ne jashtëzakonisht rrallë - për çfarë të flasim me një mekanik auto dhe një inxhinier IT? — ankohet shoku i tij ende i ri Ilya.

Pse kemi ndjenja kaq të ndryshme për pushtetin dhe pse e fitojmë atë?

Kompensimi dhe frika nga vetmia

“Psikanalistja, neofrojdiane Karen Horney, në shkrimet e saj e ndante dëshirën për pushtet në normative dhe neurotike. Me normativën, gjithçka është e qartë. Por ajo e lidhi neurotikun me dobësinë, duke besuar se njerëzit kërkojnë kompensim në dëshirën e tyre për të dominuar, - shpjegon psikoterapisti shprehës Marik Khazin. — Kam punuar shumë me drejtues të niveleve të ndryshme dhe mund të them se të gjithë janë të shtyrë nga motive të ndryshme. Dhe me të vërtetë, ka shumë që, përmes një pozicioni apo statusi, zgjidhin problemin e një kompleksi inferioriteti - pasojë e paaftësisë fizike, urrejtjes ndaj vetvetes, ankthit, sëmundjes.

Historia e Horney është interesante. Ajo e konsideroi veten të shëmtuar, madje të shëmtuar dhe vendosi: meqë nuk mund të jetë e bukur, do të bëhet e zgjuar. Një person që ka marrë një vendim të tillë është i detyruar të jetë vazhdimisht në gjendje të mirë, të fshehë pafuqinë, dobësinë dhe inferioritetin e tij dhe t'i provojë botës se është më i mirë se sa mendon për veten dhe atë që bota mendon për të.

Disa njerëz kërkojnë të kompensojnë ndjenjat e tyre të inferioritetit përmes seksualitetit, siç shkroi Alfred Adler. Por jo vetëm. Pushteti, sipas Adlerit, është gjithashtu një mënyrë për të kompensuar dhe konsoliduar vlerën e dikujt nëpërmjet tij. Vlera e plotë, nga ana tjetër, formohet në adoleshencë.

“Ai besonte se një adoleshent duhet të rebelohet, dhe detyra e një prindi është të mbështesë protestën e tij. Në shoqëritë totalitare, në familjet autoritare, prindërit ndalojnë protestën, - shpjegon Marik Khazin, - dhe në këtë mënyrë përforcojnë komplekset e tij. Si rezultat, "mania e parëndësisë", siç e quaj unë, intensifikohet. Të gjithë diktatorët, për mendimin tim, janë rritur në tharmin e një kompleksi inferioriteti, pasi e kishin të ndaluar të shfaqeshin dhe të shpreheshin. Kuptimi i rebelimit të adoleshentëve është pikërisht të protestojnë dhe të shpallin pavarësinë e tyre - "Unë kam të drejtë të jetoj si të dua dhe të kem mendimin tim". Dhe ata i thonë: “Mos i bërtas babit. Ju nuk mund t'i ngrini zërin nënës suaj."

Dhe adoleshenti e shtyp rebelimin e tij dhe një ditë, shumë më vonë, ai do të depërtojë në një formë krejtësisht të paparashikueshme, ndonjëherë patologjike. Dhe më pas nevoja obsesive për të dominuar eliminon aftësinë për të folur me të tjerët në nivelin e syve, thotë Marik Khazin. Nuk të lejon të pranosh një tjetër me mendimet dhe nevojat e tij të ndryshme.

Çfarë fshihet pas dobësisë? Ndonjëherë - frika nga vetmia, siç shkroi Erich Fromm në teorinë e tij të pushtetit. "Ai besonte se dëshira për pushtet është për shkak të frikës dhe shmangies së vetmisë, izolimit social," shpjegon Marik Khazin. — Ky është një mendim i saktë: njeriu ka frikë nga vetmia. Nëse jam i turpshëm, do të jem i vetmuar. Ju duhet të jeni një lider, të rritni anën tuaj të fortë - të bëheni folës, të arrini qëllimin tuaj në skenë ose në parlament. Ekziston një motiv sadist në këtë dëshirë për të pasur vëmendjen e dikujt tjetër. Ai e kthen tjetrin në funksion, e bën atë t'u shërbejë interesave të tij dhe aktivizon kontrollin - një nga manipulimet më të fuqishme.

Ndonjëherë dëshira për pushtet zhvillon superfuqi që ju lejojnë të bëheni udhëheqës (për shembull, liderë të famshëm politikë). Por e gjithë pyetja është se për çfarë përdoren këto hiper-cilësi.

“Në vend që të kërkoni sukses, të varni porosi dhe rripa supe, të arrini statuse të reja, të blini makina të reja, apartamente, duhet të jeni të vetëdijshëm se në fund nuk do të mbetemi pa asgjë”, thotë Marik Khazin. Jung besonte se ne bëhemi neurotikë sepse jemi të kënaqur me përgjigjet jo të plota për pyetjet që na shtron jeta. Ne kemi nevojë për spiritualitet, besonte ai. Dhe unë jam plotësisht dakord me të."

Forca dhe fuqia nuk janë të njëjta

Le të kthehemi te Karen Horney, e cila besonte se dëshira normative për pushtet nënkupton ndërgjegjësimin dhe zotërimin e një burimi për të arritur një qëllim. Rasti i përshkruar nga heroi ynë Andrey thjesht ilustron një qëndrim të tillë të vetëdijshëm ndaj pozicionit si një mjet për të arritur një nivel të ri të zhvillimit personal dhe suksesin e kompanisë në tërësi. Ai, natyrisht, mund të shkonte përgjatë rrugës së Sergeit.

"Siç tha Carl Jung, secili prej nesh ka një anë hije: zemërimin, zilinë, urrejtjen, dëshirën për të dominuar dhe kontrolluar të tjerët për hir të vetë-afirmimit tonë," shpjegon Marik Khazin. “Dhe ju mund ta dalloni këtë në veten tuaj dhe të mos lejoni që hijet të thithin dritën tonë.

Për shembull, feminizmi në shprehjen e tij ekstreme është një manifestim i pasigurive, një dëshirë për të kapërcyer shekuj të dominimit mashkullor. Dhe çfarë tjetër mund të pritet nga gratë karizmatike nëse burrat e marrin pushtetin?

Dhe gratë janë të detyruara të kalojnë këtë bllok të fuqishëm. Edhe pse gratë janë politikane dhe lidere shumë më të mira. Ata janë më të hapur dhe të gatshëm për të ndarë burimet e tyre. Në zgjedhjet e fundit në Izrael, për shembull, votova për një grua që ishte më interesante dhe më e fortë se kandidatët meshkuj. Por, mjerisht, ajo nuk kaloi.

Në fakt, gratë tashmë sundojnë botën, vetëm se burrat nuk dinë për të. Ka një shaka hebreje. Rabinovich mban gruan dhe vjehrrën në makinë.

gruaja:

— E drejtë!

vjehrra:

- Në të majtë!

- Më shpejt!

- Më ngadalë!

Rabinovich nuk e duron dot:

"Dëgjo, Tsilya, nuk e kuptoj se kush e drejton makinën - ti apo nëna jote?"

Erich Fromm diferencoi dy koncepte - fuqi dhe forcë. Mund të jesh i fortë dhe të mos kërkosh pushtet. Kur ndihemi si vetvetja, nuk kemi nevojë për fuqi. Po, në një moment jemi të kënaqur me duartrokitjet dhe lavdërimet, por një ditë vjen ngopja. Dhe duket ajo për të cilën shkroi Viktor Frankl - realizimi i kuptimit të ekzistencës së dikujt. Pse jam unë në këtë tokë? Çfarë do t'i sjell botës? Si mund ta pasuroj veten shpirtërisht?

Kushdo që e kupton forcën e tij e kupton se duhet të zhvillohet, të përmirësohet. Për shembull, si Galina. Njerëzit tërhiqen drejt pushtetit. “Një udhëheqës i vërtetë në forcën e tij duhet të tregojë dashuri dhe kujdes. Por nëse dëgjoni fjalimet e politikanëve të famshëm, liderëve të vendeve, nuk do të dëgjoni asgjë për dashurinë, - komenton Marik Khazin. “Dashuria është dëshira për të dhënë. Kur nuk mund të jap, filloj të marr. Udhëheqësit e vërtetë që i duan punonjësit e tyre janë të gatshëm të japin mbrapsht. Dhe nuk ka të bëjë aq shumë me anën materiale.”

David Clarence McClelland, një psikolog amerikan, identifikoi tre komponentë të një biznesi të suksesshëm: arritje, fuqi dhe përkatësi (dëshira për marrëdhënie joformale dhe të ngrohta). Më të qëndrueshme dhe të suksesshme janë ato kompani ku të trija janë të zhvilluara.

“Pushteti nuk është menaxhimi i njerëzve. Të dominosh do të thotë të dominosh, komandosh, kontrollosh, - shpjegon Marik Khazin. - Unë jam për kontroll. Shikoni shoferët në rrugë. Drejtuesit në kontroll janë të shtrënguar, duke kapur timonin, duke u përkulur përpara. Një shofer i sigurt mund të drejtojë me një gisht, mund të lëshojë timonin, nuk ka frikë nga rruga. E njëjta gjë është e vërtetë në biznes dhe në familje. Për të qenë në dialog, për të menaxhuar, jo për të kontrolluar, për të ndarë funksionet, për të negociuar. Është shumë më e shkathët t'i kultivojmë këto cilësi në veten tonë gjatë gjithë jetës, sepse ne nuk kemi lindur me to."