Pse qëndrimi perfekt në joga është një mit?

Si koncept i përgjithshëm, qëndrimi nuk është i lehtë për t'u përcaktuar. Mund t'i referohet shtrirjes së pjesëve të trupit. Një përkufizim e konsideron "qëndrimin e mirë" si një qëndrim ku ka një shkëmbim midis minimizimit të stresit në nyje si dhe minimizimit të punës së muskujve. Të gjitha këtyre përkufizimeve u mungon realiteti i kohës dhe lëvizjes.

Ne rrallë e mbajmë trupin të palëvizur për shumë gjatë, kështu që qëndrimi duhet të përfshijë një dimension dinamik. Megjithatë, në praktikën tonë joga, ne shpesh mbajmë një qëndrim për një minutë ose më shumë përpara se të lëshohemi dhe të lëvizim në një pozicion tjetër statik. Ekziston një pozicion i përcaktuar për çdo qëndrim, por nuk është e mundur të përcaktohet pozicioni ideal për çdo qëndrim. Nuk ka asnjë ideal statik që i përshtatet çdo trupi.

pozë malore

Konsideroni dikë që qëndron në Tadasana (pozicioni i malit). Vini re simetrinë e anës së majtë dhe të djathtë - kjo është një qëndrim i supozuar ideal që përfshin një shtyllë kurrizore të drejtë, gjatësi të barabartë për këmbët e majta dhe të djathta dhe për krahët e majtë dhe të djathtë, dhe lartësi të barabartë për çdo ijë dhe çdo shpatull. Qendra e gravitetit, e cila është një vijë ku ka një peshë të barabartë në të dy anët, bie nga qendra e pjesës së pasme të kokës, përgjatë shtyllës kurrizore dhe midis këmbëve dhe këmbëve, duke e ndarë trupin në dy pjesë të barabarta, simetrike. gjysmave. E parë nga përpara, qendra e gravitetit kalon midis syve, mesit të hundës dhe mjekrës, përmes procesit xiphoid, kërthizës dhe midis dy këmbëve. Askush nuk është krejtësisht simetrik, dhe shumë njerëz kanë një shpinë të lakuar, një gjendje e quajtur skoliozë.

Duke qëndruar në një pozë mali dhe duke mbajtur "qëndrimin perfekt" si në pozicionin ushtarak "në vëmendje", ne shpenzojmë 30% më shumë energji muskulore sesa kur qëndrojmë drejt, por të relaksuar. Duke e ditur këtë, ne mund të vëmë në dyshim vlerën e imitimit të një qëndrimi të rreptë, luftarak të trupit në praktikën tonë të jogës. Në çdo rast, ndryshimet individuale në shpërndarjen e peshës në të gjithë trupin do të kërkojnë devijime nga kjo sjellje standarde e idealizuar malore. Nëse ijet janë më të rënda, nëse gjoksi është më i madh, nëse barku është më i madh, nëse koka është vazhdimisht e përkulur përpara, nëse gjunjët janë me artrit të dhimbshëm, nëse qendra e kyçeve të këmbës është përpara thembrës, ose për ndonjë nga me shumë opsione të tjera, pjesa tjetër e trupit do të duhet të largohet nga qendra e idealizuar e gravitetit për të mbajtur ekuilibrin tuaj. Qendra e gravitetit duhet të zhvendoset në përputhje me realitetin e trupit. E gjithë kjo është edhe më e ndërlikuar nëse trupi është në lëvizje. Dhe ne të gjithë lëkundemi pak ose shumë kur qëndrojmë në këmbë, kështu që qendra e gravitetit është vazhdimisht në lëvizje, dhe sistemi ynë nervor dhe muskujt po përshtaten vazhdimisht.

Sigurisht, ndërsa nuk ka një qëndrim që funksionon për çdo trup ose një trup gjatë gjithë kohës, ka shumë qëndrime që mund të shkaktojnë probleme! Aty ku ndodh qëndrimi "i keq", shpesh ndodh sepse qëndrimi është mbajtur në mënyrë statike për shumë orë ditë pas dite, zakonisht në një mjedis pune. Është shumë e vështirë të ndryshoni qëndrimin tuaj të zakonshëm. Duhet shumë praktikë dhe kohë. Nëse shkaku i qëndrimit të dobët është në muskuj, ai mund të korrigjohet me stërvitje. Nëse shkaku është në skelet, ndryshimet janë shumë të rralla. Yoga dhe terapi të tjera manuale dhe fizike nuk do të ndryshojnë formën e kockave tona. Kjo nuk do të thotë se askush nuk mund të përfitojë nga përmirësimi i qëndrimit të tij - do të thotë se është e vështirë për ta bërë këtë.

Në vend që të krahasojmë qëndrimin tonë me një ideal estetik, është më mirë të punojmë në një qëndrim funksional që ndryshon nga momenti në moment dhe nga lëvizja në lëvizje. Qëndrimi, si shtrirja, duhet t'i shërbejë lëvizjes, jo anasjelltas. Ne nuk lëvizim për të marrë pozën perfekte. Qëndrimi ose shtrirja që kërkojmë duhet të jetë ajo që na lejon të lëvizim me sa më pak përpjekje.

Ne kemi identifikuar qëndrim të mirë. Tani le të përcaktojmë qëndrimin e keq: çdo model të zakonshëm të mbajtjes së trupit që e vë atë nën stres të vazhdueshëm dhe të panevojshëm. Me fjalë të tjera, çdo pozicion që është i pakëndshëm është ndoshta qëndrim i keq. Ndryshoje. Por mos kërkoni një qëndrim perfekt, sepse nëse e mbani atë për një kohë të gjatë, çdo qëndrim bëhet i pashëndetshëm.

Miti i idealit statik

Shumë praktikues të yogës janë duke kërkuar për pozën “perfekte” të malit dhe e presin atë nga shumë mësues të jogës – dhe ky është një iluzion. Poza malore është një pozë e shkurtër por statike që ne e kalojmë rrugës për në një pozë tjetër, jo një pozë që duhet mbajtur për disa minuta rresht. Në ushtri, ushtarët mësohen të qëndrojnë roje në këtë pozicion për shumë orë, jo sepse është një qëndrim i shëndetshëm për t'u mbajtur, por për të forcuar disiplinën, qëndrueshmërinë dhe nënshtrimin. Kjo nuk është në përputhje me qëllimet e shumicës së jogëve të shekullit të 21-të.

Trupi është menduar të lëvizë. Lëvizja është jeta! Të pretendosh se ekziston vetëm një qëndrim i saktë që duhet ose mund të mbahet për një kohë të gjatë është thjesht i gabuar. Paul Grilli e quajti atë "miti i idealit statik". Imagjinoni që të duhet të ecni gjatë gjithë ditës me një qëndrim të fortë dhe të drejtë si një pozë mali: gjoksi gjithmonë lart, krahët ngjitur anash, shpatullat poshtë dhe mbrapa, shikimi juaj vazhdimisht horizontal, kokën pa lëvizur. Kjo do të ishte e papërshtatshme dhe joefikase. Koka është për lëvizje, krahët për lëkundje, shtylla kurrizore për përkulje. Trupi është dinamik, ai ndryshon – dhe qëndrimet tona gjithashtu duhet të jenë dinamike.

Nuk ka asnjë formë të paracaktuar, ideale për pozën malore apo ndonjë asana tjetër joga. Mund të ketë poza që definitivisht nuk ju bëjnë punë. Por ajo që është qëndrimi i keq për ju mund të mos jetë problem për dikë tjetër. Mund të ketë një pozicion që do të funksionojë më mirë për ju, duke pasur parasysh biologjinë dhe prejardhjen tuaj unike, si dhe kohën e ditës, çfarë tjetër keni bërë atë ditë, cilat janë qëllimet tuaja dhe sa kohë ju duhet të qëndroni në atë pozicion. Por sido që të jetë ajo qëndrim ideal, nuk do të jetë pozicioni juaj optimal për shumë kohë. Duhet të lëvizim. Edhe kur flemë, ne lëvizim.

Ka një të metë në shumë dizajne ergonomike të fokusuara vetëm në rehati dhe idenë se duhet të kemi "qëndrim korrekt" për të qëndruar të shëndetshëm - këto dizajne dhe ide injorojnë realitetin në të cilin njerëzit duhet të lëvizin. Për shembull, kërkimi i një dizajni të karriges që është i rehatshëm për çdo trup dhe për çdo kohë është një kërkim budalla. Format e njeriut janë shumë të ndryshme që dizajni i një karrige t'i përshtatet të gjithëve. Akoma më problematike është se shumica e karrigeve janë të dizajnuara për të kufizuar lëvizjen. Mund të jemi shumë rehat në një karrige të mirë, të shtrenjtë, ergonomike për 5 minuta, ndoshta 10, por pas 20 minutash, edhe në karrigen më të mirë në botë, do të na dëmtojë lëvizja. Nëse kjo karrige e shtrenjtë nuk lejon lëvizjen, lindin vuajtje.

Praktika e nxjerr qëllimisht studentin nga zona e tij e rehatisë, por qëndrimet nuk idealizohen si perfekte. Është në rregull të shqetësohesh! Në praktikën e meditimit, lëvizja quhet shqetësim. Në shkolla, në vendin e punës dhe në studiot e yogës, ankthi është i neveritshëm. Ky qëndrim injoron nevojën e trupit për të lëvizur. Kjo nuk do të thotë se qëndrimi ulur për ca kohë nuk mund të jetë i vlefshëm. Për sa i përket vëmendjes ose disiplinës, mund të ketë qëllime të mira për heshtje, por këto synime nuk do të përfshijnë optimizimin e rehatisë fizike. Është shumë mirë të sfidoni veten për të qëndruar në një pozicion të pakëndshëm për pesë minuta ose më shumë për të zhvilluar vetëdijen dhe praninë (derisa shqetësimi të kthehet në dhimbje), por mos pretendoni se pozicioni i zgjedhur është pozicioni ideal. Qëndrimi është vetëm një mjet për të arritur qëllimin tuaj. Në të vërtetë, stili i jogës i njohur si yoga Yin kërkon që qëndrimet të mbahen për shumë minuta. Praktika e shtyn qëllimisht studentin nga zona e tij e rehatisë, por qëndrimet nuk idealizohen si perfekte - ato janë thjesht mjete për të krijuar stres të shëndetshëm në indet e trupit.

Pozicioni ideal i uljes nuk është ai me një shtyllë të drejtë të shtyllës kurrizore dhe nuk lidhet me sasinë e saktë të kurbës së mesit, ose lartësinë e sediljes mbi dysheme ose pozicionin e këmbëve në dysheme. Pozicioni ideal i ulur është dinamik. Për një kohë, ne mund të ulemi drejt me një zgjatje të lehtë të shpinës, me këmbët në dysheme, por pas pesë minutash, pozicioni ideal mund të jetë të përkulemi, duke lejuar një përkulje të lehtë në shtyllën kurrizore dhe më pas të ndryshojmë pozicionin përsëri. dhe, ndoshta, uluni këmbëkryq në ndenjëse. Përkulja për disa orë mund të jetë e pashëndetshme për shumicën e njerëzve, por shtrirja për disa minuta mund të jetë shumë e shëndetshme, në varësi të stresit të mëparshëm të shtyllës kurrizore. Pavarësisht nëse jeni në këmbë, ulur ose në ndonjë pozicion tjetër, qëndrimi juaj ideal po ndryshon gjithmonë.

Lini një Përgjigju