Ahimsa do të thotë "jo dhunë". Për mijëra vjet, ky koncept ka frymëzuar shumë kulte orientale duke përfshirë fenë hindu. Sot në shoqërinë tonë perëndimore, jo-dhuna është hapi i parë në rrugën drejt trendit të jogës.

Një nocion paqësor

Termi "Ahimsa" fjalë për fjalë do të thotë "jo dhunë" në sanskritisht. Kjo gjuhë indo-evropiane flitej dikur në nënkontinentin Indian. Mbetet e përdorur në tekstet fetare hindu dhe budiste si gjuhë liturgjike. Më saktësisht, "himsa" përkthehet në "veprim për të shkaktuar dëm" dhe "a" është një parashtesë private. Ahimsa është një koncept paqësor që inkurajon të mos dëmtoni të tjerët ose asnjë qenie të gjallë.

Një koncept fetar dhe oriental

Ahimsa është një koncept që ka frymëzuar disa rryma fetare orientale. Ky është para së gjithash rasti i hinduizmit, i cili është një nga fetë më të vjetra politeiste në botë (tekstet themeluese janë shkruar midis viteve 1500 dhe 600 para Krishtit). Nënkontinenti Indian mbetet sot qendra e tij kryesore e popullsisë dhe mbetet feja e tretë më e praktikuar në botë. Në hinduizëm, jo-dhuna personifikohet nga perëndeshë Ahimsa, gruaja e Zotit Dharma dhe nëna e Zotit Vishnu. Jo dhuna është e para nga pesë urdhërimet të cilave duhet t'i nënshtrohet jogi (asket hindu që praktikon joga). Shumë upanishadë (tekste fetare hindu) flasin për jo dhunën. Përveç kësaj, Ahimsa përshkruhet gjithashtu në tekstin themelues të traditës hindu: Ligjet e Manu, por edhe në tregimet mitologjike hindu (të tilla si epikat e Mahabharata dhe Râmâyana).

Ahimsa është gjithashtu një nocion qendror i xhainizmit. Kjo fe lindi në Indi rreth shekullit XNUMX para Krishtit. J.-Cet u shkëput nga hinduizmi në atë që ai nuk njeh asnjë zot jashtë ndërgjegjes njerëzore.

Ahimsa gjithashtu frymëzon Budizmin. Kjo fe agnostike (e cila nuk bazohet në ekzistencën e një hyjnie) e ka origjinën në Indi në shekullin XNUMX para Krishtit. Pas Krishtit Ajo u themelua nga Siddhartha Gautama i njohur si "Buda", udhëheqës shpirtëror i një komuniteti murgjish endacakë që do të lindin Budizmin. Kjo fe është deri më sot feja e katërt më e praktikuar në botë. Ahimsa nuk shfaqet në tekstet e lashta budiste, por jo-dhuna nënkuptohet vazhdimisht atje.

Ahimsa është gjithashtu në zemër të sikizëm (Feja monoteiste indiane e cila shfaqet në 15^st shekulli): përkufizohet nga Kabiri, një poet i urtë indian i nderuar edhe sot e kësaj dite nga disa hindu dhe myslimanë. Së fundi, jodhuna është një koncept i sufizmi (një rrymë ezoterike dhe mistike e Islamit).

Mos u lëndoni

Për praktikuesit e hinduizmit (dhe në veçanti jogët), jodhuna konsiston në mos lëndimin moral ose fizik të një qenieje të gjallë. Kjo nënkupton abstenimin nga dhuna me vepra, fjalë por edhe me mendime keqdashëse.

Ruani vetëkontrollin

Për xhainët, jodhuna zbret në nocionin e vetëkontroll : vetëkontroll lejon qenien njerëzore të eliminojë "karmën" e tij (e cila përkufizohet si pluhur që do të ndotte shpirtin e besimtarit) dhe të arrijë zgjimin e tij shpirtëror (i quajtur "moksha"). Ahimsa përfshin shmangien e 4 llojeve të dhunës: dhunë aksidentale ose të paqëllimshme, dhunë mbrojtëse (e cila mund të justifikohet), dhunë në ushtrimin e detyrës ose veprimtarisë, dhunë e qëllimshme (që është më e keqja).

Mos vrisni

Budistët e përkufizojnë jodhunën si të mos vrasësh një qenie të gjallë. Ata dënojnë abortin dhe vetëvrasjen. Megjithatë, disa tekste e tolerojnë luftën si një akt mbrojtës. Budizmi Mahayana shkon më tej duke dënuar vetë qëllimin për të vrarë.

Në të njëjtën mënyrë, xhainizmi ju fton gjithashtu të shmangni përdorimin e llambave ose qirinjve për ndriçim me rrezikun e tërheqjes dhe djegies së insekteve. Sipas kësaj feje, dita e besimtarit duhet të kufizohet në kohën e perëndimit të diellit dhe lindjes së diellit.

Luftoni në mënyrë paqësore

Në Perëndim, jodhuna është një koncept që është përhapur nga luftimet pacifiste (të cilat nuk përdorin dhunën) kundër diskriminimit nga figura politike si Mahatma Ghandi (1869-1948) ose Martin Luther King (1929-1968). Ahimsa është përhapur edhe sot në të gjithë botën përmes praktikës së jogës ose stilit të jetesës vegan (të ushqyerit pa dhunë).

Ushqim jogi

Në fenë hindu, Veganism nuk është e detyrueshme por mbetet e pandashme nga respektimi i mirë i Ahimsa. Clémentine Erpicum, mësuese dhe e apasionuar pas jogës, shpjegon në librin e saj Ushqim Yogi, cila është dieta e jogut: Të hash joga do të thotë të hash në një logjikë jo dhunë: të favorizosh një dietë që ka një efekt të dobishëm në shëndet, por që ruan sa më shumë mjedisin dhe qeniet e tjera të gjalla. Kjo është arsyeja pse shumë jogistë – përfshirë edhe mua – zgjedhin veganizmin”, shpjegon ajo.

Megjithatë, ajo i cilëson vërejtjet e saj duke shpjeguar se të gjithë duhet të veprojnë në përputhje me bindjet e tyre të thella: “joga nuk imponon asgjë. Është një filozofi e përditshme, e cila konsiston në përafrimin e vlerave dhe veprimeve të saj. I takon të gjithëve të marrin përgjegjësinë, të vëzhgojnë veten (a më bëjnë mirë këto ushqime, në afat të shkurtër dhe afatgjatë?), Të vëzhgojnë mjedisin e tyre (a dëmtojnë këto ushqime shëndetin e planetit, të qenieve të tjera të gjalla?)… “.

Vegjetalizmi dhe agjërimi, praktika të mosdhunës

Sipas xhainizmit, Ahimsa inkurajon veganizmin: kjo nënkupton mos konsumoni produkte shtazore. Por jo-dhuna gjithashtu inkurajon shmangien e konsumit të rrënjëve që mund të vrasin bimën. Më në fund, disa xhaine praktikuan vdekjen paqësore (domethënë duke ndërprerë ushqimin ose agjërimin) në rast të moshës së shtyrë ose sëmundjes së pashërueshme.

Fetë e tjera gjithashtu inkurajojnë ngrënien jo të dhunshme përmes veganizmit ose vegjetarianizmit. Budizmi toleron konsumimin e kafshëve që nuk janë vrarë qëllimisht. Praktikuesit sikhë kundërshtojnë konsumimin e mishit dhe vezëve.

Ahimsa është një nga pesë shtyllat sociale (ose Yamas) mbi të cilat mbështetet praktika e jogës dhe më saktë e jogës raja (e quajtur edhe yoga ashtanga). Përveç jo-dhunës, këto parime janë:

• e vërteta (satya) ose të qenit autentik;
• fakti i mosvjedhjes (asteya);
• abstenim ose qëndrim larg çdo gjëje që mund të më shpërqendrojë (brahmacarya);
• mosposedim ose mos të qenit i pangopur;
• dhe të mos marr atë që nuk më duhet (aparigraha).

Ahimsa është gjithashtu një nocion që frymëzon Halta Yoga e cila është një disiplinë e përbërë nga sekuenca e qëndrimeve delikate (Asanas) që duhet të mbahen, duke përfshirë kontrollin e frymëmarrjes (Pranayama) dhe një gjendje të ndërgjegjes (që gjendet në meditim).