Ne shkuam në rajonin e Yaroslavl në rrethin Pereslavl-Zalessky, ku për rreth 10 vjet disa eko-fshatra janë vendosur menjëherë jo shumë larg njëri-tjetrit. Midis tyre ka "Anastasianë" që mbështesin idetë e serisë së librave të V. Megre "Kedrat kumbues të Rusisë", ka një qendër jogësh që predikojnë një mënyrë jetese të shëndetshme, ka një vendbanim të pasurive familjare që nuk janë të lidhura. nga çdo ideologji. Ne vendosëm të njihemi me "artistë të lirë" të tillë dhe të zbulojmë arsyet e lëvizjes së tyre nga qyteti në fshat.
Dom Wai
Sergei dhe Natalya Sibilev, themeluesit e komunitetit të pronave familjare "Lesnina" afër fshatit Rakhmanovo, rrethi Pereyaslavl-Zalessky, e quajtën pasurinë e tyre "Shtëpia e Vaya". Vaya janë degë shelgu që shpërndahen të Dielën e Palmës. Në emrat e tokave këtu të gjithë tregojnë imagjinatë, fqinjët më të afërt, për shembull, e quajtën pasurinë e tyre "Solnyshkino". Sergei dhe Natalya kanë një shtëpi me kube në 2,5 hektarë tokë - pothuajse një strukturë hapësinore. Familja mesatare e Moskës, siç e quajnë veten, u shpërngul këtu në vitin 2010. Dhe migrimi i tyre global filloi me faktin se një ditë ata erdhën në Vitin e Ri te miqtë në bashkësinë e shtëpive familjare "Blagodat", të vendosura afër. Ne pamë që bora është e bardhë, dhe ajri është i tillë që ju mund ta pini atë, dhe ...
"Ne jetuam "si njerëzit", punuam shumë për të fituar para në mënyrë që t'i shpenzonim jo më pak," thotë kryefamiljari, Sergei, një ish-ushtarak dhe biznesmen. – Tani e kuptoj që ky program është i instaluar tek të gjithë ne “si parazgjedhje” dhe ha pothuajse të gjithë burimin, shëndetin, shpirtërorin, duke krijuar vetëm pamjen e një personi, “versionin e tij demo”. Ne e kuptuam që nuk ishte më e mundur të jetonim kështu, u grindëm, u zemëruam dhe nuk pamë se në cilën anë të lëviznim. Vetëm një lloj pykë: punëtori-TV, në fundjavë, një film-barbekju. Metamorfoza na ndodhi në të njëjtën kohë: kuptuam se është e pamundur të jetosh pa këtë bukuri, pastërti dhe qiell me yje, dhe një hektar tokë në një vend ekologjikisht të pastër nuk mund të krahasohet me asnjë infrastrukturë urbane. Dhe as ideologjia e Megres nuk luajti rol këtu. Më pas lexova disa nga veprat e tij; për mendimin tim, ideja kryesore për jetën në natyrë është thjesht e shkëlqyeshme, por në disa vende ajo është fort "e mbartur", gjë që zmbraps shumë njerëz (edhe pse ky është thjesht mendimi ynë, ne nuk duam të ofendojmë askënd, duke besuar se e drejta më e rëndësishme e njeriut është e drejta për të zgjedhur, qoftë edhe e gabuar). Ai mendoi qartë ndjenjat dhe aspiratat e nënndërgjegjeshëm të njerëzve, duke i lëvizur ata në jetë në shtëpitë familjare. Ne jemi plotësisht "për", nderim për të dhe lavdërim për këtë, por ne vetë nuk duam të jetojmë "sipas statutit" dhe nuk e kërkojmë këtë nga të tjerët.
Në fillim familja jetoi në Blagodat për gjashtë muaj, u njoh me mënyrën e jetesës dhe vështirësitë e kolonëve. Ata udhëtuan nëpër rajone të ndryshme në kërkim të vendit të tyre, derisa u vendosën në tokat fqinje. Dhe pastaj çifti ndërmori një hap vendimtar: ata mbyllën kompanitë e tyre në Moskë - një shtypshkronjë dhe një agjenci reklamash, shitën pajisje dhe mobilje, morën me qira një shtëpi në Rakhmanovo, dërguan fëmijët e tyre në një shkollë rurale dhe filluan të ndërtojnë ngadalë.
"Jam e kënaqur me shkollën rurale, ishte një zbulim për mua të zbuloja se çfarë niveli është," thotë Natalya. – Fëmijët e mi studionin në një gjimnaz të lezetshëm të Moskës me kuaj dhe një pishinë. Këtu janë mësues të shkollës së vjetër sovjetike, njerëz të mrekullueshëm më vete. Djali im kishte vështirësi me matematikën, unë shkova te drejtoresha e shkollës, edhe ajo është mësuese e matematikës dhe më kërkoi të studioja shtesë me fëmijën tim me pagesë. Ajo më vështroi me vëmendje dhe tha: “Sigurisht, ne shohim pikat e dobëta të Sevës dhe tashmë po punojmë me të shtesë. Dhe marrja e parave për këtë është e padenjë për titullin mësues. Këta persona, përveç lëndëve mësimore, mësojnë edhe qëndrimet ndaj jetës, familjes, mësuesit me shkronjë të madhe. Ku e keni parë drejtorin e shkollës së bashku me nxënësit të punojnë në një nënbotnik? Ne nuk jemi thjesht të pamësuar me këtë, ne kemi harruar se kështu mund të jetë. Tani në Rakhmanovo, për fat të keq, shkolla është mbyllur, por në fshatin Dmitrovsky ka një shkollë shtetërore, dhe në Blagodat - të organizuar nga prindërit. Vajza ime shkon në shtet.
Natalia dhe Sergey kanë tre fëmijë, më i vogli është 1 vjeç e 4 muajsh. Dhe duket se janë prindër me përvojë, por janë të befasuar me marrëdhëniet familjare të adoptuara në fshat. Për shembull, fakti që prindërit këtu quhen "ti". Se burri në familje është gjithmonë kreu. Që fëmijët që në moshë të vogël janë mësuar të punojnë dhe kjo është shumë organike. Dhe ndihma e ndërsjellë, vëmendja ndaj fqinjëve janë futur në nivelin e instinkteve natyrore. Në dimër, ata ngrihen në mëngjes, shikoni - gjyshja ime nuk ka rrugë. Ata do të shkojnë dhe do të trokasin në dritare - të gjallë apo jo, nëse është e nevojshme - dhe do të gërmojnë borën dhe do të sjellin ushqim. Askush nuk ua mëson këtë, nuk shkruhet në pankarta.
"Nuk ka kohë në Moskë për të menduar as për kuptimin e jetës," thotë Natalia. “Gjëja më e trishtueshme është se nuk e vëren se si ikën koha. Dhe tani fëmijët janë rritur dhe kanë rezultuar se kanë vlerat e tyre, dhe ju nuk keni marrë pjesë në këtë, sepse keni punuar gjatë gjithë kohës. Jeta në tokë bën të mundur që t'i kushtohet vëmendje gjësë më të rëndësishme, asaj për të cilën shkruajnë të gjithë librat, për atë që këndojnë të gjitha këngët: që njeriu duhet të duash të dashurit, të duash tokën e tij. Por kjo nuk bëhet vetëm fjalë, jo patos i lartë, por jeta juaj reale. Këtu ka kohë për të menduar për Perëndinë dhe për të thënë faleminderit për gjithçka që Ai bën. Ju filloni ta shihni botën ndryshe. Mund të them për veten se më dukej se kisha gjetur një pranverë të re, si të rilindur.
Të dy bashkëshortët thonë një gjë: në Moskë, natyrisht, standardi i jetesës është më i lartë, por këtu cilësia e jetës është më e lartë, dhe këto janë vlera të pakrahasueshme. Cilësia është uji i pastër, ajri i pastër, produktet natyrale që blihen nga banorët vendas (vetëm drithërat në dyqan). Sibilevët nuk kanë ende fermën e tyre, pasi ata vendosën të ndërtonin fillimisht një shtëpi, dhe më pas të blinin gjithçka tjetër. Kreu i familjes Sergey fiton: ai merret me çështje ligjore, duke punuar nga distanca. Mjaft për të jetuar, pasi niveli i shpenzimeve në fshat është një rend i madhësisë më i ulët se në Moskë. Natalia është një artiste-projektore në të kaluarën, tani një zonjë inteligjente rurale. Duke qenë një "buf" i bindur në qytet, për të cilin një ngritje e hershme nënkuptonte një bëmë, këtu ajo ngrihet lehtësisht me diellin dhe ora e saj biologjike është rregulluar vetë.
"Gjithçka bie në vend këtu," thotë Natalya. – Pavarësisht largësisë nga qyteti i madh, nuk ndihem më i vetmuar! Kishte disa momente depresive apo lodhje psikologjike në qytet. Nuk kam asnjë minutë të lirë këtu.
Miqtë, të njohurit dhe të afërmit e tyre së shpejti iu bashkuan kolonëve të lirë - ata filluan të blinin toka fqinje dhe të ndërtonin shtëpi. Vendbanimi nuk ka rregullat apo statutin e vet, gjithçka bazohet në parimet e fqinjësisë së mirë dhe qëndrimin e kujdesshëm ndaj tokës. Nuk ka rëndësi se çfarë feje, besimi apo lloji i dietës jeni - kjo është biznesi juaj. Në fakt, ka një minimum pyetjesh të zakonshme: rrugët komunale pastrohen gjatë gjithë vitit, është siguruar energji elektrike. Pyetja e përgjithshme është që të mblidhen të gjithë në 9 maj për një piknik për t'u treguar fëmijëve se si kanë luftuar gjyshërit e tyre dhe për të folur me njëri-tjetrin pas një dimri të gjatë. Kjo është, një minimum i gjërave që ndahen. "Shtëpia e Vaii" për atë që bashkon.
Në dhomën e pyllit
Në anën tjetër të Rakhmanovës, në një pyll (një fushë shumë e mbipopulluar) në një kodër, ka një shtëpi ndërrimi të familjes Nikolaev, i cili erdhi këtu nga Korolev afër Moskës. Alena dhe Vladimir blenë 6,5 hektarë tokë në vitin 2011. Çështja e zgjedhjes së një vendi u trajtua me përpikëri, ata udhëtuan nëpër rajonet Tver, Vladimir, Yaroslavl. Fillimisht, ata donin të jetonin jo në një vendbanim, por të ndarë, në mënyrë që të mos kishte arsye për mosmarrëveshje me fqinjët.
– Nuk kemi asnjë ide, as filozofi, jemi informalë, – qesh Alena. “Ne thjesht na pëlqen të gërmojmë në tokë. Në fakt, sigurisht që ka – thelbi i thellë i kësaj ideologjie përcillet nga vepra e Robert Heinlein “The Door to Summer”. Vetë protagonisti i kësaj vepre organizoi për vete një mrekulli të vogël individuale, pasi kishte kaluar rrugën e tij dredha-dredha dhe fantastike. Ne vetë zgjodhëm një vend të bukur për veten tonë: donim shpatin jugor të kodrës që të shihej horizonti dhe lumi rridhte afër. Ne ëndërruam që do të kishim bujqësi me tarraca, do të ndërtonim kaskada të bukura pellgjesh… Por realiteti ka bërë rregullimet e veta. Kur erdha këtu në verën e parë dhe u sulmova nga mushkonja të tilla me miza kuaj (tregon përmasat si një peshkatar i vërtetë), u trondita. Edhe pse u rrita në shtëpinë time, kishim një kopsht, por këtu gjithçka doli ndryshe, toka është komplekse, gjithçka është mbingarkuar shpejt, më duhej të kujtoja disa mënyra gjyshe, të mësoja diçka. Kemi vendosur dy koshere bletësh, por deri më tani as duart tona nuk na kanë arritur. Bletët jetojnë aty vetë, ne nuk i prekim dhe të gjithë janë të lumtur. Kuptova që kufiri im këtu është një familje, një kopsht, një qen, një mace, por Volodya nuk e lë idenë për të pasur një çift llamash të ashpër për shpirtin, dhe mbase shpendë deti për vezë.
Alena është një stiliste e brendshme dhe punon nga distanca. Ajo përpiqet të marrë porosi komplekse për dimër, sepse në verë ka shumë gjëra në tokë që ajo dëshiron të bëjë. Profesioni i preferuar sjell jo vetëm fitime, por edhe vetë-realizim, pa të cilin ajo nuk mund ta imagjinojë veten. Dhe thotë se edhe me shumë para nuk ka gjasa të lërë punën. Për fat të mirë, tani ka internet në pyll: këtë vit për herë të parë dimëruam në pronën tonë (më parë jetonim vetëm në verë).
“Sa herë që zgjohem në mëngjes dhe dëgjoj zogjtë duke kënduar, më vjen mirë që djali im gati tre-vjeçar po rritet këtu, i rrethuar nga kafshë të egra”, thotë Alena. – Çfarë di ai dhe tashmë di të njohë zogjtë nga zëri i tyre: qukapiku, qyqja, bilbili, qifti dhe zogj të tjerë. Se sheh si lind dielli dhe si perëndon pas pyllit. Dhe më vjen mirë që ai e përthith dhe ka mundësinë ta shohë që në fëmijëri.
Çifti i ri dhe djali i tyre i vogël deri më tani janë vendosur në një hambar të pajisur mirë, i cili është ndërtuar nga bashkëshorti i “duarve të arta”, Vladimir. Dizajni i hambarit me elementë të efikasitetit energjetik: ka një çati polikarbonate, e cila jep efektin e një sere dhe një sobë, e cila bëri të mundur mbijetimin e ngricave prej -27. Ata jetojnë në katin e parë, në katin e dytë thajnë dhe thajnë çajin e shelgut, prodhimi i të cilit sjell të ardhura të vogla shtesë. Planet janë ndërtimi i banesave kapitale më të bukura, shpimi i një pusi (tani uji sillet nga burimi), mbjellja e një kopshti-pylli, ku së bashku me kulturat frutore do të rriten edhe të tjera të ndryshme. Ndërsa në tokë mbollën fidanë kumbullash, bukë deti, qershi, manaferra, lisa të vegjël, blirë dhe kedra, Vladimiri rriti të fundit nga farat e sjella nga Altai!
"Sigurisht, nëse një person ka jetuar në Mira Avenue për 30 vjet, do të jetë një shpërthim truri për të," thotë pronari. – Por gradualisht, kur shkel në tokë, mëson të jetosh mbi të, kap një ritëm të ri – të natyrshëm. Shumë gjëra ju zbulohen. Pse paraardhësit tanë mbanin të bardha? Rezulton se mizat e kalit ulen më pak në të bardhë. Dhe gjakpirësit nuk e pëlqejnë hudhrën, kështu që mjafton vetëm të mbani thelpinj hudhre në xhep, dhe probabiliteti për të kapur një rriqër në maj zvogëlohet me 97%. Kur vini këtu nga qyteti, dilni nga makina, nuk hapet vetëm një realitet tjetër. Këtu ndihet shumë qartë se si Zoti zgjohet brenda dhe fillon të njohë hyjnoren në mjedis, dhe mjedisi, nga ana tjetër, zgjon me këmbëngulje krijuesin në ju. Jemi të dashuruar me shprehjen “Universi është shfaqur dhe ka vendosur ta shikojë veten me sytë tanë”.
Në të ushqyerit, Nikolaevët nuk janë marramendës, ata natyrisht u larguan nga mishi, në fshat blejnë gjizë, qumësht dhe djathë me cilësi të lartë.
"Volodya bën petulla të mrekullueshme," Alena është krenare për burrin e saj. Ne i duam mysafirët. Në përgjithësi, ne e blemë këtë faqe përmes sekserëve dhe menduam se ishim vetëm këtu. Një vit më vonë, doli se nuk ishte kështu; por ne kemi marrëdhënie të mira me fqinjët tanë. Kur na mungon një lloj lëvizjeje, shkojmë për të vizituar njëri-tjetrin ose në Grace për pushime. Në rrethin tonë jetojnë njerëz të ndryshëm, kryesisht moskovitë, por ka edhe njerëz nga rajone të tjera të Rusisë, madje edhe nga Kamçatka. Gjëja kryesore është se ata janë adekuat dhe duan një lloj vetë-realizimi, por kjo nuk do të thotë se ata nuk ia dolën në qytet ose ikën nga diçka. Këta janë njerëz të zakonshëm që kanë arritur të përmbushin ëndrrën e tyre ose janë duke shkuar drejt saj, jo shpirtra të vdekur fare… Vëmë re gjithashtu se në mjedisin tonë ka shumë njerëz me qasje krijuese, ashtu si ne. Mund të themi se krijimtaria e vërtetë është ideologjia dhe stili ynë i jetesës.
Duke vizituar Ibrahimin
Personi i parë që takuan Alena dhe Vladimir Nikolaev në tokën e tyre pyjore ishte Ibraim Cabrera, i cili erdhi tek ata në pyll për të mbledhur kërpudha. Doli se ai është nipi i një kubani dhe fqinji i tyre, të cilët blenë një parcelë aty pranë. Një banor i Khimki afër Moskës gjithashtu ka kërkuar për disa vite copën e tij të tokës: ai udhëtoi si në brezin e tokës së zezë ashtu edhe në rajonet në kufi me Moskën, zgjedhja ra në kholmogory Yaroslavl. Natyra e këtij rajoni është e bukur dhe e mahnitshme: është mjaft në veri për manaferrat si boronicat, manaferrat, manaferrat, por ende mjaftueshëm në jug për rritjen e mollëve dhe patateve. Ndonjëherë në dimër mund të shihni dritat veriore, dhe në verë - netët e bardha.
Ibraimi jeton në Rakhmanovo për katër vjet - ai merr me qira një shtëpi fshati dhe ndërton të tijën, të cilën e projektoi vetë. Ai jeton në shoqërinë e një qeni të rreptë por zemërmirë dhe një mace endacake. Meqenëse fushat përreth janë jargavan në verë për shkak të çajit të shelgut, Ibrahimi e përvetësoi prodhimin e tij, krijoi një artel të vogël banorësh vendas dhe hapi një dyqan online.
"Disa nga kolonët tanë mbarështojnë dhi, bëjnë djathë, dikush rrit të lashtat, për shembull, një grua erdhi nga Moska dhe dëshiron të rritet liri," thotë Ibraimi. – Kohët e fundit, një familje artistësh nga Gjermania bleu tokë – ajo është ruse, ai është gjerman, ata do të merren me krijimtari. Këtu të gjithë mund të gjejnë diçka sipas dëshirës së tyre. Ju mund të zotëroni zanatet popullore, qeramikën, për shembull, dhe nëse bëheni mjeshtër të zanatit tuaj, gjithmonë mund të ushqeni veten. Kur mbërrita këtu, kisha një punë në distancë, merresha me marketing në internet, kisha të ardhura të mira. Tani jetoj vetëm në Ivan-tea, e shes përmes dyqanit tim online me shumicë të vogël - nga një kilogram. Unë kam çaj të grimcuar, çaj gjethesh dhe vetëm gjethe jeshile të thata. Çmimet janë dy herë më të ulëta se në dyqane. Punësoj vendas për sezonin – njerëzve u pëlqen, sepse ka pak punë në fshat, rrogat janë të vogla.
Në kasollen e Ibrahimit, mund të blini gjithashtu çaj dhe të blini një kavanoz me lëvoren e thuprës - do të merrni një dhuratë të dobishme nga një vend miqësor ndaj mjedisit.
Në përgjithësi, pastërtia është, ndoshta, gjëja kryesore që ndihet në hapësirat e Yaroslavl. Me shqetësimin e përditshmërisë dhe gjithë kompleksitetin e jetës së fshatit, njeriu nuk dëshiron të kthehet në qytet prej këtu.
"Në qytetet e mëdha, njerëzit pushojnë së qeni njerëz," argumenton Ibraimi, duke na trajtuar me një komposto të trashë dhe të shijshme me manaferra dhe fruta të thata. – Dhe sapo arrita në këtë kuptim, vendosa të shkoj në tokë.
***
Duke marrë frymë në ajër të pastër, duke folur me njerëzit e zakonshëm me filozofinë e tyre tokësore, ne qëndruam në një bllokim trafiku në Moskë dhe në heshtje ëndërruam. Për hapësirat e gjera të tokave të zbrazëta, për sa kushtojnë apartamentet tona në qytete dhe natyrisht, për mënyrën se si mund ta pajisim Rusinë. Nga atje, nga toka, duket qartë.