Dr. Ian Stevenson, një psikiatër me origjinë kanadeze dhe bashkëpunëtor në Universitetin e Virxhinias, është autoriteti kryesor në botë në kërkimin e rimishërimit. Falë kërkimit të tij të avancuar, Stevenson ka udhëtuar në shumë vende gjatë tre dekadave të fundit, përfshirë Indinë. Dr. K. Rawat, Drejtor i Organizatës së Kërkimit të Rimishërimi, foli me një shkencëtar kanadez në Faridabad, Indi.
Dr Stevenson: Interesi im buronte nga pakënaqësia me teoritë aktuale rreth personalitetit njerëzor. Domethënë, nuk besoj se vetëm gjenetika dhe gjenetika, e kombinuar me ndikimin e mjedisit, mund të shpjegojnë të gjitha tiparet dhe anomalitë e personalitetit të njeriut. Në fund të fundit, kështu argumentojnë sot shumica dërrmuese e psikiatërve.
Dr Stevenson: Unë mendoj se po. Siç e shoh unë, rimishërimi na ofron një interpretim alternativ. Kështu, ai nuk zëvendëson konceptin e gjenetikës dhe ndikimeve mjedisore, por mund të japë një shpjegim për disa nga sjelljet e pazakonta njerëzore që shfaqen herët në jetë dhe shpesh vazhdojnë gjatë gjithë jetës. Kjo është sjellje e pazakontë për një familje në të cilën një person rritet, pra përjashtohet mundësia e imitimit të ndonjërit prej anëtarëve të familjes.
Dr Stevenson: Po, është mjaft e mundur. Për sëmundjet ende nuk kemi informacion të mjaftueshëm, por edhe kjo lejohet.
Dr Stevenson: Në veçanti, transeksualizmi është kur njerëzit vërtet besojnë se janë pjesëtarë të seksit të kundërt. Ata shpesh veshin rroba që nuk janë karakteristike për gjininë e tyre, sillen plotësisht në kundërshtim me gjininë e tyre. Në Perëndim, njerëz të tillë shpesh kërkojnë kirurgji, duke dashur të ndryshojnë plotësisht anatomikisht. Kemi një numër rastesh në të cilat pacientë të tillë pretendonin se kishin kujtime të dallueshme për veten e tyre në një jetë të kaluar si seksi i kundërt.
Dr Stevenson: Fotografia ndryshon shumë nga vendi në vend. Në disa vende, nuk ka raste të ndryshimit fizik të seksit, për shembull, në veriperëndim të Amerikës së Veriut (në fise), në Liban, Turqi. Ky është një ekstrem. Ekstremi tjetër është Tajlanda, ku 16% e transeksualëve i nënshtrohen ndryshimit të gjinisë. Në Birmani, kjo shifër arrin në 25%. Ky është vetëm një shembull se ku mund të përfshihet rimishërimi.
Dr Stevenson: Mjaft interesante janë rastet kur fëmijët japin informacion të detajuar për personalitete që ose nuk i kanë parë ose i njohin shumë pak. Në Indi, ka raste kur fëmijët jepnin informacione kaq të detajuara, deri në emrat e saktë. Në Shtetet e Bashkuara, ka edhe raste të fëmijëve që riprodhojnë informacione që nuk i kanë marrë më parë.
Dr Stevenson: Rreth 2500 për momentin.
Dr Stevenson: Përfundimi im deri tani është se rimishërimi nuk është i vetmi shpjegim. Megjithatë, ky është interpretimi më i besueshëm i rasteve kur një fëmijë thotë 20-30 deklarata të vërteta për një të afërm të largët që jeton në një distancë të largët pa kontakt me familjen e fëmijës. Ka një tjetër incident mjaft interesant që ka ndodhur në Alaskë në mesin e fisit Tlingit. Burri i parashikoi mbesës së tij se do të vinte tek ajo dhe i tregoi dy plagët në trupin e tij. Ishin plagë nga operacionet. Njëri ishte në hundë (ai kishte operacion) dhe tjetri në shpinë. Ai i tha mbesës së tij: Shumë shpejt burri vdiq dhe 18 muaj më vonë vajza lindi një djalë. Djali lindi me nishane pikërisht aty ku ishin plagët e burrit. Mbaj mend që i fotografova ato nishane. Atëherë djali ishte rreth 8-10 vjeç, nishani në shpinë i binte veçanërisht mirë.
Dr Stevenson: Unë mendoj se ka disa arsye për të vazhduar të eksplorojmë këtë temë. Së pari, guxojmë të shpresojmë se shkaqet e disa problemeve psikologjike mund të sqarohen. Përveç kësaj, zbulimet e reja në biologji dhe mjekësi përmes studimit të nishaneve dhe defekteve të lindjes nuk përjashtohen. Ju e dini që disa fëmijë lindin pa gisht, me veshë të deformuar dhe defekte të tjera. Shkenca ende nuk ka shpjegim për fenomene të tilla. Sigurisht, qëllimi përfundimtar i studimit të çështjes së rimishërimit është jeta pas vdekjes. Kuptimi i jetes. Për çfarë jam këtu?