Vlerësimi i pranueshmërisë dhe efektivitetit të ndëshkimit fizik

"Unë qëndrova në një bizele dhe ata më rrahën me një rrip. Babai më përgatiti për shërbimin e fluturimit, kështu që edhe gjatë pushimeve më duhej të ngrihesha në 8 të mëngjesit dhe të lërohesha. Të gjithë fëmijët shkuan për të notuar, por unë nuk mund të shkoj për vajguri, apo të pastroj kopshtin. Më parë isha ofenduar shumë nga babai im, por tani ju them faleminderit - që më keni mësuar të punoj që nga fëmijëria. Nuk kam humbur asnjë stërvitje në jetën time. Dhe në fund të fundit, ashtu si tani, prindërit ishin gjatë gjithë kohës në punë dhe fëmijët ishin lënë në duart e tyre. Rruga i “marrë” - Unë e kisha shok, u rritëm bashkë, por ai përfundoi në burg… Gjithsesi, gjithçka vjen nga familja. Unë kurrë nuk e kam dëgjuar babanë tim të betohet. Por më kujtohet se si ai bënte ushtrime çdo mëngjes… Unë isha i hollë, vetëm veshët më kishin dalë jashtë, qafa më ishte e hollë. Të gjithëve u vinte keq për mua dhe kishin frikë se topi do të më vriste fytin. Dhe kur nipi im në moshën 5 vjeç njoftoi se do të bëhej një lojtar hokej, i bleva një uniformë, i mësova se si të bënte patinazh (portieri Maxim Tretyak është 15 vjeç, ai është një medalje argjendi e Lojërave të Rinisë 2012. - Ed.). Dhe nuk më vjen keq për Maksin. Unë mund të shoh se ai është një tifoz ashtu si unë. Portieri është një dhimbje çdo ditë. Për të duruar gjithë këtë, hokej duhet të jetë në shpirt. Pa përkushtim, pa vullnet për të sakrifikuar, nuk ka sukses. Ne po udhëtonim nga kampi stërvitor dhe shikonim nga dritaret e autobusit të ekipit sesi njerëzit po putheshin. Ata i kishin zili ata që sapo shkojnë nga puna në shtëpi, ecin nëpër parqe. Dhe ne kemi një regjim - pa ditëlindje, pa pushime. Por nëse do të mund ta jetoja përsëri jetën time, do ta jetoja përsëri me hokej. Sepse unë jam një njeri i çmendur i dashuruar pas tij. Dhe Maxim, falë Zotit, kam të njëjtën gjë - nga një intervistë me AiF Vladislav Tretiak.

Pozicioni (Libri J. Dobson «Mos kini frikë të jeni të rreptë») psikolog dhe personazh publik amerikan:

“Prindërit duhet së pari të sqarojnë vetë nëse ky apo ai veprim i padëshiruar nga ana e fëmijës është një sfidë e drejtpërdrejtë ndaj autoritetit, autoritetit të tyre prindëror. Masat që ata marrin duhet të varen nga përgjigjja e kësaj pyetjeje.

Le të imagjinojmë, për shembull, që Chris i vogël, pasi kishte bërë shaka në dhomë, shtyu tryezën dhe theu shumë gota të shtrenjta porcelani dhe enë të tjera. Ose supozoni se Wendy humbi biçikletën e saj ose la kafen e nënës së saj jashtë në shi. E gjithë kjo është një manifestim i papërgjegjshmërisë fëminore dhe kështu duhet trajtuar. Prindërit mund t'i lënë këto veprime pa pasoja ose ta detyrojnë fëmijën të kompensojë disi dëmin e bërë - kjo do të varet, natyrisht, nga mosha dhe shkalla e pjekurisë së tij.

Në të njëjtën kohë, nuk ka asnjë thirrje të drejtpërdrejtë për autoritetin prindëror në këto veprime. Ato nuk rrjedhin nga kundërshtimi i qëllimshëm, keqdashës dhe për këtë arsye nuk duhet të rezultojnë në masa serioze disiplinore. Nga këndvështrimi im, rrahja (për të cilën do të diskutojmë më në detaje më poshtë) një fëmijë nga mosha një vjeç e gjysmë deri në dhjetë vjeç duhet të bëhet vetëm nëse oi u deklaron prindërve në mënyrë sfiduese: “Nuk dua të !” ose "Hesht!" Për manifestime të tilla të kokëfortësisë rebele, duhet të jeni gati të përgjigjeni menjëherë. Kur ka një konfrontim të drejtpërdrejtë mes jush dhe fëmijës suaj, nuk është koha për të argumentuar se bindja është një virtyt. Dhe ky nuk është rasti kur ai duhet të dërgohet në dhomën e fëmijëve, ku do të mendojë vetëm. Nuk duhet ta shtyni dënimin deri në momentin kur bashkëshorti juaj i lodhur të kthehet nga puna.

Ju keni shënuar një kufi të caktuar përtej të cilit nuk duhet të shkoni dhe fëmija juaj e kalon qëllimisht atë me këmbën e tij të vogël rozë. Kush do të mbizotërojë këtu? Kush do të ketë më shumë guxim? Dhe kush është përgjegjës këtu? Nëse nuk i jepni fëmijës tuaj kokëfortë përgjigje bindëse për këto pyetje, ai nuk do të hezitojë t'ju angazhojë në beteja të reja për të ngritur të njëjtat probleme vazhdimisht. Ky është paradoksi kryesor i fëmijërisë - fëmijët duan të udhëhiqen, por këmbëngulin që prindërit të fitojnë të drejtën për të udhëhequr.

Vlerësimi i pranueshmërisë dhe efektivitetit të ndëshkimit fizik është kompleks. Para së gjithash, është e rëndësishme të përcaktohet situata, konteksti.

A janë kushtet e luftës apo një familje e qetë? Klasa e shkollës apo një për një? Mosha e shkelësit? Identiteti i ndëshkuesit? A kemi situatë edukimi apo riedukimi? Detyra e edukimit sistematik apo e menaxhimit operacional të sjelljes?

Dënimet e lehta fizike mund të jenë të pranueshme, por ato të ashpra jo. Nga një i rritur, pothuajse një shpërblim lejohet, nga një tjetër - një fyerje e papranueshme, edhe kur është për biznes. Burrat, si rregull, i trajtojnë ndëshkimet fizike me mirëkuptim, gratë zakonisht protestojnë ashpër. Burrat zakonisht janë të bindur se absolutisht asgjë nuk do t'u ndodhë fëmijëve nga një shuplakë dikur pedagogjike në fund, gratë janë të bindura se kjo është një rrugë e drejtpërdrejtë drejt psikotraumës. Shihni →

Definitivisht nuk është e mundur, definitivisht e mundur dhe e nevojshme

Ndikimi fizik me qëllim të poshtërimit, shkaktimit të lëndimeve dhe dhimbjeve është padyshim i papranueshëm (përveç gjatë operacioneve ushtarake). Është e mundur dhe e nevojshme të ndikohet fizikisht për të ndalur negativin (agresionin, histerinë) në një formë proporcionale, por çdo herë është e nevojshme të kuptohet.

Pyetje për t'ju ndihmuar ta kuptoni:

• A zgjidh një problem të situatës?
• Kush është i rrituri ndëshkues për fëmijën? Cili është qëndrimi ndaj tij, cili është statusi i tij?
• Si do të merret dënimi? Cili është rreziku i lëndimit mendor?
• Cila është rëndësia e detyrës (një gjë e vogël apo është çështje jete a vdekjeje)?
• Cilat janë pasojat afatgjata (për shembull, ndërprerja e kontaktit me kujdestarin)?
• A ka opsione të tjera që janë gjithashtu të pranueshme, por jo aq të rrezikshme?

A zgjidh një problem të situatës?

Nëse mendoni për këtë dhe kuptoni që as kërcënimi dhe as ndëshkimi fizik nuk do ta zgjidhin problemin, atëherë nuk ka kuptim të ndëshkoni. Nëse në fakt ata e kuptuan se ndëshkimi fizik nuk e zgjidh problemin, atëherë ndaloni së ndëshkuari. Fëmija vjedh, ju ndëshkoni - ai vazhdon të vjedhë. Kjo do të thotë se kjo nuk funksionon, dhe dënimet tuaja të mëtejshme janë vetëm një pastrim i ndërgjegjes suaj (këtu, nuk jam indiferent!), dhe jo sjellje edukative.

Nëse i bini një shuplakë një fëmije të vogël në dorë më të kuptueshme sesa shpjegime të gjata, atëherë mund t'i flisni fëmijës në gjuhën e tij.

Mami shkruan: “Me një rrahje, ajo thjesht vendosi - ajo goditi dorën e saj me dhimbje si përgjigje dhe tha se nëna është e shenjtë, ata nuk cenojnë të shenjtën. Me sa duket, kombinimi i tingujve në këtë fjalë dhe një shuplakë funksionoi. Mami nuk kërcënohej më. ” Shih →

Kush është i rrituri ndëshkues për fëmijën? Cili është qëndrimi ndaj tij, cili është statusi i tij?

Një mësues historie i gëzuar dhe me status të lartë i rrihte duart me një vizore kur studentët shpërqendroheshin nga mësimi me duar - dhe të gjithë e perceptuan më shumë si shpërblim. Vëmendja e këtij mësuesi, edhe kjo, ishte një shpërblim për nxënësit. Një mësues tjetër në të njëjtën shkollë u përpoq të ndiqte të njëjtën rrugë - nxënësit u ofenduan dhe mësuesi pati një bisedë të pakëndshme nga drejtori. Ajo që i lejohet Jupiterit nuk i lejohet pjesës tjetër…

Si do të merret dënimi? Cili është rreziku i lëndimit mendor?

Nëse një fëmijë është mësuar (ose i mësohet vetes) të ketë frikë nga ndëshkimet, fiket kokën gjatë ndëshkimit dhe vetëm tkurret, dënimet janë të pakuptimta. Ai luftoi, ju goditët me dhimbje, dhe trupi i tij zvogëlohet, sytë e tij janë të frikësuar dhe të pakuptimtë - të shkaktojë dëm, mundësisht të shkaktojë trauma mendore dhe çështja do të mbetet e pazgjidhur. Prandaj, nuk mund të dënohet. Shihni Ndëshkimi fizik dhe lëndimi mendor.

Dhe nëse ata godasin, dhe fëmija qan me gëzim dhe e kupton plotësisht, atëherë të paktën nuk është e dëmshme. Një pyetje tjetër është se si kjo e zgjidh problemin dhe nëse është e mundur të gjendet një variant më i pranueshëm i ndikimit pedagogjik.

Në filmin The Miracle Worker, mësuesja Annie Sullivan u kundërpërgjigj kur nxënësja e saj Helen Keller hyri në histerikë, duke mbrojtur të drejtën e saj për të tiranizuar të dashurit. Annie pa që Helen ishte mjaft i gëzuar, duke luftuar për fuqinë e saj dhe trauma mendore në këtë rast nuk kërcënon. Shihni →

Cila është rëndësia e detyrës (një gjë e vogël apo është çështje jete a vdekjeje)?

Nëse fëmija vrapoi nëpër rrugë nën makinë dhe shansi juaj i vetëm për ta ndaluar është të tërhiqni me dhimbje nga dora, atëherë është më mirë të tërhiqni sesa të kujdeseni për personin me aftësi të kufizuara më vonë.

Cilat janë pasojat afatgjata?

Prishja e kontaktit me mësuesin

Ndoshta tani do të ndaloni fjalët ofenduese dhe të padrejta të vajzës suaj adoleshente me një shuplakë në pjesën e pasme të kokës, por pas kësaj kontakti juaj do të prishet për një kohë të gjatë dhe atë që mund t'i shpjegonit asaj në mënyrë të mirë më parë ( dhe ajo ju kuptoi), pas këtij incidenti nuk do të jeni më në gjendje të shpjegoni. Ata thjesht nuk do t'ju dëgjojnë, madje as nuk do të flasin me ju. Dhe ky është një opsion i padëshirueshëm.

Modele të padëshiruara të sjelljes

Nëse babi e rreh djalin e tij, duke thënë: "Unë do t'ju tregoj se si t'i rrahni fëmijët!", atëherë, në fakt, ai e tregon këtë me shembullin e tij. Nuk është e qartë se rezultati i një edukimi të tillë do të jetë domosdoshmërisht negativ, por kjo duhet të merret parasysh. Shihni →

A ka opsione të tjera që janë gjithashtu të pranueshme, por jo aq të rrezikshme?

Nëse mund t'i shpjegoni një fëmije se nuk duhet të hidhni bukë në tavolinë, atëherë është më e drejtë t'i shpjegoni, dhe jo menjëherë të goditni shuplakën.

Nëse një fëmije mund të mësohet të lidhë lidhëset e këpucëve, atëherë nuk keni pse të rrahni për lidhjet e palidhura të këpucëve.

Nëse një fëmijë mund të mësohet të zgjidhë problemet jo duke bërtitur dhe histeri, por me bisedë normale, atëherë është më e drejtë të mësohet dhe të mos rrihet në bythë.