Bëni një bilanc dhe thuajini vetes se kjo jetë nuk na përshtatet më… Ndjeheni të dëshpëruar ose përkundrazi dëshira për të ndryshuar gjithçka në një shpërthim euforie. Kjo quhet krizë ekzistenciale. A mund ta kapërcejmë atë pa vuajtje? A arrin ajo gjithmonë në mes të jetës? Si të dilni prej saj? Pierre-Yves Brissiaud, psikopraktor, na ndriçon mbi këtë temë.

Kriza ekzistenciale nuk ndodh brenda natës. Ai fillon gradualisht dhe shenjat duhet të paralajmërojnë:

• Sëmundje e përgjithshme.
• Pyetje të gjithanshme. "Gjithçka shkon atje: puna, çifti, jeta familjare", thotë Pierre-Yves Brissiaud.
• Simptoma të ngjashme me ato të depresionit: lodhje e madhe, humbje oreksi, nervozizëm, hiperaktivitet…
• Një mohim i sëmundjes së tij. “Ne përpiqemi ta normalizojmë këtë ndjenjë duke justifikuar, veçanërisht duke fajësuar të tjerët. Ne i themi vetes se problemi nuk vjen nga vetja, por nga kolegët, media, bashkëshorti, familja etj.”, detajon psikopraktori.

Kriza ekzistenciale mund të krahasohet me një djegie për shkak të simptomave të saj. “Të dyja janë shoqëruese, nuk është e lehtë t'i dallosh. Është historia e vezës apo e pulës. Cili doli i pari? Burnout zuri vend, më pas shkaktoi krizën ekzistenciale, apo e kundërta? ”, pyet specialisti.

Për njerëzit e tjerë, kriza ekzistenciale nuk shfaqet në të njëjtën mënyrë. Duke mos qenë në depresion, ata fillojnë një revolucion të vërtetë në jetën e tyre duke ndryshuar zakonet e tyre. “Ata dalin, shkelin, regresohen si për të rijetuar ndjesitë e adoleshencës. Është imazhi karikatural që i jepet shpesh krizës ekzistenciale në filma, por është shumë real”., vëren Pierre-Yves Brissiaud. Pas këtij mini-revolucioni fshihet në fakt një sëmundje e thellë me të cilën njeriu refuzon të përballet. “Ndryshe nga njerëzit në depresion që përpiqen të bëjnë pyetje për shqetësimin e tyre, ata refuzojnë t'i japin kuptim kësaj faze të çmendurisë”.

Kriza ekzistenciale më së shpeshti ndodh rreth moshës 50. Ajo quhet ndryshe edhe kriza e moshës së mesme. Sipas Jung, në këtë moshë nevoja jonë për ndryshim mund të lidhet me procesin e individualizimit. Ky moment kur individi realizohet përfundimisht, konsideron se është i plotë sepse është ndërgjegjësuar se çfarë e përbën thelbin e tij të brendshëm. Procesi i individualizimit kërkon introspeksion, pra shikim brenda vetes. “Këtu lindin pyetjet e mëdha ekzistenciale 'A kam bërë zgjedhjet e duhura në jetën time?', 'A kanë ndikuar zgjedhjet e mia', 'A kam qenë gjithmonë i lirë', rendit psikopraktori.

Vitet e fundit, ne kemi dëgjuar gjithnjë e më shumë për krizën ekzistenciale në periudha të tjera të jetës. A ju flet kriza e diçkaje XNUMX apo kriza e moshës së mesme? “Shoqëria jonë po ndryshon. Disa pika referimi dhe rite kalimi janë lëkundur. Problemi është se ne nuk kishim kohë për të vendosur rituale të reja. Pyetjet ekzistenciale mund të lindin më herët sot për arsye të ndryshme: familja bërthamore nuk është më modeli i vetëm i familjes, çiftet ndahen më lehtë, adoleshentët qëndrojnë adoleshentë më gjatë…”, vëren Pierre-Yves Brissiaud.

Pra, në agimin e të 30-tave të tyre, disa njerëz mendojnë se është koha që ata të bëhen më në fund të rritur. Dhe e përjetojnë si kufizim sepse janë nostalgjikë për pakujdesinë e të njëzetat. Sikur donin ta zgjasin sa më gjatë adoleshencën e tyre. Beqarët i frikësohen idesë për të mos gjetur dikë me të cilin të ndajnë jetën, njerëzit në çift nuk e idealizojnë më çiftin, bota e biznesit zhgënjen apo frikëson, kufizimet materiale shumohen…

Kriza e moshës së mesme është, si kriza e moshës së mesme, një krizë e moshës së mesme. Nëse ndodh kaq herët, është sepse një ngjarje mund ta ketë parashikuar atë. Si për shembull një divorc, ardhja e një fëmije ose humbja e një pune.

Kriza ekzistenciale nuk mund të jetohet pa vuajtje. Është kjo që na lejon të ecim përpara dhe të kapërcejmë krizën. "Vuajtja na detyron të pyesim veten, është e nevojshme", këmbëngul specialisti. Dalja nga kriza kërkon punë me veten. Fillimisht fillojmë duke bërë një bilanc dhe shohim se çfarë nuk na përshtatet më, më pas pyesim veten se çfarë kemi nevojë për të qenë të lumtur. Ky introspeksion mund të bëhet vetëm ose me ndihmën e një terapisti. 

Për Pierre-Yves Brissiaud, është e rëndësishme, si psikopraktor, të vlerësojë krizën. “Kriza ekzistenciale nuk ndodh rastësisht, është e dobishme për njeriun që po e kalon. Pas vendosjes së diagnozës, unë i ndihmoj pacientët e mi të futen brenda vetes. Është një punë pak a shumë e gjatë, varet nga njerëzit. Por kjo në përgjithësi nuk është një ushtrim i lehtë, sepse ne jetojmë në një shoqëri me pamje nga jashtë, në të cilën na kërkohet të bëjmë, por jo të jemi. Njeriu nuk ka më ideale. Megjithatë, kriza ekzistenciale kërkon që ne të kthehemi në bazat, t'i kthejmë ose më në fund t'i japim kuptim jetës sonë”.. Meqenëse kriza ekzistenciale është një mosmarrëveshje midis asaj që na kërkohet të jemi dhe kush jemi në të vërtetë, qëllimi i terapisë është të ndihmojë njerëzit të gjejnë harmoni me veten e tyre të brendshme.

Çdo individ është i ndryshëm, kështu që çdo krizë ekzistenciale është e ndryshme. Por duket se disa profile kanë më shumë gjasa të kalojnë këtë fazë. Për Pierre-Yves Brissiaud, njerëzit thuhet se janë "të mirë në çdo mënyrë" dhe njerëzit shumë besnikë janë në rrezik. Në një farë mënyre, ata janë studentë të mirë që gjithmonë kanë bërë gjithçka mirë dhe që kanë përmbushur gjithmonë pritshmëritë e të tjerëve. Ata kurrë nuk mësuan të thonë jo dhe të shprehin nevojat e tyre. Veç që pas pak shpërthen. "Mos shprehja e nevojave tuaja është dhuna e parë që i bëni vetes", paralajmëron psikopraktori.