Miqësi do të thotë një marrëdhënie vullnetare midis 2 individëve i cili nuk bazohet në interesin shoqëror ose ekonomik, farefisninë ose tërheqjen seksuale. Pranimi reciprok, dëshira për takim, intimiteti që lidh 2 personat, besimi, mbështetja psikologjike apo edhe materiale, ndërvarësia emocionale dhe kohëzgjatja janë të gjitha elemente që përbëjnë këtë miqësi.

Nga 20 në 65, do të kishim rreth pesëmbëdhjetë miq në të cilën mund të mbështeteni vërtet. Nga mosha 70 vjeç, kjo zbret në 10, dhe në fund bie në 5 vetëm pas 80 vjetësh.

Sidoqoftë, secili individ do të kishte vetëm midis 3 dhe 4 miqve të ngushtë, një numër që nuk ka ndryshuar për 50 vjet.

Sidoqoftë, ekziston një lloj rregullimi afektiv që kombinon faktorë të ndryshëm në mënyrë që disa miq të zëvendësohen vazhdimisht me të rinj. Sidoqoftë, disa mbeten për jetën ose për një periudhë të gjatë: nga 18 persona të konsideruar si miq, 3 do të klasifikoheshin si " Shoke te vjeter '. 

Lagja, e cila përcakton të gjitha mënyrat e afërsisë në hapësirë, ka një ndikim të fortë në zgjedhjet dhe miqësitë. Me fjalë të tjera, një fqinj në dhomën, tryezën, konviktin, klasën ose lagjen tuaj ka një shans shumë më të mirë për t'u bërë miku juaj sesa dikush tjetër. Afërsia gjeografike, strukturore ose funksionale është një vektor i cili bashkon individë me status, stil dhe moshë të ngjashme dhe që krijon miqësi.

Një sondazh i kryer në një shkollë konvikti tregoi se 25% e miqësive të krijuara midis praktikantëve fillimisht korrespondonin me afërsinë e pastër (fqinjët e konviktit, për shembull) dhe vazhduan gjashtë muaj më vonë. Një sondazh tjetër i kryer në një qendër ushtarake e vërtetoi këtë efekt vicinitar.

Në anën tjetër, homofilia e moshës (e cila i referohet prirjes për të pasur miq të së njëjtës moshë ose të njëjtën grupmoshë) është shumë e përhapur, rreth 85% për të gjitha kategoritë shoqërore. Sidoqoftë, ajo bie, ashtu si numri i miqve, me kalimin e kohës ... isshtë e rëndësishme të theksohet këtu rëndësia e faktorëve strukturorë që bashkojnë njerëz të të njëjtit brez ose të të njëjtës grup moshë (për shembull, shkollat ​​e miqësisë që krijojnë miqësi të mundshme midis familjeve të prindërve). 

Dashuria dhe miqësia janë koncepte shumë të ngjashme, por ato janë jashtëzakonisht të ndryshme në dy mënyra. E seks makinë animimi i dëshirës dhe përqafimit të dashur gjendet vetëm në dashuri, megjithëse ekziston një lehtësi e caktuar fizike midis miqve: shikimi dhe zëri i miqve tanë janë të rëndësishëm për ne. Gjendja e magjepsjes e cila përshkon të gjithë fushën e ekzistencës është tipike për dashurinë: ajo tenton të përjashtojë ose zvogëlojë format e tjera të marrëdhënieve. Miqësia i toleron ata edhe pse ndonjëherë zgjon xhelozi në ata që kanë frikë të numërojnë më pak se një shok tjetër.

Le të shtojmë gjithashtu se dashuria mund të jetë e njëanshme (dhe për këtë arsye e pakënaqur) ndërsa miqësia shfaqet vetëm në reciprocitet.

Dashuria dhe miqësia, nga ana tjetër, mund të shfaqen papritur, si dashuria me shikim të parë.

Pyetjes, " Çfarë është një mik për ju? Cilat mendoni se janë shenjat e miqësisë së vërtetë? ", 4 shenja shpesh përmenden.

KomunikimMe Miqësia lejon shkëmbimin, konfidencën, vetëkuptimin, ndarjen e gëzimeve dhe hidhërimeve. Duke i hequr individët nga vetmia, ajo shoqërohet me kënaqësinë e ribashkimit dhe mund të durojë mungesën e përkohshme.

Ndihmë reciprokeMe Në çdo kohë, miqtë duhet të jenë në gjendje t'i drejtohen njëri -tjetrit dhe madje të parashikojnë thirrjen. A nuk është në fatkeqësi që ne i numërojmë miqtë tanë të vërtetë? Shpesh, individët evokojnë pasazhe të vështira të tejkaluara falë një miku, i cili dëshmon për një angazhim të patëmetë, që përfshin vepra dhe dëshmi.

« Një mik është ai që do të jetë atje kur të kesh vërtet nevojë për diçka. Mund të mbështeteni tek ai në rast të një goditjeje të fortë » Bidard, 1997.

« Timesshtë në kohë pakënaqësie që shihni vërtet miqtë dhe kolegët tuaj të vërtetë. Sepse ndonjëherë ne jemi të rrethuar shumë dhe gjithçka, dhe kur ndodhin gjëra të caktuara, rrethimi zvogëlohet, dhe pikërisht aty ... ata që mbeten janë miqtë e vërtetë '. Bidard, 1997.

BesnikëriMe Shtë një shenjë që shfaqet si një sfidë për kohën. Miqësia shihet më pas si një ideal, një mit i shenjtë i përmbledhur nga thënia e mëposhtme: " Kush pushon së qeni miq nuk ka qenë kurrë. »

BesimiMe Ai tejkalon idenë e komunikimit (të qenit i sinqertë dhe i sinqertë, mbajtja e sekreteve), ndihma reciproke (duke llogaritur tek tjetri pa marrë parasysh se çfarë) dhe besnikëria (duke u lidhur me tjetrin).

Mund të shtojmë se miqësia shkon përtej kornizës kontekstuale nga e cila lind (miqtë nga shkollimi do të vazhdojnë të shihen mirë pas diplomimit).

Dëshmitë tregojnë se ka një diplomim të lidhjeve shoqërore. Fillimisht, tjetri konsiderohet si një njohës i thjeshtë, pastaj një koleg, një shok ose një shok, dhe në fund një mik. Brenda rrethit të miqve ka në fakt disa nën-kategori në zhvillim. Disa promovohen "miq", të tjerë kanë rënë. Ndonjëherë ngjarje të caktuara themeluese luajnë një rol në promovimin në gradën e miqve. Mund të jetë një ngjarje dramatike, vështirësi martesore, probleme personale në të cilat tjetri ka luajtur një rol të rëndësishëm. " Miku është personi i jashtëzakonshëm në një moment të jashtëzakonshëm »Përmbledh Bidard. 

Disa dekada më parë, miqësia midis një burri dhe një gruaje u konsiderua e pamundur ose iluzore. Ne e konsideruam atë të jetë një formë e fshehur e tërheqjes seksuale ose romantikeMe Sot konsiderohet nga 80% e perëndimorëve si "e mundshme" dhe madje "e zakonshme", por faktet kundërshtojnë opinionet.

Disa studime kanë treguar se burrat dhe gratë dallohen në disa lidhje që përbëjnë miqësinë: qendrat e interesit, ndjeshmërinë, mënyrën e shprehjes së ndjenjave, kodet e komunikimit, mënyrën e veçantë për të çuar në një lloj reagimi ose sjelljeje të caktuar ... Identiteti gjinor mund të jetë në rrënjë të këtyre dallimeve të thella. Sidoqoftë, është e qartë se dy njerëz kanë më shumë gjasa të krijojnë një miqësi nëse kanë gjëra të përbashkëta.

Për më tepër, menaxhimi i tërheqjes seksuale është pika e ndjeshme e miqësisë interseksuale. Në të vërtetë, 20 deri në 30% e burrave dhe 10 deri në 20% e grave do të njihnin ekzistencën e një tërheqjeje të një natyre seksuale në kuadrin e një marrëdhënie miqësore midis burrave dhe grave.

Që nga ngritja e rrjeteve sociale, miqësia në internet është shfaqur, ndryshe nga miqësia jashtë linje sipas shumë autorëve. Sipas Casilli, një marrëdhënie e përjetuar në një hapësirë ​​të mediatizuar, siç është rrjeti socio-dixhital, madje do të kërkonte një emër tjetër, sepse kërkon përkufizime të ndryshme. Ndryshe nga miqësia jashtë linje, miqësia në internet është një akt deklarativ.

Individi duhet së pari të thotë nëse personi është apo jo një "mik" para se të ndërveprojë me të sipas një skene të lidhjes shoqërore.

Për Senekën, miqësia është gjithmonë vetëmohuese, gjë që nuk barazohet gjithmonë me miqësinë në internet. Casilli madje emëroi një formë të miqësisë në internet të ngjashme me "zbukurimin shoqëror" grooming ". Grooming është një praktikë që mund të vërehet tek primatët ku dy majmunë largohen nga grupi për të pastruar njëri -tjetrin. Interesi i kësaj analogjie të propozuar nga Casilli është të zbulojë mungesën e aktiviteteve të vërteta të miqësisë, por më tepër aktivitete të përjetuara së bashku duke shkëmbyer lidhje, video, etj. Ky lloj veprimi do të lejonte mbajtjen e marrëdhënieve jomiqësore, për të mbajtur kontakte mes individëve: edhe pse sipërfaqësore, do të lejonte individët të mbanin marrëdhënie që kërkojnë pak investime, në krahasim me një marrëdhënie offline. Me Prandaj do të ishte një marrëdhënie "e interesuar".