Përmbajtje
Çfarë donte të thoshte autori - për shembull, klasiku rus? Këtë ndoshta nuk do ta dimë kurrë me siguri. Por të paktën mund të përpiqemi të kuptojmë se çfarë fshihet pas veprimeve të caktuara të heronjve të tij.
Pse Oblomov nuk u martua me Olgën, të cilën e donte?
Le të rrokulliset gurin e rëndë të fjalës "Oblomovizëm". Le ta pranojmë Ilya Ilyich-in ashtu siç është dhe le të biem dakord që ky ëndërrimtar, i papërshtatur me jetën praktike, dëshiron dhe ka të drejtë të jetë, të dojë dhe të jetë i dashur. Puna e jetës së Ilya Ilyich e frikëson atë dhe ai fshihet prej saj në guaskën e ëndrrave, në mënyrë që të mos jetë një kërmilli i pambrojtur në rrugë. Megjithatë, ndonjëherë ai vuan nga kjo dhe fajëson veten. Në momente të tilla, ai do të donte të bëhej ndryshe - energjik, i sigurt në vetvete, i suksesshëm. Por të bëhesh ndryshe do të thotë të ndalosh së qeni vetvetja, në njëfarë kuptimi, të vrasësh veten.
Stolz e prezanton atë me Olgën me shpresën se një grua e re e bukur do të jetë në gjendje të nxjerrë Oblomov nga guaska duke u rrotulluar ose larë. Megjithëse Ilya Ilyich i ndjeshëm dhe dyshues kap shenja të këtij komploti kundër vetes, shpërthen një romancë që që në fillim tingëllon si një filxhan i plasaritur. Ata janë të hapur dhe të sinqertë - shfaqet një çarje ku përplasen pritjet e tyre të ndërsjella.
Nëse Olga ka një fushë të gjerë mundësish të reja, atëherë Oblomov ka një zgjedhje - të shpëtojë veten duke u kthyer në guaskën e tij.
Ai dëshiron ta çojë atë në botën që ëndërron, ku pasionet nuk tërbohen dhe në varr, duke u zgjuar, do të takojë vështrimin e saj të përulur drithërues. Ajo ëndërron që ta shpëtojë, të bëhet ylli i tij udhërrëfyes, ta bëjë sekretar, bibliotekar dhe ta shijojë këtë rol të saj.
Të dy e gjejnë veten në rolet e torturës dhe viktimës në të njëjtën kohë. Të dy e ndjejnë, vuajnë, por nuk e dëgjojnë njëri-tjetrin dhe nuk mund të dorëzohen, duke iu dorëzuar tjetrit. Nëse Olga ka një fushë të gjerë mundësish të reja, atëherë Oblomov ka një zgjedhje - të shpëtojë veten duke u kthyer në guaskën e tij, gjë që ai përfundimisht e bën. Dobësi? Por çfarë forca i kushtoi kjo dobësi, nëse për një vit të tërë ai kaloi një vit të tërë në apati dhe depresion, nga i cili gradualisht filloi të dilte vetëm pas një ethe të rëndë!
A mund të kishte përfunduar ndryshe romanca me Olgën?
Jo, ai nuk mundi. Por mund të ndodhte - dhe ndodhi - një dashuri tjetër. Marrëdhëniet me Agafya Matveevna lindin sikur vetë, nga asgjëja dhe pavarësisht gjithçkaje. As ai as ajo nuk mendojnë as për dashurinë, por ai tashmë mendon për të: "Çfarë gruaje e freskët, e shëndetshme dhe çfarë zonjë!"
Ata nuk janë çift - ajo është nga "të tjerët", nga "të gjithë", krahasimi me të cilin është fyes për Oblomov. Por me të, është si në shtëpinë e Tarantiev: "Ti ulesh, duke mos u kujdesur, duke mos menduar për asgjë, ti e di që ka një person pranë jush ... sigurisht, i pamatur, nuk ka asgjë për të menduar për shkëmbimin e ideve me të, por jo dinak. , i sjellshëm, mikpritës, pa pretendime dhe nuk do t'ju godasë pas syve! Dy dashuritë e Ilya Ilyich janë përgjigja e pyetjeve të shtruara. "Gjithçka do të jetë ashtu siç duhet, edhe nëse është ndryshe," thanë kinezët e lashtë.