Përmbajtje
Ata ishin të turpshëm para saj, duke e transferuar fuqinë e poezive të saj në personalitetin e saj. Ajo vetë tha: “Të gjithë më konsiderojnë të guximshëm. Nuk njoh njeri më të turpshëm se unë. Kam frikë nga gjithçka… «Në ditën e kujtimit të poetes brilante dhe mendimtares paradoksale, ne morëm disa nga deklaratat e saj që do të ndihmojnë për ta kuptuar më mirë këtë grua.
I rreptë, intolerant ndaj mendimeve të njerëzve të tjerë, kategorik - Ajo bëri një përshtypje të tillë tek ata që e rrethonin. Ne kemi mbledhur citate nga letrat, ditarët dhe intervistat e saj…
Rreth dashurisë
Për koherencën e plotë të shpirtrave, nevojitet koherenca e frymëmarrjes, sepse çfarë është fryma veç ritmit të shpirtit? Pra, në mënyrë që njerëzit të kuptojnë njëri-tjetrin, është e nevojshme që ata të ecin ose të shtrihen krah për krah.
***
Të duash do të thotë të shohësh një person ashtu siç e ka dashur Zoti të jetë. dhe prindërit jo. Të mos duash - të shohësh një person siç e kanë bërë prindërit e tij. Bie nga dashuria - të shohësh në vend të tij: një tavolinë, një karrige.
***
Nëse aktualët nuk thonë "Unë dua", atëherë nga frika, së pari, për të lidhur veten dhe së dyti, për të përcjellë: ul çmimin tuaj. Nga egoizmi i pastër. Ata - ne - nuk thamë "Unë dua" nga frika mistike, duke e emërtuar atë, për të vrarë dashurinë, dhe gjithashtu nga besimi i thellë se ka diçka më të lartë se dashuria, nga frika kaq më e lartë - për të reduktuar, duke thënë "Unë dua. » — për të mos dhënë. Kjo është arsyeja pse ne jemi kaq pak të dashur.
***
…Unë nuk kam nevojë për dashuri, kam nevojë për mirëkuptim. Për mua, kjo është dashuri. Dhe ajo që ju e quani dashuri (sakrificë, besnikëri, xhelozi), kujdesuni për të tjerët, për tjetrin - nuk kam nevojë për këtë. Unë mund të dua vetëm një person që në një ditë pranvere do të preferonte një thupër për mua. Kjo është formula ime.
Rreth Atdheut
Atdheu nuk është një konventë territori, por pandryshueshmëri e kujtesës dhe e gjakut. Të mos jesh në Rusi, të harrosh Rusinë – vetëm ata që mendojnë për Rusinë jashtë vetes mund të kenë frikë. Në atë që është brenda, ai do ta humbasë atë vetëm bashkë me jetën.
Rreth mirënjohjes
Unë kurrë nuk u jam mirënjohës njerëzve për vepra - vetëm për esenca! Buka që më është dhënë mund të jetë një aksident, një ëndërr për mua është gjithmonë një entitet.
***
Marr si jap: verbërisht, po aq indiferente ndaj dorës së dhënësit sa ndaj saj, marrësit.
***
Burri më jep bukë.Çfarë është e para? dhuroj. Jepni pa falënderuar. Mirënjohja: dhuratë e vetes për të mirën, pra: dashuri e paguar. I nderoj njerëzit shumë për t'i ofenduar me dashuri të paguar.
***
Të identifikosh një burim mallrash me mallra (një kuzhinier me mish, një xhaxha me sheqer, një mysafir me bakshish) është një shenjë e një moszhvillimi të plotë të shpirtit dhe mendimit. Një qenie që nuk ka shkuar më larg se pesë shqisat. Një qen që pëlqen të përkëdhelin është më i lartë se një mace që pëlqen të përkëdhelin, dhe një mace që pëlqen të përkëdhelet është superiore ndaj një fëmije që pëlqen të ushqehet. Është e gjitha për gradë. Pra, nga dashuria më e thjeshtë për sheqerin - në dashuri për përkëdheljen e dashurisë në shikim - në dashuri pa parë (në distancë), - në dashuri, pavarësisht (nuk i pëlqen), nga dashuria e vogël për - në dashurinë e madhe jashtë (unë ) - nga marrja e dashurisë (me vullnetin e tjetrit!) te dashuria që merr (edhe kundër vullnetit të tij, pa dijeninë e tij, kundër vullnetit të tij!) - në dashuri në vetvete. Sa më të vjetër të jemi, aq më shumë duam: në foshnjëri - vetëm sheqer, në rini - vetëm dashuri, në pleqëri - vetëm (!) Thelbi (ju jeni jashtë meje).
***
Të marrësh është turp, jo, të japësh është turp. Marrësi, meqë merr, padyshim që nuk e bën; dhënësi, meqë jep, e ka të qartë. Dhe kjo përballje është me jo… Do të ishte e nevojshme të gjunjëzoheni, siç kërkojnë lypësit.
***
Unë mund të admiroj vetëm dorën që jep të fundit prandaj: Unë kurrë nuk mund të jem mirënjohës ndaj të pasurve.
Rreth kohës
… Askush nuk është i lirë të zgjedhë të dashurit e tij: Do të isha i lumtur, le të themi, ta dua moshën time më shumë se ajo e mëparshme, por nuk mundem. Nuk mundem dhe nuk duhet. Askush nuk është i detyruar të dashurojë, por kushdo që nuk do, është i detyruar të dijë: atë që nuk e do, - pse nuk dashuron - dy.
***
… Koha ime mund të më neverisë, jam vetëm, sepse unë - çfarë, mund të kërcënoj, Unë do të them më shumë (sepse ndodh!), Unë mund të gjej gjënë e dikujt tjetër në moshën e dikujt tjetër më të dëshirueshme se timen - dhe jo nga pranimi i forcës, por nga pranimi i të afërmve - femija e nenes mund te jete me i embel se i veti, qe ka shkuar te babai, dmth ne shekull, por une jam mbi femijen tim. - fëmijë i shekullit - i dënuar, nuk mund të lind një tjetër, siç do të doja. Fatale. Nuk mund ta dua moshën time më shumë se të mëparshmen, por as nuk mund të krijoj një moshë tjetër se timen: ata nuk krijojnë atë që është krijuar dhe krijojnë vetëm përpara. Nuk është dhënë për të zgjedhur fëmijët tuaj: të dhëna dhe të dhëna.
O dashuri
Unë nuk dua - arbitraritet, nuk mundem - domosdoshmëri. "Ajo që do të dojë këmba ime e djathtë...", "Çfarë mund të bëjë këmba ime e majtë" - kjo nuk është aty.
***
"Unë nuk mundem" është më e shenjtë se "Unë nuk dua". "Nuk mundem" - gjithçka është e tepruar «Nuk dua», të gjitha përpjekjet e korrigjuara për të dëshiruar — ky është rezultati përfundimtar.
***
"Nuk mundem" ime është dobësia më e vogël nga të gjitha. Për më tepër, është fuqia ime kryesore. Kjo do të thotë se ka diçka në mua që, pavarësisht nga të gjitha dëshirat e mia (dhuna ndaj vetes!) ende nuk e dëshiron, në kundërshtim me dëshirën time të drejtuar kundër meje, nuk e dëshiron për të gjithë mua, që do të thotë se ekziston (përtej times do!) - "në mua", "e imja", "unë", - atje jam unë.
***
Nuk dua të shërbej në Ushtrinë e Kuqe. Unë nuk mund të shërbej në Ushtrinë e Kuqe… Çfarë është më e rëndësishme: të mos mund të kryej vrasje, apo të mos dua të kryej vrasje? Në të qenit në gjendje është e gjithë natyra jonë, në të mos dëshiruar është vullneti ynë i ndërgjegjshëm. Nëse e vlerëson vullnetin jashtë gjithë esencës, ai është më i fortë, sigurisht: nuk dua. Nëse e vlerësoni të gjithë thelbin - sigurisht: nuk mundem.
Rreth (keq)kuptimit
Unë nuk jam i dashuruar me veten, jam i dashuruar pas kësaj pune: të dëgjuarit. Nëse tjetri do të më lejonte edhe mua të dëgjoja veten time, ashtu siç jap unë vetë (si më jep mua ashtu si i jap vetes), do të dëgjoja edhe tjetrin. Sa për të tjerat, më ka mbetur vetëm një gjë: të hamendësoj.
***
- Njihuni vetë!
E dija. Dhe kjo nuk e bën më të lehtë për mua të njoh tjetrin. Përkundrazi, sapo filloj ta gjykoj vetë një person, del keqkuptimi pas keqkuptimi.
Rreth amësisë
Dashuria dhe amësia janë pothuajse reciproke ekskluzive. Mëmësia e vërtetë është e guximshme.
***
Djali, duke lindur si nëna e tij, nuk imiton, por e vazhdon përsëri, domethënë, me të gjitha shenjat e një seksi tjetër, një brezi tjetër, një fëmijëri tjetër, një trashëgimi tjetër (sepse nuk e kam trashëguar për veten time!) - dhe me gjithë pandryshueshmërinë e gjakut. … Ata nuk e duan lidhjen farefisnore, farefisnia nuk di për dashurinë e tyre, të jesh në lidhje farefisnore me dikë është më shumë se të dashurosh, do të thotë të jesh një dhe i njëjti. Pyetje: "A e doni shumë djalin tuaj?" gjithmonë më dukej e egër. Çfarë kuptimi ka ta lindësh për ta dashuruar si gjithë të tjerët? Nëna nuk do, ajo është ai. … Nëna i jep gjithmonë këtë liri djalit të saj: të dashurojë një tjetër. Por sado që djali të jetë larguar nga e ëma, ai nuk mund të largohet, pasi ajo ecën në të pranë tij, madje edhe nga e ëma ai nuk mund të shkelë, pasi ajo mbart të ardhmen e tij në vetvete.