Vëzhgimi ka dy aspekte të dallueshme. Nga njëra anë, ekzaminimi sistematik i zonave të caktuara të trupit (gjuha në veçanti), nga ana tjetër, dhe më subjektivisht, vëzhgimi i të folurit jo verbal të pacientit: ecja, qëndrimi, lëvizjet, shikimi, etj.

Mjekësia Tradicionale Kineze (TCM) ka identifikuar pesë zona të trupit që janë veçanërisht të dobishme në kohën e diagnozës. Në të vërtetë, secila prej këtyre zonave, të cilat ne i quajmë hapje shqisore ose somatike, është në një farë mënyre një hapje e privilegjuar që i jep akses një prej pesë Organeve (shiko tabelën e Pesë Elementeve), dhe është në gjendje të na informojë për gjendjen e saj. Këtu ne njohim konceptin e mikrokozmosit - makrokozmos: një pjesë e vogël e jashtme e trupit që jep qasje në një kuptim global të proceseve të brendshme.

Pesë hapjet shqisore dhe organet e tyre të lidhura janë:

• sytë: mëlçia;
• gjuha: Zemra;
• goja: shpretka / pankreasi;
• hunda: Mushkëria;
• veshët: veshkat.

Secila prej Hapjeve jep informacion specifik në lidhje me Organin e tij të lidhur, si dhe informacion më të përgjithshëm. Për shembull, sytë na tregojnë për gjendjen e mëlçisë. Sytë e përgjakur sinjalizojnë një zjarr të tepërt në mëlçi (shiko dhimbjen e kokës) ndërsa sytë e thatë janë një reflektim i një boshllëku Yin të mëlçisë. Për më tepër, ekzaminimi i kujdesshëm i përbërësve të jashtëm të syrit mund të na tregojë për organet e brendshme: qepallën e sipërme në shpretkë / pankreas, qepallën e poshtme në stomak ose të bardhën e syrit në Mushkëri. Më shpesh, megjithatë, është aspekti i përgjithshëm i hapjes shqisore që merret parasysh, si në rastin e veshëve të cilët, të lidhur me Veshkat, zbulojnë forcën e Thelbave (shih Trashëgimia).

Vëzhgimi i gjuhës është një nga mjetet më të vjetra diagnostikuese në mjekësinë kineze. Meqenëse gjuha është Hapja shqisore e Zemrës, ajo është pasqyra e shpërndarjes së Qi dhe Gjakut në të gjithë trupin. Konsiderohet të jetë një burim informacioni shumë i besueshëm dhe bën të mundur konfirmimin ose zhvlerësimin e një diagnoze energjie. Në të vërtetë, gjendja e gjuhës ndikohet pak nga ngjarjet e njëhershme ose të fundit, ndryshe nga pulsimet (shiko Palpacion) të cilat janë shumë të ndryshueshme dhe të cilat madje mund të ndryshojnë thjesht sepse pacienti është duke u ekzaminuar. Ekzaminimi i gjuhës gjithashtu ka avantazhin e të qenit shumë më pak subjektiv sesa marrja e një pulsi. Për më tepër, topografia e gjuhës dhe interpretimi i shkallëve të ndryshme të vlerësimit të saj (forma, ngjyra, shpërndarja dhe struktura e veshjes) në përgjithësi njihen nga të gjithë praktikuesit.

Gjuha ndahet në zona të shumta në mënyrë që secila Viscera të shfaqet atje (shiko foton); ai gjithashtu siguron informacion mbi dualitetet e shumta Yin Yang (shiko rrjetin Eight Rules) dhe mbi Substancat. Karakteristikat e caktuara të gjuhës janë veçanërisht zbuluese:

• Forma e trupit të gjuhës na tregon për gjendjen e zbrazëtisë ose tepricës: një gjuhë e hollë tregon zbrazëti.
• Ngjyra është treguese e Nxehtësisë ose Ftohtësisë: një gjuhë e kuqe (figura 1) shpreh praninë e Nxehtësisë, ndërsa një gjuhë e zbehtë është një shenjë e Ftohtë ose kronikitetit të sëmundjes.
• Veshja e gjuhës shqyrtohet nga pikëpamja e shpërndarjes së saj (figura 2) dhe struktura e saj: në përgjithësi jep informacion mbi lagështinë e trupit. Për më tepër, nëse veshja shpërndahet në mënyrë të pabarabartë, duke dhënë pamjen e një harte gjeografike (figura 3), kjo është një shenjë që Yin është zvogëluar.
• Pikat e kuqe zakonisht tregojnë praninë e nxehtësisë. Për shembull, nëse gjendet në majë të gjuhës, në zonën e zemrës, tregon pagjumësinë që i atribuohet Nxehtësisë.
• Shenjat e dhëmbëve (figura 4) në secilën anë të gjuhës dëshmojnë për një dobësi të Qi të shpretkës / pankreasit, i cili nuk mund të përmbushë më rolin e tij për të ruajtur strukturat në vend. Ne pastaj themi se gjuha është e prerë.
• Anët e gjuhës, zonat e mëlçisë dhe fshikëzës së tëmthit, mund të tregojnë një rritje në Yang të Mëlçisë kur ënjten dhe skuqen.

Në fakt, ekzaminimi i gjuhës mund të jetë aq i saktë sa që një diagnozë energjie mund të bëhet me këtë mjet të vetëm.

Në TCM, emocionet identifikohen si një shkak specifik i sëmundjes (shiko Shkaqet - Brendshme). Ato ndikojnë veçanërisht në Shpirtin, ky element që bashkon personalitetin, vitalitetin, si dhe gjendjet emocionale dhe shpirtërore të një individi. Sidoqoftë, në kulturën kineze, është e papërshtatshme të shprehësh hapur gjendjet emocionale të dikujt. Përkundrazi, është duke vëzhguar shkëlqimin e ngjyrës dhe syve, si dhe qëndrueshmërinë e fjalës dhe lëvizjeve të trupit, që vlerëson gjendjen emocionale dhe vitalitetin e një personi. Një çehre rrezatuese dhe sy të ndritshëm, si dhe një fjalim koherent, "plot shpirt" dhe lëvizje harmonike të trupit shpallin një vitalitet të madh. Nga ana tjetër, sytë e errësuar, një shikim i shqetësuar, një ngjyrë e shurdhër, të folur të shpërndarë dhe lëvizje të mprehta zbulojnë emocione dhe Mendje të errësuar, ose vitalitet të zvogëluar.