Rëndësia e evolucionit dhe ndalimi i vrasjeve për ushqim

Kur mendoj për debatin e ngrënies së mishit, pyes veten pse është kaq e vështirë për mishngrënësit të pranojnë se vrasja e kafshëve për të ngrënë mishin e tyre është joetike? Nuk mund të mendoj për një argument të vetëm të shëndoshë për vrasjen e kafshëve për mish.

Mënyra më e thjeshtë për ta thënë është se vrasja e kafshëve për mish është një shkelje shoqërore e pranueshme. Leja e shoqërisë nuk e bën vrasjen etike, e bën atë të pranueshme. Skllavëria, gjithashtu, ka qenë shoqërisht e pranueshme për shekuj (pavarësisht se gjithmonë ka pasur një pakicë që ishte kundër saj). A e bën kjo skllavërinë më etike? Dyshoj se dikush do të përgjigjet pozitivisht.

Si fermer derrash, jetoj një jetë joetike, në grackën shfajësuese të pranueshmërisë sociale. Madje më shumë se thjesht pranueshmëri. Në fakt, njerëzit e duan mënyrën se si unë rrit derrat, sepse u jap derrave një jetë sa më të natyrshme në një sistem të panatyrshëm, jam i nderuar, jam i drejtë, jam human - nëse nuk mendoni për faktin që unë jam tregtar skllevërish dhe vrasës.

Nëse shikoni "në ballë", nuk do të shihni asgjë. Rritja njerëzore dhe vrasja e derrave duket krejtësisht normale. Për të parë të vërtetën, duhet të shikosh nga ana, si duket një derr kur e di se ti ke nisur diçka të keqe. Kur shikoni me bisht të syrit, në vizionin tuaj periferik, do të shihni se mishi është vrasje.

Një ditë, vështirë se në një të ardhme të afërt, ndoshta pas disa shekujsh, ne do ta kuptojmë dhe njohim këtë në të njëjtën mënyrë siç e kuptuam dhe pranuam ligësinë e dukshme të skllavërisë. Por deri në atë ditë do të mbetem model për mirëqenien e kafshëve. Derrat në fermën time janë forma më derrkucë dhe perfekte. Ata gërmojnë në tokë, lëkunden përtac, rrënqethin, hanë, bredhin në kërkim të ushqimit, flenë, notojnë në pellgje, zhyten në diell, vrapojnë, luajnë dhe vdesin pa ndjenja, pa dhimbje dhe vuajtje. Unë sinqerisht besoj se unë vuaj nga vdekja e tyre më shumë se ata.

Ne jemi të lidhur me etikën dhe fillojmë të luftojmë, duke kërkuar pamje nga jashtë. Të lutem bëje. Shihni gjërat përmes lenteve të korrektësisë së rreme të një alternative baritore ndaj bujqësisë së fabrikës – një alternativë që është në të vërtetë vetëm një shtresë tjetër mjegullore që fsheh shëmtinë e rritjes së kafshëve për të vrarë në mënyrë që ne të mund të hamë mishin e tyre. Shihni kush jam dhe çfarë bëj. Shikoni këto kafshë. Shikoni çfarë ka në pjatat tuaja. Shihni sesi shoqëria e pranon dhe i thotë po. Etika, për mendimin tim, thotë pa mëdyshje, pa mëdyshje dhe me vendosmëri jo. Si mund të justifikohet marrja e jetës për kënaqësinë e stomakut? 

Duke parë nga jashtë, me vetëdije, ne do të hedhim hapin e parë në evolucionin tonë drejt qenieve që nuk krijojnë sisteme dhe infrastruktura, detyra e vetme e të cilave është të vrasin qeniet, ndjeshmërinë dhe përvojën emocionale të të cilave nuk jemi në gjendje t'i kuptojmë.

Ajo që po bëj është e gabuar, pavarësisht se 95 për qind e popullsisë amerikane më mbështet. E ndjej atë me çdo fije të shpirtit tim - dhe nuk mund të bëj asgjë. Në një moment kjo duhet të ndalet. Ne duhet të bëhemi qenie që shohin atë që bëjnë, qenie që nuk mbyllin sytë para joetikës së tmerrshme, nuk e pranojnë atë dhe nuk i gëzohen asaj. Dhe më e rëndësishmja, ne duhet të hamë ndryshe. Mund të duhen shumë breza për ta arritur këtë. Por ne kemi vërtet nevojë për të, sepse ajo që po bëj, ajo që po bëjmë është tmerrësisht e gabuar.

Më shumë artikuj nga Bob Komis në .

Bob Commis c

 

 

Lini një Përgjigju