Bota e Re: Çfarë duan 20-vjeçarët?

Ndërrimi i brezave nuk mund të jetë paqësor: vetëm pasi kanë fituar një fitore mbi baballarët e tyre, fëmijët marrin të drejtën të zënë vendin e tyre. Prindërit po përgatiten për një luftë për pushtet, duke u përpjekur të dallojnë tek pasardhësit e tyre tiparet e Bazarovëve të rinj. "Trego veten", kërkojnë ata. "Të provoni se jeni më i zgjuar, më i fortë, më i guximshëm." Dhe në përgjigje ata dëgjojnë: "Jam mirë".

Brezi i dikurshëm "i pagdhendur" i Decembristëve jo vetëm që mundi Napoleonin, por gjithashtu sfidoi carin. Brezi i parë post-sovjetik duket se e ka përgjumur shansin e tij historik.

Në vend të poezive të shkëlqyera - albume rap dhe imitime të Brodskit. Në vend të shpikjeve - aplikacione celulare njëditore. Në vend të partive dhe manifesteve, ka grupe VKontakte. Shumë 20-vjeçarë modernë janë si "të zgjuar" të gjimnazit, të gatshëm të kenë mosmarrëveshje të vogla me mësuesit, por jo të ndryshojnë botën.

Aty-këtu dëgjohet murmuritja e pleqve: infantilë, “shkolota”! Ata po shpërdorojnë atë për të cilën kanë luftuar dhe kanë vuajtur mundime të parët e tyre. Ata nuk kanë mësuar të duan dhe të sakrifikojnë. Zgjedhja e tyre ekzistenciale është midis Apple dhe Android. Arritja e tyre është të shkojnë në tempull për të kapur Pokemon.

Ankthi është i përzier me neglizhencën: po sikur lufta, uria, papunësia totale? Po, ata, ndoshta, do të organizojnë një Çernobil të ri, duke mbushur pultin me kapuçino nga një filxhan kartoni.

Skeptikët nuk lodhen duke vënë në dukje izolimin e tyre nga realiteti: "Nëse keni një flash drive me të gjitha njohuritë e botës, a mund të ndërtoni një kasolle në pyll ose të prisni apendiksin nëse nuk ka mjek afër?" Por a nuk e ekzagjerojmë shumë? A kanë veset e rinisë një anë negative? Le të përpiqemi ta kuptojmë.

Ata janë konsumatorë! Përkundrazi, eksperimentues

Kur psikologu amerikan Abraham Maslow formuloi teorinë e tij të nevojave, të cilën ndjekësit e tij e paraqitën në formën e një piramide, Depresioni i Madh po tërbohej në Shtetet e Bashkuara. Pak mund të arrinin në "katet" e sipërme, domethënë nevojat më të avancuara.

Në Rusi, kriza është zvarritur. Brezat që janë rritur me mungesë dhe pasiguri se ajo që është arritur mund të mbahet, janë të kujdesshëm dhe vlerësojnë moderimin. Të rinjtë që përpiqen të arrijnë gjithçka, të provojnë gjithçka, u duken të paarsyeshëm.

Për më tepër, në katet e sipërme të «piramidës» ka nevoja jo vetëm shpirtërore, por edhe mjaft materiale. Për shembull, nevoja për harmoninë seksuale (dhe jo vetëm kënaqësinë e tërheqjes), kënaqësitë e kuzhinës dhe kënaqësitë e tjera sensuale. Të rinjtë u bënë më të zgjedhur dhe u etiketuan hedonistë.

Por të jetosh me bollëk nuk do të thotë domosdoshmërisht të nxitosh nga një përvojë e gjallë në tjetrën. Duke u endur nëpër «supermarketin e ndjenjave», të rinjtë mësojnë të identifikojnë të tyret.

Aleksandra 16-vjeçare kujton: «Në moshën 22-vjeçare fillova të takohesha me një djalë të ri. — U treta plotësisht në të: më dukej se kështu duhet të ishte dashuria — “shpirt në shpirt”, si gjyshërit e mi. Filluam të jetonim së bashku. Nuk bëra asgjë, thjesht u ula dhe prita që ai të kthehej nga puna. E pashë si kuptimin e ekzistencës.

Pastaj kuptova se kam interesat e mia, fillova t'i kushtoj më shumë kohë studimit, gjeta një punë, fillova të shkoj diku me miqtë pa të. Kishte njerëz të sjellshëm me mua, dashuri të përkohshme.

Kuptova se dua një marrëdhënie të hapur. Në fillim ishte e vështirë për partnerin tim ta pranonte këtë, por ne folëm shumë për përvojat tona dhe vendosëm të mos largoheshim. Tani kemi 6 vjet që jemi bashkë… Doli që në këtë format jemi të dy rehat.

Ata janë dembelë! Apo marramendëse?

"I lirshëm, i pambledhur, i papjekur" - profesorët e universitetit, mësuesit dhe punëdhënësit nuk kursejnë në epitete të ashpra. Problemi me thelbin e brendshëm njihet edhe nga ata të cilëve u drejtohen qortimet.

"Më parë, në moshën 22 vjeç, njerëzit ishin tashmë të rritur," reflekton Elena 24-vjeçare. — Nuk ishte zakon të kërkoje veten për një kohë të gjatë - duhej të krijonte familje, të gjeje një punë, të ngriheshe në këmbë. Tani u japim dorë të lirë ambicieve, përpiqemi të kalojmë nëpër momente të mërzitshme dhe të pakëndshme. Në sfondin e prindërve të tyre, të rinjtë rezultojnë të jenë treshe dhe gjilpëra të përjetshme.

"Prindërit perceptohen nga fëmijët e viteve '90 si heronj epikë - të fuqishëm, të aftë për të përballuar vështirësitë," thotë psikoterapistja Marina Slinkova. – Jeta e tyre ishte një seri tejkalimesh: të duash apo jo, duhet të bëhesh i fortë. Por prindërit mbijetuan, intensiteti i pasioneve ra, gjithçka është tashmë atje për lumturinë. Fëmijët u frymëzuan: tani asgjë nuk po ju ndalon, vazhdoni!

Por këtu dështon «makina e arritjes». Papritur rezulton se për "nivelin e avancuar" rregullat prindërore nuk zbatohen më. Dhe ndonjëherë ata madje i pengojnë.

“Modeli i lëvizjes graduale drejt suksesit është dëmtuar”, thonë sociologët e Validata-s, të cilët kanë studiuar strategjitë e jetës së “fëmijëve të viteve 90”. Fitorja në Olimpiadë dhe një diplomë e kuqe mund të mbeten triumfet kryesore.

"Dhe është e gjitha?" nxjerr i zhgënjyer një i diplomuar i shkëlqyer, të cilit i ofrohet të shkëmbejë ëndrrat e tij për një karrige të rehatshme në një kullë korporate. Por çfarë ndodh me ata që ndryshojnë botën?

Ndoshta kërkon më shumë se mësime të mësuara mirë? Dhe nëse nuk e kam këtë, atëherë është më e sigurt të mbetesh thjesht një bashkëbisedues interesant dhe një amator “me përvojë”, pa hyrë në një garë të dhimbshme, ku ekziston rreziku të kuptosh se je mediokritet.

Ata janë të ashpër! E megjithatë i pambrojtur

Trolling, përdorimi i kudondodhur i fjalëve të sharjeve, gatishmëria për të tallur çdo ide dhe për të kthyer çdo gjë në një meme - duket se brezit të pionierëve të rrjetit i mungon ndjeshmëria dhe aftësia për të empatizuar.

Por psikologia kibernetike Natalia Bogacheva e sheh pamjen ndryshe: “Trollët nuk përbëjnë shumicën në mesin e përdoruesve dhe zakonisht ata janë njerëz të prirur ndaj manipulimit, narcisizmit dhe psikopatisë. Për më tepër, komuniteti online shpesh bëhet një vend ku mund të merrni mbështetje psikologjike.

Ne shohim shembuj kur përdoruesit bashkohen për të ndihmuar dikë, për të gjetur njerëz të zhdukur, për të rivendosur drejtësinë. Ndoshta empatia funksionon ndryshe për këtë brez, por nuk mund të thuash që nuk ekziston.”

Po zakoni i komunikimit në distancë? A i pengon të rinjtë të kuptojnë njëri-tjetrin?

“Po, raporti i komponentëve verbalë dhe joverbalë të komunikimit po ndryshon; në distancë kuptojmë më keq se çfarë emocionesh po përjeton bashkëbiseduesi”, vazhdon Natalia Bogaçeva. – Por ne mësojmë t'i vërejmë detajet dhe t'i interpretojmë ato: vendosni një buzëqeshje ose jo, nëse ka një pikë në fund të mesazhit. E gjithë kjo ka rëndësi dhe jep të dhëna.”

Stili i komunikimit të të rinjve duket i vrazhdë dhe i sikletshëm për dikë për të cilin është e paimagjinueshme një zemër në vend të "I love". Por është një gjuhë e gjallë që ndryshon me jetën.

Ata janë të shpërndarë! Por ata janë fleksibël

Ata kalojnë lehtësisht nga njëri tek tjetri: përtypin një sanduiç, organizojnë një takim në messenger dhe ndjekin përditësimet në rrjetet sociale, të gjitha paralelisht. Fenomeni i ndërgjegjes së klipit ka kohë që shqetëson prindërit dhe mësuesit.

Është ende e paqartë se si të shmangim shpërqendrimin e vazhdueshëm të vëmendjes, nëse tani jetojmë në një rrjedhë informacioni të stuhishme dhe heterogjene.

Sipas Natalia Bogacheva, "brezi dixhital" me të vërtetë mendon ndryshe edhe në nivelin e proceseve njohëse individuale: "Ndonjëherë ata do të donin të përqëndroheshin në një gjë, por ata nuk janë të aftë për të."

Dhe për ata që janë më të vjetër, nuk është e qartë se si mund të bëni tre gjëra në të njëjtën kohë. Dhe duket se ky hendek vetëm do të rritet - gjenerata e ardhshme është në rrugën e saj, e cila nuk e ka idenë se si të lundrojë në terren pa hartat e Google dhe si të jetojë pa komunikuar me të gjithë botën menjëherë.

Sidoqoftë, në shekullin XNUMX para Krishtit. e. filozofi Platoni e kundërshtoi faktin që me ardhjen e shkrimit, ne pushuam së mbështeturi te memoria dhe u bëmë "të rremë". Por librat i siguruan njerëzimit një transferim të shpejtë të njohurive dhe një rritje të arsimit. Shkathtësia e të lexuarit na lejoi të shkëmbejmë ide, të zgjerojmë horizontet tona.

Psikologët vërejnë tek të rinjtë fleksibilitetin e mendjes, aftësinë për të lundruar në rrjedhën e informacionit, një rritje të hapësirës së kujtesës së punës dhe vëmendjes dhe një tendencë për të kryer shumë detyra. Autorët e librave mbi produktivitetin i nxisin bashkëkohësit të mos vajtojnë aftësitë që vdesin, por të dëgjojnë më me kujdes muzikën e "revolucionit dixhital" dhe të lëvizin në kohë me të.

Për shembull, stilisti amerikan Marty Neumeyer beson se në një epokë kur fuqitë mendore do të ndahen midis trurit dhe makinës, aftësitë ndërdisiplinore do të bëhen të kërkuara.

Intuitë dhe imagjinatë e zhvilluar, aftësia për të mbledhur shpejt një pamje të madhe nga të dhëna të ndryshme, për të parë potencialin praktik të ideve dhe për të eksploruar fusha të reja - kjo është ajo që të rinjtë, sipas tij, duhet të mësojnë para së gjithash.

A janë ata cinikë? Jo, falas

"Ideologjitë u shembën, ashtu si idealet që mbanin heronjtë e shekullit XNUMX," shkruan studenti Slava Medov, një përdorues i TheQuestion. – Mos e bëj veten hero duke sakrifikuar trupin tënd të ri. Një person i tanishëm nuk do ta perceptojë këtë si një akt të Dankos. Kush ka nevojë për zemrën tuaj nëse ka një elektrik dore nga «Fix Price»?

Apoliticiteti dhe mosgatishmëria për të formuluar një program pozitiv u fajësohen hipsterëve, nënkulturës rinore kryesore të viteve të fundit. 20-vjeçarët nuk kanë pothuajse asnjë simpati politike, por ekziston një kuptim i përbashkët i kufijve që ata janë të gatshëm të mbrojnë, vëren politologia Anna Sorokina.

Ajo dhe kolegët e saj intervistuan studentë nga XNUMX universitete ruse. “Ne bëmë pyetjen: “Çfarë do ta bëjë jetën tuaj të pakëndshme?” ajo tha. “Ideja unifikuese ishte papranueshmëria e ndërhyrjes në jetën personale dhe korrespondencën, duke kufizuar aksesin në internet”.

Filozofi amerikan Jerrold Katz parashikoi në mesin e viteve '90 se përhapja e internetit do të krijonte një kulturë të re të bazuar në një etikë individualiteti dhe jo në lidership.

“Ideja e vetme etike mbizotëruese e komunitetit të ri do të jetë liria e informacionit. Përkundrazi, të gjithë ata që përpiqen të vënë dorën mbi këtë janë të dyshimtë - qeveria, korporatat, organizatat fetare, institucionet arsimore dhe madje edhe prindërit, "beson filozofi.

Ndoshta kjo është vlera kryesore e brezit «pa mbret në kokë» - liria për të qenë kushdo dhe të mos kesh turp për këtë? Jini të pambrojtur, eksperimentoni, ndryshoni, ndërtoni jetën tuaj pa marrë parasysh autoritetin. Dhe revolucionet dhe "projektet e mëdha ndërtimi", nëse mendoni për këtë, të gjithë tashmë janë plot.