Studimet e fundit tregojnë se kafshët nuk janë aq budallenj sa menduan njerëzit - ato janë në gjendje të kuptojnë jo vetëm kërkesa dhe komanda të thjeshta, por edhe të komunikojnë plotësisht, duke shprehur ndjenjat dhe dëshirat e tyre…
I ulur në dysheme, i rrethuar nga objekte dhe mjete të ndryshme, shimpanzeja pigme Kanzi mendon për një moment, më pas një shkëndijë mirëkuptimi kalon nëpër sytë e tij kafe të ngrohtë, ai merr një thikë në dorën e majtë dhe fillon të presë qepën në kupë. përballë tij. Ai bën gjithçka që studiuesit i kërkojnë të bëjë në anglisht, në të njëjtën mënyrë siç do të bënte një fëmijë i vogël. Pastaj majmunit i thuhet: "Spërkate topin me kripë". Mund të mos jetë aftësia më e dobishme, por Kanzi e kupton sugjerimin dhe fillon të spërkasë kripë topin shumëngjyrësh të plazhit që ndodhet pas tij.
Në të njëjtën mënyrë, majmuni përmbush edhe disa kërkesa të tjera - nga "fusni sapunin në ujë" te "ju lutemi hiqni televizorin nga këtu". Kanzi ka një fjalor mjaft të gjerë - numëruar së fundi 384 fjalë - dhe jo të gjitha këto fjalë janë vetëm emra dhe folje të thjeshta si "lodër" dhe "vrap". Ai gjithashtu kupton fjalët që studiuesit i quajnë "konceptuale" - për shembull, parafjala "nga" dhe ndajfolja "më vonë", dhe ai gjithashtu bën dallimin midis formave gramatikore - për shembull, kohën e shkuar dhe të tashmen.
Kanzi nuk mund të flasë fjalë për fjalë – megjithëse ka një zë të lartë, ai e ka të vështirë të nxjerrë fjalët. Por kur ai dëshiron t'u thotë diçka shkencëtarëve, ai thjesht tregon disa nga qindra simbolet shumëngjyrëshe në fletët e petëzuara që janë fjalë që ai ka mësuar tashmë.
Kanzi, 29 vjeç, po mësohet anglisht në Qendrën Kërkimore të Ape Trust në Des Moines, Iowa, SHBA. Përveç tij, në qendër studiojnë edhe 6 majmunë të mëdhenj dhe përparimi i tyre na bën të rishikojmë gjithçka që dinim për kafshët dhe inteligjencën e tyre.
Kanzi është larg nga e vetmja arsye për këtë. Kohët e fundit, studiuesit kanadezë nga Kolegji Glendon (Toronto) deklaruan se orangutanët përdorin në mënyrë aktive gjeste për të komunikuar me të afërmit, si dhe me njerëzit për të komunikuar dëshirat e tyre.
Një ekip shkencëtarësh të udhëhequr nga Dr. Anna Rasson studiuan të dhënat e jetës së orangutanëve në Borneon indonezian gjatë 20 viteve të fundit, ata gjetën përshkrime të panumërta se si këta majmunë përdorin gjeste. Kështu, për shembull, një femër me emrin City mori një shkop dhe i tregoi shokut të saj si të ndante një kokos - kështu që ajo tha se donte të merrte një copë kokosi me një hanxhar.
Kafshët shpesh përdorin gjestikulim kur përpjekja e parë për të vendosur kontakt dështon. Studiuesit thonë se kjo shpjegon pse gjestet përdoren më shpesh gjatë ndërveprimeve me njerëzit.
"Kam përshtypjen se këto kafshë mendojnë se ne jemi budallenj sepse ne nuk mund ta kuptojmë qartë se çfarë duan prej nesh menjëherë, madje ata ndjejnë një neveri kur duhet të "përtypin" gjithçka me gjeste, thotë Dr. Rasson.
Por cilado qoftë arsyeja, është e qartë se këta orangutanë kanë aftësi njohëse që deri atëherë konsideroheshin ekskluzivisht prerogativë njerëzore.
Dr. Rasson thotë: “Gestikulimi bazohet në imitim dhe vetë imitimi nënkupton aftësinë për të mësuar, për të mësuar me vëzhgim dhe jo me përsëritje të thjeshtë të veprimeve. Për më tepër, tregon se orangutanët kanë inteligjencën jo vetëm për të imituar, por edhe për ta përdorur këtë imitim për qëllime më të gjera.”
Sigurisht, ne mbajmë kontakte me kafshët dhe pyesim veten për nivelin e inteligjencës së tyre që kur u shfaqën kafshët e para të zbutura. Revista Time botoi kohët e fundit një artikull që shqyrton çështjen e inteligjencës së kafshëve në dritën e të dhënave të reja mbi sukseset e Kanzi dhe majmunëve të tjerë të mëdhenj. Në veçanti, autorët e artikullit theksojnë se në Great Ape Trust majmunët rriten që nga lindja në mënyrë që komunikimi dhe gjuha të jenë pjesë integrale e jetës së tyre.
Ashtu si prindërit i çojnë fëmijët e tyre të vegjël për një shëtitje dhe bisedojnë me ta për gjithçka që ndodh rreth tyre, megjithëse fëmijët ende nuk kuptojnë asgjë, shkencëtarët gjithashtu bisedojnë me shimpanzetë e vogla.
Kanzi është shimpanzeja e parë që mësoi një gjuhë, ashtu si fëmijët njerëzorë, vetëm duke qenë në një mjedis gjuhësor. Dhe është e qartë se kjo metodë e të mësuarit po i ndihmon shimpanzetë të komunikojnë më mirë me njerëzit – më shpejt, me struktura më komplekse se kurrë më parë.
Disa nga "thëniet" e shimpanzeve janë befasuese. Kur primatologia Sue Savage-Rumbauch pyet Kanzin "A je gati për të luajtur?" pasi e pengon të gjejë një top me të cilin i pëlqen të luajë, shimpanzeja tregon simbolet për "një kohë të gjatë" dhe "gati" në një sens humori pothuajse njerëzor.
Kur Kanzi-t iu dha për herë të parë lakra jeshile (gjethe) për shije, ai zbuloi se përtypja kërkonte më shumë kohë sesa marule, me të cilën ishte njohur tashmë, dhe etiketoi kale me "fjalorin" e tij si "marule e ngadaltë".
Një shimpanze tjetër, Nyoto, i pëlqente shumë të merrte puthje dhe ëmbëlsira, ai gjeti një mënyrë për t'i kërkuar - ai tregoi fjalët "ndjej" dhe "puthje", "ha" dhe "ëmbëlsi" dhe kështu ne marrim gjithçka që dëshironim. .
Së bashku, grupi i shimpanzeve kuptuan se si ta përshkruanin përmbytjen që panë në Iowa - ata treguan "i madh" dhe "ujë". Kur bëhet fjalë për të kërkuar ushqimin e tyre të preferuar, pica, shimpanzetë tregojnë simbolet për bukë, djathë dhe domate.
Deri më tani, besohej se vetëm njeriu ka aftësinë e vërtetë të të menduarit racional, kulturës, moralit dhe gjuhës. Por Kanzi dhe shimpanze të tjera si ai po na detyrojnë të rishqyrtojmë.
Një tjetër keqkuptim i zakonshëm është se kafshët nuk vuajnë siç vuajnë njerëzit. Ata nuk janë mënyra për të qenë të vetëdijshëm apo të menduar, dhe për këtë arsye ata nuk përjetojnë ankth. Ata nuk kanë asnjë ndjenjë për të ardhmen dhe vetëdije për vdekshmërinë e tyre.
Burimi i këtij mendimi mund të gjendet në Bibël, ku shkruhet se njeriut i garantohet dominimi mbi të gjitha krijesat, dhe Rene Descartes në shekullin XNUMX shtoi se "ata nuk kanë të menduar". Në një mënyrë apo tjetër, vitet e fundit, njëri pas tjetrit, mitet për aftësitë (më saktë, mosaftësinë) e kafshëve janë rrëzuar.
Menduam se vetëm njerëzit ishin në gjendje të përdornin mjete, por tani e dimë se zogjtë, majmunët dhe gjitarët e tjerë janë gjithashtu të aftë për këtë. Lundërzat, për shembull, mund të thyejnë guaskat e molusqeve në shkëmbinj për të marrë mish, por ky është shembulli më primitiv. Por sorrat, një familje zogjsh që përfshin sorrat, harqet dhe jays, janë jashtëzakonisht të aftë në përdorimin e mjeteve të ndryshme.
Gjatë eksperimenteve, sorrat bënë grepa nga teli për të marrë një shportë me ushqim nga fundi i një tubi plastik. Vitin e kaluar, një zoolog në Universitetin e Kembrixhit zbuloi se një gur kuptoi se si të rriste nivelin e ujit në një kavanoz në mënyrë që të mund ta arrinte atë dhe të pinte - ai hodhi guralecë. Akoma më e mahnitshme është se zogu duket se është i njohur me ligjin e Arkimedit - në radhë të parë, ajo mblodhi gurë të mëdhenj për të rritur nivelin e ujit më shpejt.
Ne gjithmonë kemi besuar se niveli i inteligjencës lidhet drejtpërdrejt me madhësinë e trurit. Balenat vrasëse thjesht kanë tru të madh - rreth 12 kilogramë, dhe delfinët janë thjesht shumë të mëdhenj - rreth 4 paund, që është e krahasueshme me trurin e njeriut (rreth 3 paund). Ne e kemi pranuar gjithmonë se balenat vrasëse dhe delfinët kanë inteligjencë, por nëse krahasojmë raportin e masës së trurit me masën trupore, atëherë tek njerëzit ky raport është më i madh se tek këto kafshë.
Por kërkimet vazhdojnë të ngrenë pyetje të reja në lidhje me vlefshmërinë e ideve tona. Truri i syrit etrusk peshon vetëm 0,1 gram, por në krahasim me peshën trupore të kafshës, është më i madh se ai i njeriut. Por si të shpjegohet atëherë se sorrat janë më të aftët me mjetet nga të gjithë zogjtë, megjithëse truri i tyre është thjesht i vogël?
Gjithnjë e më shumë zbulime shkencore tregojnë se ne i nënvlerësojmë shumë aftësitë intelektuale të kafshëve.
Menduam se vetëm njerëzit ishin të aftë për ndjeshmëri dhe bujari, por hulumtimet e fundit tregojnë se elefantët vajtojnë të vdekurit e tyre dhe majmunët praktikojnë bamirësi. Elefantët shtrihen pranë trupit të të afërmit të tyre të vdekur me një shprehje që duket si trishtim i thellë. Ato mund të qëndrojnë pranë trupit për disa ditë. ata gjithashtu tregojnë interes të madh – madje respekt – kur gjejnë kockat e elefantëve, duke i ekzaminuar me kujdes, duke i kushtuar vëmendje të veçantë kafkës dhe kërpudhave.
Mac Mauser, profesor i psikologjisë dhe biologjisë antropologjike në Harvard, thotë se edhe minjtë mund të ndjejnë ndjeshmëri për njëri-tjetrin: "Kur një mi ka dhimbje dhe fillon të përpëlitë, minjtë e tjerë përpëliten bashkë me të."
Në një studim të vitit 2008, primatologu Frans de Waal i Qendrës Kërkimore të Atlantës tregoi se majmunët kapuçin janë bujarë.
Kur majmunit iu kërkua të zgjidhte mes dy feta molle për vete, ose një fetë molle secila për të dhe shokun e saj (njerëzor!), ajo zgjodhi opsionin e dytë. Dhe ishte e qartë se një zgjedhje e tillë për majmunët ishte e njohur. Studiuesit sugjeruan që ndoshta majmunët e bëjnë këtë sepse përjetojnë kënaqësinë e thjeshtë të dhënies. Dhe kjo lidhet me një studim që tregoi se qendrat e "shpërblimit" në trurin e një personi aktivizohen kur ai person jep diçka falas.
Dhe tani – kur e dimë se majmunët janë në gjendje të komunikojnë duke përdorur fjalën – duket se barriera e fundit midis njerëzve dhe botës së kafshëve po zhduket.
Shkencëtarët arrijnë në përfundimin se kafshët nuk mund të bëjnë disa gjëra të thjeshta, jo sepse nuk janë të afta, por sepse nuk patën mundësi ta zhvillojnë këtë aftësi. Një shembull i thjeshtë. Qentë e dinë se çfarë do të thotë kur tregoni drejt diçkaje, si p.sh. një porcion ushqimi ose një pellg që është shfaqur në dysheme. Ata e kuptojnë në mënyrë intuitive kuptimin e këtij gjesti: dikush ka informacion që dëshiron të ndajë dhe tani ju tërheq vëmendjen në mënyrë që ta dini edhe ju.
Ndërkohë, “majmunët e mëdhenj”, pavarësisht inteligjencës së tyre të lartë dhe pëllëmbës me pesë gishta, duket se nuk mund ta përdorin këtë gjest – me gisht. Disa studiues ia atribuojnë këtë faktit se majmunët e vegjël rrallë lejohen të lënë nënën e tyre. Ata e kalojnë kohën duke u kapur pas barkut të nënës së tyre ndërsa ajo lëviz nga një vend në tjetrin.
Por Kanzi, i cili u rrit në robëri, shpesh mbahej në duart e njerëzve, dhe për këtë arsye duart e tij mbetën të lira për komunikim. "Në kohën kur Kanzi është 9 muajsh, ai tashmë po përdor në mënyrë aktive gjeste për të treguar objekte të ndryshme," thotë Sue Savage-Rumbauch.
Në mënyrë të ngjashme, majmunët që e njohin fjalën për një ndjenjë të caktuar janë më të lehtë për ta kuptuar atë (ndjenjë). Imagjinoni që një person do të duhej të shpjegonte se çfarë është "kënaqësia", nëse nuk do të kishte fjalë të veçanta për këtë koncept.
Psikologu David Premack i Universitetit të Pensilvanisë zbuloi se nëse shimpanzeve u mësoheshin simbolet për fjalët "e njëjtë" dhe "ndryshe", atëherë ata ishin më të suksesshëm në testet në të cilat duhej të tregonin artikuj të ngjashëm ose të ndryshëm.
Çfarë na thotë e gjithë kjo ne njerëzve? E vërteta është se kërkimet për inteligjencën dhe njohjen e kafshëve sapo kanë filluar. Por tashmë është e qartë se ne kemi qenë në injorancë të plotë për një kohë shumë të gjatë se sa inteligjente janë shumë specie. Në mënyrë të rreptë, shembuj të kafshëve që janë rritur në robëri në shoqëri të ngushtë me njerëzit na ndihmojnë të kuptojmë se çfarë është në gjendje truri i tyre. Dhe ndërsa mësojmë gjithnjë e më shumë për mendimet e tyre, ka gjithnjë e më shumë shpresë se do të vendoset një marrëdhënie më harmonike midis njerëzimit dhe botës së kafshëve.
Me burim nga dailymail.co.uk