Pse nuk mund ta vlerësojmë veten në mënyrë adekuate?

"Kush jam unë?" Shumica prej nesh mendojnë se e dimë mirë përgjigjen e kësaj pyetjeje. Por a është ajo? Duhet të keni takuar njerëz që e konsiderojnë veten këngëtarë të shkëlqyer dhe nuk bien në gjysmën e notave; janë krenarë për sensin e tyre të humorit dhe shkaktojnë vetëm siklet me shaka; imagjinoni veten si psikologë delikate - dhe nuk dinë për tradhtinë e një partneri. "Kjo nuk ka të bëjë me mua," mund të jeni duke menduar. Dhe me shumë mundësi e keni gabim.

Sa më shumë që mësojmë për trurin dhe ndërgjegjen, aq më shumë bëhet e qartë se sa i shtrembëruar është imazhi ynë për veten dhe sa i madh bëhet hendeku midis ndjenjës sonë për veten dhe mënyrës se si na shohin të tjerët. Benjamin Franklin shkroi: "Ka tre gjëra që janë jashtëzakonisht të vështira për t'u bërë: të thyesh çelikun, të shtypësh një diamant dhe të njohësh veten". Kjo e fundit duket të jetë detyra më e vështirë. Por nëse kuptojmë se çfarë e shtrembëron ndjenjën tonë për veten, ne mund të përmirësojmë aftësitë tona të introspeksionit.

1. Ne jetojmë në robërinë e vetëvlerësimit tonë.

Mendoni se jeni një kuzhinier i shkëlqyer, keni një zë simpatik prej katër oktavash dhe jeni personi më i zgjuar në mjedisin tuaj? Nëse po, me shumë mundësi keni një kompleks epërsie iluzive – besimin se jeni më të mirë se të tjerët në çdo gjë, nga drejtimi i një makine te puna.

Ne jemi veçanërisht të prirur të biem në këtë iluzion kur gjykojmë ato tipare të vetes, të cilave u kushtojmë shumë vëmendje. Hulumtimi nga profesor Simin Wazir i Universitetit të Kalifornisë zbuloi se gjykimet e studentëve për aftësitë e tyre intelektuale nuk lidheshin me rezultatet e testit të tyre të IQ. Ata, vetëvlerësimi i të cilëve ishte i lartë, mendonin për mendjen e tyre vetëm në superlativa. Dhe shokët e tyre studentë me vetëbesim të ulët ishin të shqetësuar për shkak të marrëzisë së tyre imagjinare, edhe nëse ishin të parët në grup.

Epërsia iluzore mund të japë disa avantazhe. Kur mendojmë mirë për veten, na bën të qëndrueshëm emocionalisht, thotë David Dunning nga Universiteti Cornell (SHBA). Nga ana tjetër, nënvlerësimi i aftësive tona mund të na mbrojë nga gabimet dhe veprimet e nxituara. Sidoqoftë, përfitimet e mundshme të vetëvlerësimit iluzion zbehen në krahasim me çmimin që paguajmë për të.

“Nëse duam të kemi sukses në jetë, duhet të kuptojmë se në çfarë të investojmë dhe me çfarë kriteresh të vlerësojmë rezultatet”, thotë psikologia Zlatana Krizana nga Universiteti i Iowa-s (SHBA). “Nëse barometri i brendshëm është jashtë funksionit, mund të çojë në konflikte, vendime të këqija dhe përfundimisht dështim.”

2. Nuk kemi parasysh se si dukemi në sytë e të tjerëve.

Ne nxjerrim përfundime për karakterin e një personi në sekondat e para të njohjes. Në këtë situatë, nuancat e pamjes - forma e syve, forma e hundës ose buzëve - kanë një rëndësi të madhe. Nëse kemi një person tërheqës përballë, ne e konsiderojmë atë më miqësor, aktiv në shoqëri, më të zgjuar dhe seksi. Burrat me sy të mëdhenj, një urë të vogël në hundë dhe fytyra të rrumbullakëta perceptohen si «dyshekë». Pronarët e një nofulle të madhe dhe të spikatur kanë më shumë gjasa të fitojnë një reputacion si "mashkull".

Deri në çfarë mase janë të vërteta gjykime të tilla? Në të vërtetë, ekziston një lidhje midis prodhimit të testosteronit dhe tipareve të fytyrës. Meshkujt me një pamje më mashkullore mund të jenë në fakt më agresivë dhe të pasjellshëm. Përndryshe, përgjithësime të tilla janë shumë larg së vërtetës. Por kjo nuk na pengon të besojmë në të vërtetën e tyre dhe të veprojmë në përputhje me ndjenjat tona.

Dhe pastaj fillon argëtimi. Ne shohim se si na trajtojnë të tjerët dhe fillojmë të sillemi në përputhje me këtë qëndrim. Nëse fytyra jonë i kujton një rekrutuesi një kafkë të Neandertalit, mund të na mohohet punësimi që kërkon punë intelektuale. Pas një duzinë prej këtyre refuzimeve, ne mund të "kuptojmë" se vërtet nuk jemi të përshtatshëm për këtë punë.

3. Ne mendojmë se të tjerët e dinë atë që ne dimë për ne.

Shumica prej nesh ende vlerësojnë në mënyrë të arsyeshme se si ne perceptohen nga të tjerët në përgjithësi. Gabimet fillojnë kur bëhet fjalë për njerëz të veçantë. Një arsye është se ne nuk mund të vendosim një vijë të qartë midis asaj që dimë për veten tonë dhe asaj që mund të dinë të tjerët për ne.

I keni derdhur kafe vetes? Natyrisht, kjo u vu re nga të gjithë vizitorët e kafenesë. Dhe të gjithë menduan: "Ja një majmun! Nuk është çudi që ajo ka grim të shtrembër në njërin sy.» Është e vështirë për njerëzit të përcaktojnë se si i shohin të tjerët, thjesht sepse dinë shumë për veten e tyre.

4. Ne fokusohemi shumë në ndjenjat tona.

Kur jemi të zhytur thellë në mendimet dhe ndjenjat tona, ne mund të kapim ndryshimet më të vogla në disponimin dhe mirëqenien tonë. Por në të njëjtën kohë, ne humbasim aftësinë për të parë veten nga jashtë.

“Nëse më pyesni se sa i sjellshëm dhe i vëmendshëm jam me njerëzit, me shumë mundësi do të udhëhiqem nga ndjenja ime për veten dhe qëllimet e mia”, thotë Simin Wazir. "Por e gjithë kjo mund të mos korrespondojë me mënyrën se si sillem në të vërtetë."

Një parandalim i mirë është t'u kërkoni të tjerëve për reagime. Por edhe këtu ka gracka. Ata që na njohin mirë mund të jenë më të njëanshëm në vlerësimet e tyre (sidomos prindërit). Nga ana tjetër, siç zbuluam më herët, opinionet e njerëzve të panjohur shpesh shtrembërohen nga përshtypjet e para dhe qëndrimet e tyre.

Si të jesh? Simin Wazir këshillon që më pak t'u besoni gjykimeve të përgjithshme si "shumë të neveritshme" ose "dembele-aktive", dhe të dëgjoni më shumë komente specifike që lidhen me aftësitë tuaja dhe vijnë nga profesionistë.

Pra, a është e mundur të njohësh veten?

Identiteti ynë përbëhet nga shumë tipare fizike dhe mendore - inteligjenca, përvoja, aftësitë, zakonet, seksualiteti dhe tërheqja fizike. Por të konsiderosh se shuma e të gjitha këtyre cilësive është "Unë" jonë e vërtetë është gjithashtu e gabuar.

Psikologia Nina Stormbringer dhe kolegët e saj nga Universiteti Yale (SHBA) vëzhguan familje ku kishte të moshuar me demencë. Karakteri i tyre ndryshoi përtej njohjes, ata humbën kujtesën dhe pushuan së njohuri të afërmit e tyre, por të afërmit vazhduan të besonin se ata po komunikonin me të njëjtin person si para sëmundjes.

Një alternativë ndaj vetënjohjes mund të jetë vetë-krijimi. Kur përpiqemi të vizatojmë autoportretin tonë psikologjik, ai rezulton si në ëndërr - i paqartë dhe vazhdimisht në ndryshim. Mendimet tona të reja, përvojat e reja, zgjidhjet e reja po ndezin vazhdimisht shtigje të reja zhvillimi.

Duke ndërprerë atë që na duket "e huaj", rrezikojmë të humbasim mundësitë. Por nëse heqim dorë nga ndjekja e integritetit tonë dhe fokusohemi te qëllimet, do të bëhemi më të hapur dhe më të relaksuar.