Fjalë për mirësinë ndaj kafshëve

Sipas Ungjillit të Dymbëdhjetë Apostujve, para lindjes së Jezusit, një engjëll i tha Marisë: "Mos hani mish dhe pini pije dehëse, sepse fëmija, kur është ende në barkun tuaj, do t'i shenjtërohet Zotit dhe nuk mund të hajë mish dhe të dehet me pijen shtëpiake”. 

 

Fuqia e këtij urdhri nga lart, nëse e pranojmë vërtetësinë e tij, qëndron në faktin se ai konfirmon se Jezusi është me të vërtetë Mesia për të cilin flet profecia e Dhiatës së Vjetër: "Prandaj, vetë Zoti do t'ju japë një shenjë: emri i tij do të quhet Emanuel. Ai do të hajë qumësht dhe mjaltë derisa të dijë të refuzojë të keqen dhe të zgjedhë të mirën” (Isaia 7:14, 15). Më tej, teksti thotë se në komunitetin ku jetonin Maria dhe Jozefi, ata nuk therën një qengj për hir të Pashkës: “Prindërit e tij, Jozefi dhe Maria, shkonin në Jeruzalem çdo vit në Pashkë dhe e kremtonin atë sipas zakonit të tyre. vëllezër, të cilët shmangnin gjakderdhjen dhe nuk hanin mish. …” 

 

Përmendja e këtij komuniteti ndihmon për të shpjeguar pse Jezusi i donte kafshët dhe zogjtë që në fëmijëri: “Një ditë, djali Jezus erdhi atje ku kishte kurthe zogjsh. Aty kishte edhe të rinj të tjerë. Dhe Jezusi u tha atyre: “Kush i ka vënë kurthe krijesave të pafajshme të Perëndisë? Unë po ju them se ai vetë do të bjerë në grackë. Nuk është për t'u habitur që në këto tekste të pashtrembëruara gjejmë thirrjet e Krishtit për t'u kujdesur për të gjitha krijesat, jo vetëm për njerëzit: “Kini kujdes, jini dashamirës, ​​jini të mëshirshëm dhe të mirë jo vetëm me llojin tuaj, por edhe me të gjitha krijesat që kërkojnë kujdesin tuaj. . sepse ju jeni për ta si perëndi, tek të cilët ata shikojnë në nevojë.” 

 

Jezui shpjegon më vonë se ai erdhi për t'u dhënë fund flijimeve të përgjakshme: «Kam ardhur për t'u dhënë fund flijimeve dhe festave të përgjakshme dhe nëse nuk ndaloni së sakrifikuari mish e gjak, zemërimi i Zotit do të jetë mbi ju përgjithmonë, ashtu si Etërit tuaj në shkretëtirë ishin të uritur për mish". dhe hëngrën sa u kënaqën dhe u mbushën me pisllëk dhe i goditi murtaja”. Siç u përmend në kapitullin e mëparshëm, nuk përmendet mrekullia e bukëve dhe e peshqve në këto dorëshkrime të hershme. Në vend të kësaj, ata përshkruajnë mrekullinë e bukës, frutave dhe një enë me ujë: “Dhe Jezusi ndau mes tyre bukën dhe frutat, si dhe ujin. Dhe ata hëngrën, të gjithë u ngopën dhe pinë. Dhe ata u mrekulluan, sepse kishte bollëk për të gjithë, dhe ishin katër mijë. Dhe ata shkuan dhe falënderuan Zotin për atë që kishin parë dhe dëgjuar". 

 

Fjalët e Jezusit në mbështetje të ushqimit natyror, veçanërisht ushqimit vegjetarian, gjenden vazhdimisht në këto dokumente të lashta: “Dhe, duke dëgjuar këtë, një farë saducei, i cili nuk besonte në të vërtetën e shenjtë të Zotit, e pyeti Jezusin: “Më thuaj, pse a thua mos ha mish kafshe? A nuk iu dhanë njeriut për ushqim kafshët, si ato barishte dhe fruta për të cilat fole?” Jezusi u përgjigj: "Shiko shalqinin, këtë fryt të tokës." Dhe Jezusi e preu shalqinin dhe i tha përsëri saduceut: “Ti shikon me sytë e tu frytin e mirë të tokës, ushqimin e njerëzve dhe i sheh farat brenda; numërojini, sepse nga një shalqi do të lindin njëqind herë më shumë. Nëse mbillni këto farëra, do të hani nga Zoti i vërtetë, sepse nuk do të derdhni gjak dhe nuk do të shihni vuajtje apo të dëgjoni britma. Pse po kërkoni dhuratat e Satanit, mundimin, vdekjen, gjakun e shpirtrave të gjallë të derdhur nga shpata? A nuk e dini se ai që ngre shpatën do të humbasë nga shpata? Tani shkoni në rrugën tuaj dhe mbillni farën e frytit të mirë të jetës dhe mos u bëni dëm krijesave të pafajshme të Perëndisë. 

 

Krishti dënon edhe ata që gjuajnë kafshë: “Dhe ndërsa Jezusi po ecte me dishepujt e tij, ata takuan një njeri që stërvitte qen gjueti për të helmuar krijesat e dobëta. Duke parë këtë, Jezusi i tha: "Pse po bën një vepër të keqe?" Dhe njeriu u përgjigj: "Unë jetoj me këtë zanat, pse krijesave të tilla u duhet një vend nën qiell? të dobët dhe që meritojnë vdekjen, por qentë janë të fortë.” Dhe Jezusi e shikoi atë njeri me trishtim dhe tha: “Vërtet, ti je i privuar nga mençuria dhe dashuria, sepse çdo krijesë që krijoi Zoti ka fatin e vet dhe vendin e vet në mbretërinë e jetës, dhe kush mund të thotë pse jetojnë. ? Dhe çfarë dobie ka kjo për ju dhe për të tjerët? Nuk ju takon juve të gjykoni nëse i forti është më i mirë se i dobëti, sepse i dobëti nuk u dërgua te njeriu si ushqim apo argëtim… Mjerë ai që helmon dhe vret krijesat e Zotit! Po, mjerë gjuetarët, se ata do të bëhen pre dhe sa mëshirë do të tregojnë për viktimat e tyre të pafajshme, aq shumë njerëz të padenjë do t'u tregojnë! Lëre këtë tregti të keqe të mëkatarëve, bëj atë që gëzon Zoti dhe bekohu, ose do të mallkohesh për fajin tënd! 

 

Së fundi, në dorëshkrimet e hershme lexojmë se Jezusi i dënoi edhe peshkatarët, pavarësisht se ata ishin më besnikët nga përkrahësit e tij. Të nesërmen, ata filluan të flasin përsëri për të ngrënë kafshë të ngordhura dhe disa nga dishepujt e rinj të Jezusit u mblodhën rreth tij dhe e pyetën: "Mësues, me të vërtetë, gjithçka është e njohur për urtësinë Tënde dhe Ti e njeh Ligjin e shenjtë më mirë se kushdo tjetër. ; na thuaj, a lejohet ngrënia e gjallesave të detit?” Dhe Jezusi i shikoi me trishtim, sepse e dinte se ata ishin njerëz të pamësuar dhe zemrat e tyre ishin ende të ngurtësuara nga mësimet e rreme të djajve, dhe u tha atyre: "Qëndroni në breg dhe shikoni thellësitë e ujërave. a e sheh peshkun e detit? Atyre iu dha ujë, sikurse njeriut iu dha kupa qiellore tokësore; Unë ju pyes, a ju vijnë peshqit dhe ju kërkojnë tokë të thatë apo ushqim që është në të? Jo. Dhe nuk ju lejohet të hyni në det dhe të kërkoni diçka që nuk ju përket, sepse toka është e ndarë në tre mbretëri shpirtërore: ato që janë në tokë, ato që janë në ajër dhe ato që janë në ujë, secili sipas natyrës së tij. Dhe vullneti i të Përjetshmit i dha çdo krijese një shpirt të gjallë dhe një frymë të shenjtë, dhe atë që Ai u jep krijesave të Tij me vullnetin e Tij, as njeriu dhe as engjëjt nuk mund të hiqen ose përvetësohen. 

 

Është interesante se kur Jezusi u flet për herë të parë dishepujve të tij hebrenj për dietën e tyre të re (vegjetariane), ata e kundërshtojnë: “Ti flet kundër ligjit”, me sa duket duke iu referuar vendeve të ndryshme në Dhiatën e Vjetër ku jepet leja për të ngrënë mish. Përgjigja e paharrueshme e Jezusit është shumë elokuente: “Unë nuk flas kundër Moisiut, as kundër ligjit që ai dha, duke ditur ngurtësinë e zemrave tuaja. Me të vërtetë po ju them: në fillim, të gjitha krijesat e Perëndisë hëngrën vetëm nga barishtet dhe frutat e tokës, derisa injoranca dhe egoizmi njerëzor i çuan shumë në atë që është në kundërshtim me natyrën e tyre, por edhe këto do të kthehen në ushqimin e tyre natyror. Kështu thonë profetët dhe profecitë nuk do të mashtrojnë.” 

Lini një Përgjigju