Psikologjia

Kam gatuar disa lakër të mbushura këtu. Unë dhe djali im i duam të dy me salcë kosi. Meqenëse ai është adoleshenti im në rritje dhe mund të hajë çdo gjë që hyn në fushën e tij të shikimit, e paralajmërova të më linte disa rrotulla me lakër për mbrëmje dhe prisja t'i haja ato pas një dite pune - rrotulla me lakër të nxehtë me të ftohtë. salcë kosi e freskët.

Djali nuk zhgënjeu, më la një pjesë - por më pas zbulova se ai thjesht e hëngri kosin pa kujdes. Isha shumë i uritur, zemërimi im u rrit në nivele kritike - dhe nuk pata kohë të vërej se si tashmë dola të isha një zemërim i zemëruar, duke akuzuar djalin e vrenjtur për egoizëm, grykësi dhe indiferencë ndaj nevojave të të tjerëve. Dhe në atë moment u ndjeva tmerrësisht qesharak.

Puna është se ideja ime e preferuar për zhgënjimin, Unë u shpjegoj zemërimin dhe fajin klientëve të mi duke përdorur salcë kosi si shembull. Pasi një metaforë e tillë erdhi në mendje - dhe disi ishte e papërshtatshme të dilte me një tjetër. Dhe nuk e vura re fare sesi jeta më joshi në të njëjtin kurth.

Frustrimi është një kompleks përvojash, që ndodh kur ne nuk marrim atë që duam. Të ndikuar nga modelet e komunikimit të përhapura në shoqëri, ne sjellim në marrëdhëniet tona një ndjenjë të fortë faji që vjen nga hiçi. Kjo është për shkak se ne nuk jemi mësuar të përjetojmë zhgënjimin dhe të dalim prej tij në një gjendje ekuilibri.

Zemërimi dhe inati, kur diçka nuk shkon ashtu siç kemi dashur, na drejton automatikisht të kërkojmë shkelësin.

Askush nuk na mësoi se zhgënjimi dhe zemërimi (dhe turpi) që rezulton janë pjesë e procesit natyror të jetës, jo faji apo gabimi i dikujt tjetër. Imagjinoni që një person i lodhur pas punës vjen me një ëndërr për të ngrënë një sallatë domate me salcë kosi. Dhe në dyqanin ngjitur me shtëpinë e saj, siç do ta kishte fati, nuk është. Blerësi i frustruar është i mërzitur. Nuk kam forcë të shkoj larg në një dyqan tjetër. Ai nuk e pëlqen majonezën. Jeta ka dështuar.

Ngjit shkallët dhe me çdo hap përkulet. Në fund të fundit, nëse ai është i zemëruar, duhet të jetë faji i dikujt tjetër! Nga pragu, ai fillon t'i bërtasë shtëpisë - se askush në këtë shtëpi nuk mund të kujdeset për të blerë kosi, se ai punon si skllav në galerat dhe nuk mund të hajë në paqe. Gruaja ofendohet, leh djalin e saj që ka dalë, ai është i frikësuar nga skandali. Topi i fajit që nuk ekzistonte u hodh disa herë dhe shkoi te më të padrejtët - zakonisht një fëmijë. Në këtë moment, ai mund të ëndërrojë se si do të rritet dhe do të jetë më i forti dhe më i zhurmshmi, dhe më pas do të zemërohet dhe pjesa tjetër do t'i bindet.

Në këtë tërbim kremozUnë rrëshqita aq lehtë sepse nuk e lashë veten ta përballoja zhgënjimin në një mënyrë më të rritur. Zemërimi dhe inati, kur diçka nuk shkon ashtu siç kemi dashur, na drejton automatikisht të kërkojmë shkelësin. Le të mos marrim atë që duam, por të kënaqemi duke pasur të paktën të drejtë. Nëse kam të drejtë, është më e lehtë për mua - sepse nëse nuk ka njeri për të fajësuar përreth, atëherë papritmas është faji im? Zemërimi në këtë situatë është një mënyrë për të larguar fajin nga vetja. Por nuk kishte asnjë faj që në fillim. Thjesht kosi nuk u dorëzua ose nuk u shit… Dhe nëse mësojmë ta përballojmë bezdinë në një mënyrë tjetër: gjejmë forcën të shkojmë në një dyqan tjetër, pyesim me dashamirësi dikë nga familja jonë për të, ose, në fund, hiqni dorë, do të shohim që për inat, turp dhe faj në këtë histori nuk ka arsye.

Lini një Përgjigju