Së bashku me preshin, qiqrat dhe qepujt, hudhrat dhe qepët janë anëtarë të familjes Alliums. Mjekësia perëndimore u atribuon llambave disa veti të dobishme: në alopati, hudhra konsiderohet një antibiotik natyral. Megjithatë, ka një anë të kundërt të çështjes, e cila, ndoshta, nuk është bërë ende e përhapur.
Sipas mjekësisë klasike indiane Ayurveda, të gjitha ushqimet mund të ndahen në tre kategori - sattvic, rajasic, tamasic - ushqimi i mirësisë, pasionit dhe injorancës, përkatësisht. Qepa dhe hudhra, si pjesa tjetër e llambave, i përkasin rajas dhe tamas, që do të thotë se ato nxisin injorancën dhe pasionin tek një person. Një nga drejtimet kryesore të hinduizmit - vaishnavizmi - përfshin përdorimin e ushqimit sattvic: frutat, perimet, barishtet, produktet e qumështit, drithërat dhe fasulet. Vaishnavët shmangin çdo ushqim tjetër sepse nuk mund t'i ofrohet Zotit. Ushqimi rajasic dhe tamasik nuk është i mirëpritur nga ata që praktikojnë meditim dhe adhurim për arsyet e mësipërme.
Pak i njohur është fakti që hudhra e papërpunuar mund të jetë jashtëzakonisht. Kush e di, ndoshta poeti romak Horace dinte diçka të ngjashme kur shkroi për hudhrën se ajo është "më e rrezikshme se hemlock". Hudhrat dhe qepët shmangen nga shumë udhëheqës shpirtërorë dhe fetarë (duke ditur pronën e tyre për të ngacmuar sistemin nervor qendror), në mënyrë që të mos shkelin betimin e beqarisë. Hudhra –. Ayurveda flet për të si një tonik për humbjen e fuqisë seksuale (pavarësisht nga shkaku). Hudhra rekomandohet veçanërisht për këtë problem delikat në moshën 50+ dhe me tension të lartë nervor.
Mijëra vjet më parë, taoistët e dinin se bimët bulboze ishin të dëmshme për një person të shëndetshëm. I urti Tsang-Tse shkroi për llamba: "pesë perime pikante që kanë një efekt negativ në një nga pesë organet - mëlçinë, shpretkën, mushkëritë, veshkat dhe zemrën. Në veçanti, qepa është e dëmshme për mushkëritë, hudhra për zemrën, preshi për shpretkën, qepa e njoma për mëlçinë dhe veshkat.” Tsang Tse tha se këto perime pikante përmbajnë pesë enzima që shkaktojnë veti të ngjashme përshkruhen në Ayurveda: “Përveç faktit që ato shkaktojnë erë të keqe të trupit dhe frymëmarrjes, bulboza stimulon acarimin, agresionin dhe ankthin. Kështu, ato janë të dëmshme si fizikisht, mendërisht, emocionalisht dhe shpirtërisht.”
Në vitet 1980, Dr. Robert Beck, duke hulumtuar funksionin e trurit, zbuloi efektet e dëmshme të hudhrës në këtë organ. Ai zbuloi se hudhra është toksike për njerëzit: jonet e saj sulfone hidroksil depërtojnë në barrierën gjaku-tru dhe janë toksike për qelizat e trurit. Dr. Back shpjegoi se qysh në vitet 1950, hudhra ishte e njohur për të dëmtuar shkallën e reagimit të pilotëve testues të fluturimit. Kjo ndodhi sepse efekti toksik i hudhrës desinkronizonte valët e trurit. Për të njëjtën arsye, hudhra konsiderohet e dëmshme për qentë.
Jo gjithçka është e paqartë në lidhje me hudhrën në mjekësinë perëndimore dhe gatimin. Ekziston një kuptim i gjerë midis ekspertëve se duke vrarë bakteret e dëmshme, hudhra shkatërron edhe ato të dobishme që janë të nevojshme për funksionimin normal të sistemit tretës. Praktikuesit e Reikit rendisin qepët dhe hudhrat si substancat e para që do të eliminohen, së bashku me duhanin, alkoolin dhe produktet farmaceutike. Nga pikëpamja homeopatike, qepa në një trup të shëndetshëm shkakton simptoma të kollës së thatë, lotim të syve, rrjedhje hundësh, teshtitjes dhe simptoma të tjera të ngjashme me të ftohtin. Siç mund ta shohim, çështja e dëmit dhe dobisë së llambave është shumë e diskutueshme. Secili analizon informacionin dhe nxjerr përfundime, merr vendimet e tij që i përshtaten.