Çdo zgjedhje është një dështim, një dështim, një kolaps i mundësive të tjera. Jeta jonë përbëhet nga një sërë dështimesh të tilla. Dhe pastaj ne vdesim. Cila është atëherë gjëja më e rëndësishme? Gazetari Oliver Burkeman u nxit të përgjigjet nga analisti Jungian James Hollis.
Të them të drejtën, kam turp të pranoj se një nga librat kryesorë për mua është libri i James Hollis "Për gjënë më të rëndësishme". Supozohet se lexuesit e avancuar përjetojnë ndryshime nën ndikimin e mjeteve më delikate, romaneve dhe poezive që nuk deklarojnë ambiciet e tyre për ndryshime të jetës nga pragu. Por nuk mendoj se titulli i këtij libri të urtë duhet marrë si një lëvizje primitive karakteristike e botimeve të vetëndihmës. Përkundrazi, është një drejtpërdrejtshmëri freskuese e të shprehurit. "Jeta është plot telashe," shkruan psikoanalisti James Hollis. Në përgjithësi, ai është një pesimist i rrallë: komente të shumta negative për librat e tij janë shkruar nga njerëz që janë të indinjuar nga refuzimi i tij për të na gëzuar energjikisht ose për të dhënë një recetë universale për lumturinë.
Po të isha adoleshente, ose të paktën të isha i ri, do të më bezdiste edhe kjo rënkim. Por unë e lexova Hollis në momentin e duhur, disa vite më parë, dhe tekstet e tij kanë qenë një dush i ftohtë, një shuplakë kthjelluese, një alarm - zgjidhni çdo metaforë për mua. Ishte pikërisht ajo që më duhej shumë.
James Hollis, si ndjekës i Carl Jung, beson se "Unë" - ai zë në kokën tonë që ne e konsiderojmë veten - është në fakt vetëm një pjesë e vogël e së tërës. Natyrisht, «Unë» jonë ka shumë skema që, sipas tij, do të na çojnë drejt lumturisë dhe ndjenjës së sigurisë, që zakonisht nënkupton një pagë të madhe, njohje sociale, një partner të përsosur dhe fëmijë idealë. Por në thelb, "Unë", siç argumenton Hollis, është thjesht "një pjatë e hollë e vetëdijes që noton në një oqean të gazuar të quajtur shpirt". Forcat e fuqishme të të pandërgjegjshmes kanë planet e tyre për secilin prej nesh. Dhe detyra jonë është të zbulojmë se kush jemi, dhe më pas t'i kushtojmë vëmendje kësaj thirrjeje dhe të mos i rezistojmë asaj.
Idetë tona për atë që duam nga jeta ka shumë të ngjarë të mos jenë të njëjta me atë që jeta dëshiron nga ne.
Ky është një kuptim shumë radikal dhe në të njëjtën kohë modest i detyrave të psikologjisë. Kjo do të thotë që idetë tona për atë që duam nga jeta nuk janë të njëjta me atë që jeta dëshiron nga ne. Dhe kjo do të thotë gjithashtu se duke jetuar një jetë kuptimplote, ka të ngjarë të shkelim të gjitha planet tona, do të duhet të largohemi nga zona e vetëbesimit dhe rehatisë dhe të hyjmë në zonën e vuajtjes dhe të panjohurës. Pacientët e James Hollis tregojnë se si më në fund e kuptuan në mes të jetës se për vite me radhë kishin ndjekur recetat dhe planet e njerëzve të tjerë, të shoqërisë apo të prindërve të tyre dhe si rrjedhojë çdo vit jeta e tyre bëhej gjithnjë e më false. Ekziston një tundim për të simpatizuar me ta derisa të kuptoni se të gjithë jemi të tillë.
Në të kaluarën, të paktën në këtë aspekt, ishte më e lehtë për njerëzimin, beson Hollis, duke ndjekur Jung: mitet, besimet dhe ritualet u jepnin njerëzve akses më të drejtpërdrejtë në sferën e jetës mendore. Sot ne përpiqemi ta injorojmë këtë nivel të thellë, por kur ndrydhet, ai përfundimisht del në sipërfaqe diku në formën e depresionit, pagjumësisë ose makthit. "Kur kemi humbur rrugën, shpirti proteston."
Por nuk ka asnjë garanci se do ta dëgjojmë fare këtë thirrje. Shumë thjesht dyfishojnë përpjekjet e tyre për të gjetur lumturinë përgjatë shtigjeve të vjetra, të rrahura. Shpirti i thërret ata të takohen me jetën - por, shkruan Hollis, dhe ky formulim ka një kuptim të dyfishtë për terapistin praktikues, "shumë, në përvojën time, nuk paraqiten në takimin e tyre".
Në çdo udhëkryq të madh në jetë, pyesni veten: “A do të më bëjë kjo zgjedhje më e madhe apo më e vogël?”
Mirë, atëherë cila është përgjigjja? Cila është me të vërtetë gjëja më e rëndësishme? Mos prisni që Hollis të thotë. Më tepër aluzion. Në çdo udhëkryq të rëndësishëm të jetës, ai na fton të pyesim veten: "A më bën kjo zgjedhje më e madhe apo më e vogël?" Ka diçka të pashpjegueshme në këtë pyetje, por më ka ndihmuar të kaloj disa dilema të jetës. Zakonisht ne pyesim veten: "A do të bëhem më i lumtur?" Por, sinqerisht, pak njerëz e kanë një ide të mirë se çfarë do të sjellë lumturi për ne ose të dashurit tanë.
Por nëse pyesni veten nëse do të zvogëloheni apo do të rriteni si rezultat i zgjedhjes suaj, atëherë përgjigjja është çuditërisht shpesh e qartë. Çdo zgjedhje, sipas Hollis, e cila refuzon me kokëfortësi të jetë optimist, bëhet një lloj vdekjeje për ne. Pra, kur i afrohemi një piruni, është më mirë të zgjedhim llojin e vdekjes që na lartëson, dhe jo atë pas së cilës do të ngecim në vend.
Dhe gjithsesi, kush tha se "lumturia" është një koncept bosh, i paqartë dhe mjaft narcisist - masa më e mirë për të matur jetën e dikujt? Hollis citon mbishkrimin e një filmi vizatimor në të cilin një terapist i drejtohet një klienti: “Shiko, nuk ka dyshim që ti të gjesh lumturinë. Por unë mund t'ju ofroj një histori bindëse për problemet tuaja.» Unë do të pajtohesha me këtë opsion. Nëse rezultati është një jetë që ka më shumë kuptim, atëherë nuk është as një kompromis.
1 J. Hollis "Ajo që ka më shumë rëndësi: Të jetosh një jetë më të konsideruar" (Avery, 2009).
Burimi: The Guardian