Përmbajtje
Çfarë nuk mundet një grua…
Një nga shenjat e kohës sonë ka qenë prej kohësh feminizimi, domethënë mbizotërimi i grave në të gjitha fushat që formojnë në mënyrë aktive personalitetin dhe pasojat përkatëse të kësaj.
Një grua, natyrisht, mund t'u mësojë vendosmërinë, drejtësinë, qëllimin, fisnikërinë, bujarinë, ndershmërinë, guximin si për djemtë ashtu edhe për vajzat, ajo mund të zhvillojë tek më të rinjtë cilësitë e nevojshme për një udhëheqës, organizator të ardhshëm ...
Një grua shpesh përballet thjesht me një domosdoshmëri të tillë - të jetë në gjendje të bëjë pa një burrë, dhe për këtë arsye ajo do apo s'duhet ta zëvendësojë atë! Një grua mund të bëjë shumë! Madje mund të tejkalojë një mashkull në cilësi thjesht mashkullore ("vendosmëria mashkullore", "drejtësia mashkullore", "bujaria mashkullore", etj.), mund të jetë më i guximshëm se shumë burra ...
Më kujtohet se si kreu i një departamenti të madh teknik të një uzine "i lyei" vartësit e tij: "Më shumë se njëqind burra në departament, dhe një burrë i vërtetë është i vetmi, dhe madje edhe atëherë ..." Dhe ai emëroi emrin e gruas!
Një gjë që një grua nuk mund të bëjë është të jetë burrë. Le të mos jetë aq i vendosur, jo shumë i guximshëm, jo Zoti e di se sa fisnik dhe madhështor do të donte dikush, por thjesht një njeri, megjithëse me shumë mangësi…
Ndërkohë, sado që nëna është e denjë për respektin e djalit të saj, sado e lumtur të jetë ai që i ngjan asaj, ai përsëri mund ta identifikojë veten vetëm me një mashkull.
Hidhini një sy fëmijëve të kopshtit. Askush nuk i thotë një djali: duhet të imitosh burrat ose djemtë më të mëdhenj. Ai vetë zgjedh në mënyrë të pagabueshme gjestet dhe lëvizjet e natyrshme tek burrat. Kohët e fundit, foshnja hodhi topin ose guralecat pa fuqi, duke tundur nga diku pas veshit, si të gjithë fëmijët. Por në fund të verës së kaluar në komunikim me një moshë më të madhe, i njëjti djalë, përpara se të hedhë një guralec, një shkop, bën një lëkundje thjesht mashkullore, duke lëvizur dorën anash dhe duke përkulur trupin drejt saj. Dhe vajza, mosha e tij dhe e dashura, ende lëkundet nga pas kokës… Pse?
Pse Oleg i vogël kopjon gjestet e gjyshit dhe jo të gjyshes? Pse ofendohet Borisi i vogël kur dëgjon një thirrje krejtësisht miqësore nga një bashkëmoshatar që nuk e urren të bëjë një njohje: "Hej, ku ke shkuar?" Pas këtij "vulgariteti", Boris refuzon me vendosmëri të veshë një pallto me kapuç të veshur me kadife dhe qetësohet kur kapuçin i këputet, duke e zëvendësuar me një jakë të papërshkrueshme dhe një beretë "mashkullore".
Vërtetë, në dekadat e fundit, forma e veshjes pothuajse ka humbur atributet e një gjinie të caktuar, duke u bërë gjithnjë e më shumë «pa gjini». Sidoqoftë, burrat e ardhshëm nuk kërkojnë një skaj, jo një fustan, por "pantallona të qepura", "xhinse me xhepa". . . Dhe si më parë, ata priren të ofendohen nëse ngatërrohen me vajza. Kjo do të thotë, aktivizohet mekanizmi i identifikimit të të njëjtit seks.
Zogjtë këngëtarë duhet të dëgjojnë këngën e bashkatdhetarit të tyre të rritur në një kohë të caktuar të moshës së tyre, përndryshe ata nuk do të mësojnë kurrë të këndojnë.
Djali ka nevojë për kontakt me një burrë - në periudha të ndryshme moshe, dhe më mirë - vazhdimisht. Dhe jo vetëm për identifikim… Dhe jo vetëm për djalin, por edhe për vajzën – gjithashtu…
Mbi lidhjet e "organike"
Ne dimë shumë pak për ato lloje të varësisë organike të një personi nga një tjetër, të cilat ende nuk mund të maten me instrumente, nuk mund të përcaktohen me terma të njohur shkencorë. E megjithatë kjo varësi organike shfaqet indirekt në kushtet e një spitali neuropsikiatrik.
Para së gjithash, shfaqet nevoja organike e fëmijës për kontakt fizik dhe emocional me nënën, shkelja e së cilës shkakton forma të ndryshme shqetësimi mendor. Fëmija është fetusi i trupit të nënës, madje duke u ndarë prej tij, duke u bërë fizikisht gjithnjë e më autonom, do të ketë ende nevojë për ngrohtësinë e këtij trupi, prekjen e nënës, përkëdheljen e saj për një kohë të gjatë. Dhe gjatë gjithë jetës së tij, tashmë duke u bërë i rritur, ai do të ketë nevojë për dashurinë e saj. Ai është, para së gjithash, një vazhdim i drejtpërdrejtë fizik i tij, dhe vetëm për këtë arsye varësia e tij psikologjike prej tij është organike. (Kur një nënë martohet me "xhaxhain e dikujt tjetër", kjo shpesh perceptohet si një sulm nga një i huaj në lidhjen më të rëndësishme në jetën e një fëmije! Dënim i sjelljes së tij, qortime për egoizëm, presion i drejtpërdrejtë për të "pranuar" dajën e dikujt tjetër. si baba - e gjithë kjo do të shkaktojë vetëm një qëndrim negativ ndaj tij. Duhet një takt i veçantë në mënyrë që fëmija të mos ndjejë privimin e ngrohtësisë jetike të nënës dhe vëmendjes së saj.)
Një fëmijë ka një lidhje të ngjashme me babanë e tij - në rast se për ndonjë arsye detyrohet të zëvendësojë nënën e tij.
Por zakonisht babai perceptohet ndryshe. Tashmë si të rritur, ish-djemtë dhe vajzat rrallë mund të shprehin me fjalë ndjesitë e para të afërsisë së tij. Por para së gjithash - në normë - kjo është një ndjenjë force, e dashur dhe e afërt, e cila ju mbështjell, ju mbron dhe, si të thuash, hyn në ju, bëhet e juaja, ju jep një ndjenjë të paprekshmërisë. Nëse nëna është burimi i jetës dhe i ngrohtësisë jetëdhënëse, atëherë babai është burimi i forcës dhe strehimit, miku i parë i madh që e ndan këtë forcë me fëmijën, forcë në kuptimin më të gjerë të fjalës. Për një kohë të gjatë, fëmijët nuk mund të bëjnë dallimin midis forcës fizike dhe mendore, por ata e ndjejnë në mënyrë të përsosur këtë të fundit dhe tërhiqen nga ajo. Dhe nëse nuk ka baba, por ka ndonjë burrë aty pranë që është bërë strehë dhe mik më i madh, fëmija nuk është i varfër.
I moshuari - një burrë për një fëmijë, nga fëmijëria e hershme deri në pothuajse adoleshencë, nevojitet për të formuar një ndjenjë normale sigurie nga gjithçka që përmban një kërcënim: nga errësira, nga bubullima e pakuptueshme, nga një qen i zemëruar, nga "dyzet grabitës", nga "gangsterët e hapësirës", nga fqinji Petka, nga "të huajt" ... "Babai im (ose" vëllai im i madh", ose" xhaxhai ynë Sasha ”) ka-ak jep! Ai është më i forti!»
Ata nga pacientët tanë që u rritën pa baba dhe pa plak, burra, tregojnë (me fjalë dhe shprehje të ndryshme) për një ndjenjë që disa e quanin zili, të tjerët - mall, të tjerë - privim dhe dikush nuk e quajti. në çdo mënyrë, por e thënë pak a shumë kështu:
- Kur Genka përsëri filloi të mburrej në një takim: "Por babai im më solli ëmbëlsira dhe do të blejë një armë tjetër!" Ose u ktheva dhe u largova, ose u grinda. Mbaj mend që nuk më pëlqente ta shihja Genkën pranë babait të tij. Dhe më vonë ai nuk donte të shkonte në shtëpi tek ata që kanë baba. Por ne kishim një gjysh bari Andrei, ai jetonte vetëm në buzë të fshatit. Shkoja shpesh tek ai, por vetëm, pa fëmijë…
Shumë fëmijë të atyre që nuk kishin një të moshuar mashkull të afërt, në vitet e tyre të adoleshencës, fituan gjemba të mprehta të një tendence të ekzagjeruar për vetëmbrojtje pa pasur nevojë për të. Rëndësia e dhimbshme e mbrojtjes u konstatua te të gjithë ata që nuk e morën atë në masën e duhur në moshë të hershme.
Dhe një adoleshent gjithashtu ka nevojë për një baba si një mik më të madh. Por jo më një strehë, por më tepër një strehë, një burim respekti për veten.
Deri më tani, idetë tona për funksionin e të moshuarve - burrave në jetën e një adoleshenteje janë dëshpëruese të pasakta, primitive, të mjerueshme: "Ne kemi nevojë për një paralajmërim ...", "Jepni një rrip, por nuk ka njeri ...", "Oooh , jetimë e mallkuar, nuk ka humnerë për ty, mos ki frikë, rriten pa burra… “Deri tani respektin e zëvendësojmë me frikën!
Frika në një farë mase mund - për momentin - të frenojë disa impulse. Por asgjë e mirë nuk mund të rritet nga frika! Respekti është terreni i vetëm pjellor, kusht i domosdoshëm për ndikimin pozitiv të të moshuarit tek adoleshenti, përcjellësi i forcës së tij. Dhe ky respekt mund të quhet, i merituar, por është e pamundur të lypësh, është e kotë të kërkosh, ta bësh detyrë. Nuk mund të detyrosh as respekt. Dhuna shkatërron respektin. Servilizmi i "gjashtëshave" të kampit nuk llogaritet. Ne duam që fëmijët tanë të kenë një ndjenjë normale të dinjitetit njerëzor. Kjo do të thotë se një burrë, nga pozicioni i tij si i moshuar, është i detyruar të shikohet më shpesh në një pasqyrë psikologjike dhe morale: a do të mund ta respektojnë fëmijët? Çfarë do të marrin prej tij? A do të dëshironte djali i tij të ishte si ai?
Fëmijët që presin…
Ne ndonjëherë shohim në ekran sytë e fëmijëve që presin: ata presin që dikush të vijë t'i marrë, ata presin që dikush t'i thërrasë… Nuk presin vetëm jetimët. Shikoni fytyrat e fëmijëve dhe adoleshentëve më të rinj - në transport, në rreshta, vetëm në rrugë. Ka fytyra që bien menjëherë në sy me këtë vulë pritshmërie. Këtu ajo thjesht jetoi e vetme, e pavarur nga ju, e zhytur në shqetësimet e veta. Dhe befas, duke ndjerë shikimin tënd, duket se zgjohet dhe nga fundi i syve të saj rritet një pyetje e pavetëdijshme “... Ti? je ti?»
Ndoshta kjo pyetje u ndez një herë në shpirtin tuaj. Ndoshta ende nuk e keni lëshuar vargun e tendosur pritjet e një shoku më të madh, një mësuesi… Mbledhja le të jetë e shkurtër, por është jetike. Etja e pashuar, nevoja për një mik më të vjetër – pothuajse si një plagë e hapur për jetën…
Por mos u dorëzoni para impulsit të parë, të pasigurt, Asnjëherë mos u premtoni fëmijëve tuaj diçka që nuk mund t'i jepni! Është e vështirë të thuash me pak fjalë dëmin që pëson shpirti i një fëmije të brishtë kur ngec në premtimet tona të papërgjegjshme, pas të cilave nuk ka asgjë!
Jeni me nxitim për biznesin tuaj, mes të cilit kaq shumë hapësirë zë një libër, një takim miqësor, futbolli, peshkimi, disa birra… Po kaloni pranë një djali që ju ndjek me sytë… Alien? Çfarë rëndësie ka djali i kujt është! Nuk ka fëmijë të tjerë. Nëse ai ju drejtohet - përgjigjuni në mënyrë miqësore, jepini të paktën atë pak që mundeni, që nuk ju kushton asgjë: një përshëndetje miqësore, një prekje të butë! Turma ju shtyu një fëmijë në transport - mbrojeni atë dhe lëreni fuqinë e mirë të hyjë në të nga pëllëmba juaj!
“Unë vetë”, dëshira për autonomi është një gjë. "Kam nevojë për ty, mik i madh" është ndryshe. Rrallëherë gjen shprehje verbale tek më i riu, por është! Dhe nuk ka asnjë kontradiktë midis të parës dhe të dytës. Një mik nuk ndërhyn, por e ndihmon këtë "unë vetë" ...
Dhe kur të rinjtë largohen dhe largohen nga ne, duke mbrojtur autonominë e tyre, duke protestuar me zë të lartë kundër gjithçkaje që vjen prej nesh, kjo do të thotë se ne po korrim frytet e qëndrimit tonë të pamenduar ndaj tyre dhe, ndoshta, edhe të tradhtisë sonë. Nëse i moshuari më i afërt nuk dëshiron të mësojë si të jetë mik me të voglin, nuk dëshiron të kuptojë nevojat e tij urgjente psikologjike, ai tashmë po e tradhton…
Më shqetëson shumë që nuk jam më e re, që jam vetëm një grua, e pushtuar përgjithmonë nga hallet e të tjerëve. E megjithatë ndonjëherë i ndaloj adoleshentët. Nga të huajt në përgjigje të "përshëndetje" time, ju mund të dëgjoni edhe këtë: "Dhe ne përshëndesim vetëm të njohurit!" Dhe pastaj, duke u kthyer me krenari ose duke u larguar: "Por ne nuk përshëndesim të huajt!" Por të njëjtët adoleshentë, pasi kanë dëgjuar "përshëndetje" time për herë të dytë, tregojnë kuriozitet dhe nuk nxitojnë të largohen ... Rrallëherë dikush u flet me respekt dhe si të barabartë ... Ata nuk kanë përvojë të flasin për gjëra serioze, por megjithatë ata kanë mendimet e tyre për shumë aspekte të jetës sonë! Ndonjëherë këta të rinj që enden derë më derë ngjajnë me enë boshe që presin të mbushen. Disa nuk besojnë më se dikush do t'i thërrasë. Po, nëse ata thërrasin - ku?
Burra, shkoni te fëmijët - te tuaji dhe te të tjerët, te fëmijët e çdo moshe! Ata vërtet kanë nevojë për ju!
Njohja një mësues-matematicien - Kapiton Mikhailovich Balashov, i cili punoi deri në pleqëri. Diku në fund të dekadës së nëntë, ai la mësimet e shkollës. Por ai mori rolin e gjyshit në kopshtin më të afërt. Ai përgatitej për çdo takim, bënte prova, duke synuar "të tregonte një përrallë", zgjidhte fotografi për të. Duket se gjyshi i vjetër - kujt i duhet kjo? Nevojitet!! Fëmijët e donin shumë dhe prisnin: "Dhe kur do të vijë gjyshi ynë?"
Fëmijët – të vegjël e të mëdhenj – po ju presin pa e kuptuar fare. Po presin edhe ata që kanë baballarë biologjikë. Është e vështirë të thuhet se kush është më i varfër: ata që nuk e njohën kurrë babanë e tyre, apo ata fëmijë që kaluan neveri, përbuzje dhe urrejtje për babanë e tyre…
Sa është e nevojshme që një nga ju burra t'i vijë në ndihmë një burri të tillë. Pra… Ndoshta njëri prej tyre është diku afër. Qëndroni me të për një kohë. Lëreni të mbeteni një kujtim, por futeni në të me fuqi drite, përndryshe mund të mos zërë vend si person…
Video nga Yana Shchastya: intervistë me profesorin e psikologjisë NI Kozlov
Temat e bisedës: Çfarë lloj gruaje duhet të jesh që të martohesh me sukses? Sa herë martohen meshkujt? Pse ka kaq pak burra normalë? Pa fëmijë. Prindërimi. Cfare eshte dashuria? Një histori që nuk mund të ishte më e mirë. Duke paguar mundësinë për të qenë pranë një gruaje të bukur.