6 shenjat e një personi budalla

Unë jam një person humanist, ndaj jam i sigurt se marrëzia është një gjendje shpirtërore e përkohshme, diçka si papjekuri infantile. Megjithatë, vështirë se mund të gaboj nëse supozoj se për shkak të marrëzisë sime, shumë njerëz nuk argëtohen aq sa do të donin. Dhe madje edhe të dashurit e tyre - dhe aq më tepër.

Por le të shohim se në çfarë saktësisht shfaqet marrëzia dhe si mund të pengojë jo vetëm ata që merren me një person të tillë, por edhe veten e tij të shijojnë jetën.

1. Një budalla flet vetëm për veten e tij.

Çdo komunikim nënkupton një dialog, dhe një person i pjekur zakonisht e kupton se kjo është një mënyrë për të shkëmbyer informacion. Shkëmbim, jo ​​mbjellje. Ndodh, sigurisht, që një person duhet të flasë kur diçka ka ndodhur - kjo u ndodh të gjithëve. Por nëse flasim për një solo patologjike, kur bashkëbiseduesi nuk ka mundësi të fusë të paktën një fjalë, e lëre më të tregojë diçka, kemi të bëjmë me një budalla.

Dhe mos më fol për personalitetin narcisist. E vetmja gjë që ka rëndësi në këtë rast është se personi nuk e ka kuptuar se dëgjimi është një burim i rëndësishëm në procesin e fitimit të përvojës jetësore. Përveç kësaj, kjo cilësi është shumë e vlefshme në komunikimin miqësor. Dhe nëse jam i vetmi që dëgjoj, atëherë pse jo dikush më interesant? Tani ka shumë pedagogë të arsyeshëm.

2. Ka shumë njerëz, ai është i zhurmshëm

Do të bëj një rezervim menjëherë, ka raste të karizmës së veçantë, me zë të lartë - por në raste të tilla nuk ka pyetje si "Apo ndoshta ai është thjesht një budalla?". Nuk e kam fjalën për ta, por për ata budallenj që shpeshherë mungesën e thellësisë dhe kuptimit e zëvendësojnë me intensitet.

Imagjinoni: një restorant, drita të përmbajtura, njerëz që flasin, dikush që punon në një laptop, dikush që ka një takim romantik të qetë. Aty-këtu tingulli shtohet paksa: qeshën, përshëndesin ata që erdhën... Dhe befas, mes kësaj zhurme komode, zëri i bezdisshëm i një zonje që i tregon bashkëbiseduesit detaje të jetës së saj personale. Dhe askush nga të pranishmit nuk mund të lihet jashtë.

Ne nuk duam të dëgjojmë, veçanërisht pasi nuk është interesant, budalla, i sheshtë… Por truri ynë funksionon kështu: ne jemi të detyruar t'u kushtojmë vëmendje tingujve të mprehtë, sepse jeta mund të varet prej tij. Dhe tani i gjithë restoranti i është përkushtuar detajeve të divorcit…

Njerëzit me fat të vetmuar me një laptop janë me fat - ata kanë kufje dhe, duke parë shtrembër nga shkelësi i modalitetit të zërit, janë me nxitim për të zbërthyer telat. Çifti paguhet shpejt dhe ikën: gjithçka sapo ka filluar për ta, dhe divorcet e njerëzve të tjerë janë një temë jashtëzakonisht e papërshtatshme. Zonja porosit më shumë verë, zëri i saj bëhet edhe më i fortë. Dhe edhe ata që ulen në tarracën e rrugës kanë dëgjuar tashmë për marrëzinë e saj ...

Në mënyrë të pavullnetshme, rregullat e mirësjelljes vijnë në mendje. Ata, si manuali i udhëzimeve për kazanin, janë në shumë mënyra të pagabueshme. Demonstrimet e budallait në veten time.

3. Një budalla injoron nevojat e bashkëbiseduesit

A është ai i interesuar? A nuk është i lodhur? Ndoshta ai duhet të largohet, por ai thjesht nuk mund të gjejë një pauzë të përshtatshme? Me një frymë, një person i tillë mbush të gjithë hapësirën. Është veçanërisht e vështirë për njerëzit delikatë që kanë frikë të ofendojnë, të jenë të papërshtatshëm.

Mungesa e nevojës për reagime flet për vetëbesim infantil. Bashkëbisedues të tillë janë si një fëmijë që nuk është ende i pajisur me ndjeshmëri, i cili nuk mund të kuptojë se nëna e tij është lodhur duke e tërhequr zvarrë në një sajë për kilometrin e tetëmbëdhjetë. Kështu ata, nga njëra anë, duket se e bëjnë të qartë: "Nëse diçka nuk të pëlqen, thuaje". Dhe nga ana tjetër - po, provoje, më thuaj. Pagesa në llogarinë e ankesave tuaja - faleminderit, jo sot.

4. Një budalla ka frikë nga gjithçka.

Unë nuk do të shkoj atje - ja ku është. Nuk dua të shkoj këtu, është atje. Megjithatë, kërkimi i vazhdueshëm për një zonë sigurie dhe rehatie pengon evolucionin. Çdo mendje e gjallë e këtij evolucioni është e uritur dhe gjen mënyra për të përballuar vetë frikën e tij ose të kërkojë ndihmë. Është marrëzi të lejosh që frika të orkestrojë jetën.

Ekziston edhe ana tjetër e medaljes - kur një person nxiton në betejë pa i peshuar rreziqet dhe pa i krahasuar ato me forcat e veta. Sa budallallëqe janë bërë me këtë guxim! Por ky lloji i dytë i «kalorësve pa kokë» është akoma më afër meje se ata që presin, që kanë frikë nga gjithçka.

Duke kryer një veprim, një person fiton përvojë, edhe nëse është negative, një lloj mençurie. Dhe cila është përvoja dhe mençuria e një personi që mbetet brenda katër mureve dhe nga mërzia eksperimenton vetëm për të gjetur kanalin më të mirë televiziv? ..

5. Një budalla nuk dyshon në qëndrimet e tij.

Për mendimin tim, ky është kulmi i marrëzisë. Shikoni çdo fushë të shkencës, si kanë ndryshuar idetë me kalimin e kohës. Diçka u konsiderua e vërtetë, e padiskutueshme dhe më pas një zbulim e ktheu të gjithë sistemin e dijes përmbys dhe besimet e së kaluarës u kthyen në deluzione të dendura brenda një dite.

Për më tepër, të menduarit e ngurtë, kur një person nuk di të jetë fleksibël dhe të marrë parasysh njohuritë e reja, është një rrugë e drejtpërdrejtë drejt Alzheimerit. Kështu thonë kërkimet moderne. Por kush e di, ndoshta ata do të ndryshojnë mendje…

6. Një budalla i ndan gjërat në të zezë dhe të bardhë.

Qëndrimet kategorike, veçanërisht të shumëzuara me kokëfortësinë, janë një tjetër shenjë e marrëzisë. E humbi kthesën - keni kretinizëm topografik. Dhe kaq, kështu do të mbetesh për gjithë jetën. Mosnjohja e gjysmëtoneve, veçorive të kontekstit dhe situatës - kjo sigurisht nuk është karakteristikë e njerëzve të zgjuar.

…Ky tekst është një shembull i një ndarjeje të tillë. Të ndash njerëzit në budallenj dhe të zgjuar është shumë marrëzi. Në fund të fundit, secili person ka historinë e tij dhe përvojën e tij, gjë që çoi në faktin se në këtë fazë të jetës një person flet vetëm për veten e tij, nuk kontrollon me bashkëbiseduesin e tij ose kapet nga frika.

Secili prej nesh ndonjëherë mund të sillet marrëzi, kështu që gjëja më e mirë që mund të bëjmë është të drejtojmë vëmendjen në jetën tonë të brendshme dhe t'i japim vullnetin maksimal botës përreth nesh.