Psikologjia

Çfarë bëni kur bashkëbiseduesi lëshon zemërimin e tij mbi ju? A i përgjigjeni atij me të njëjtin agresivitet, filloni të justifikoni apo përpiqeni ta qetësoni? Për të ndihmuar një tjetër, së pari duhet të ndaloni "gjakderdhjen emocionale" tuaj, thotë psikologu klinik Aaron Carmine.

Shumë njerëz nuk janë mësuar të vënë në plan të parë interesat e tyre, por në situata konflikti është normale të kujdeseni për veten në radhë të parë. Kjo nuk është një manifestim i egoizmit. Egoizmi - të kujdesesh vetëm për veten, duke pështyrë mbi të tjerët.

Ne po flasim për vetë-ruajtje - së pari duhet të ndihmoni veten në mënyrë që të keni forcën dhe mundësinë për të ndihmuar të tjerët. Për të qenë një bashkëshort apo bashkëshorte, prind, fëmijë, mik dhe punëtor i mirë, ne duhet të kujdesemi së pari për nevojat tona.

Merrni për shembull urgjencat në aeroplan, për të cilat na është thënë në konferencën para fluturimit. Egoizmi - vendosni një maskë oksigjeni mbi veten tuaj dhe harroni të gjithë të tjerët. Përkushtim i plotë për vendosjen e maskave për të gjithë rreth nesh kur ne vetë jemi duke u mbytur. Vetëruajtja - vendosja e një maske mbi veten tonë fillimisht në mënyrë që të mund të ndihmojmë ata përreth nesh.

Ne mund të pranojmë ndjenjat e bashkëbiseduesit, por nuk pajtohemi me pikëpamjen e tij për faktet.

Shkolla nuk na mëson se si të përballemi me situata të tilla. Ndoshta mësuesi këshilloi që të mos i kushtojmë vëmendje kur na quajnë fjalë të këqija. Dhe çfarë, kjo këshillë ndihmoi? Sigurisht që jo. Është një gjë të injorosh vërejtjen idiote të dikujt, është krejt tjetër të ndihesh si “leckë”, të lejosh veten të fyhesh dhe të shpërfillësh dëmin që dikush i bën vetëvlerësimit dhe respektit për veten tonë.

Çfarë është Ndihma e Parë Emocionale?

1. Bëni atë që doni

Ne shpenzojmë shumë energji duke u përpjekur t'i kënaqim të tjerët ose t'i lëmë ata të pakënaqur. Ne duhet të ndalojmë së bëri gjëra të panevojshme dhe të fillojmë të bëjmë diçka konstruktive, duke marrë vendime të pavarura që janë në përputhje me parimet tona. Ndoshta kjo do të kërkojë që ne të ndalojmë së bëri atë që duhet të bëjmë dhe të kujdesemi për lumturinë tonë.

2. Përdorni përvojën tuaj dhe sensin e përbashkët

Ne jemi të rritur dhe kemi përvojë të mjaftueshme për të kuptuar se cilat fjalë të bashkëbiseduesit kanë kuptim dhe çfarë thotë ai vetëm për të na lënduar. Ju nuk duhet ta merrni atë personalisht. Zemërimi i tij është versioni i të rriturve i një zemërimi fëminor.

Ai përpiqet të frikësojë dhe përdor deklarata provokuese dhe një ton armiqësor për të demonstruar epërsi dhe nënshtrim me forcë. Ne mund t'i pranojmë ndjenjat e tij, por nuk pajtohemi me pikëpamjen e tij për faktet.

Në vend që t'i dorëzoheni dëshirës instiktive për të mbrojtur veten, është më mirë të përdorni sensin e shëndoshë. Nëse ndiheni sikur po filloni ta merrni në zemër përruan e abuzimit, sikur fjalët të pasqyrojnë vërtet vlerën tuaj si person, thuajini vetes "ndal!" Në fund të fundit, kjo është ajo që ata duan nga ne.

Ai po përpiqet të lartësojë veten duke na rrëzuar, sepse ai ka nevojë të dëshpëruar për vetë-afirmim. Njerëzit e rritur që respektojnë veten nuk e kanë një nevojë të tillë. Është e natyrshme për ata që nuk kanë respekt për veten. Por ne nuk do t'i përgjigjemi njësoj. Ne nuk do ta nënçmojmë më atë.

3. Mos lejoni që emocionet tuaja të pushtojnë

Ne mund të marrim përsëri kontrollin e situatës duke kujtuar se kemi një zgjedhje. Në veçanti, ne kontrollojmë gjithçka që themi. Mund të na ndiejë të shpjegojmë, të mbrojmë, të debatojmë, të qetësojmë, të kundërsulmojmë ose të dorëzohemi dhe të nënshtrohemi, por ne mund ta frenojmë veten të mos e bëjmë këtë.

Ne nuk jemi më keq se askush në botë, nuk jemi të detyruar t'i marrim fjalët e fjalës së bashkëbiseduesit. Ne mund t'i pranojmë ndjenjat e tij: "Unë mendoj se ndihesh keq", "Duhet të jetë shumë e dhimbshme" ose ta mbajmë mendimin për vete.

Ne përdorim sensin e përbashkët dhe vendosim të heshtim. Ai ende nuk do të na dëgjonte

Ne vendosim se çfarë duam të zbulojmë dhe kur. Për momentin, ne mund të vendosim të mos themi asgjë, sepse nuk ka kuptim të themi asgjë tani. Ai nuk është i interesuar të na dëgjojë.

Kjo nuk do të thotë se ne e "injorojmë". Ne marrim një vendim të vetëdijshëm për t'i dhënë akuzave të tij pikërisht vëmendjen që meritojnë - aspak. Ne thjesht pretendojmë të dëgjojmë. Ju mund të tundni kokën për shfaqje.

Ne vendosim të qëndrojmë të qetë, të mos biem në grepin e tij. Ai nuk është në gjendje të na provokojë, fjalët nuk kanë të bëjnë me ne. Nuk ka nevojë të përgjigjemi, ne përdorim sensin e shëndoshë dhe vendosim të heshtim. Ai nuk do të na dëgjonte gjithsesi.

4. Kthejeni respektin për veten tuaj

Nëse i merrnim fyerjet e tij personalisht, ne ishim në një pozicion humbës. Ai është në kontroll. Por ne mund të rifitojmë respektin për veten duke i kujtuar vetes se jemi të vlefshëm pavarësisht nga të gjitha të metat tona dhe të gjitha papërsosmëritë tona.

Pavarësisht gjithçkaje që u tha, ne nuk jemi më pak të vlefshëm për njerëzimin se kushdo tjetër. Edhe nëse akuzat e tij janë të vërteta, kjo vetëm dëshmon se ne jemi të papërsosur, si gjithë të tjerët. «Imperfeksioni» ynë e zemëroi atë, për të cilin vetëm mund të pendohemi.

Kritikat e tij nuk pasqyrojnë vlerën tonë. Por ende nuk është e lehtë të mos rrëshqasësh në dyshime dhe autokritikë. Për të ruajtur respektin për veten, kujtojini vetes se fjalët e tij janë fjalë të një fëmije në histerikë dhe nuk e ndihmojnë atë e as neve në asnjë mënyrë.

Ne jemi mjaft të aftë të frenojmë veten dhe të mos i nënshtrohemi tundimit për të dhënë të njëjtën përgjigje fëminore, të papjekur. Në fund të fundit, ne jemi të rritur. Dhe vendosim të kalojmë në një "modalitet" tjetër. Ne vendosim t'i japim vetes ndihmë emocionale fillimisht dhe më pas t'i përgjigjemi bashkëbiseduesit. Ne vendosim të qetësohemi.

I kujtojmë vetes se nuk jemi të pavlerë. Kjo nuk do të thotë se ne jemi më të mirë se të tjerët. Ne jemi pjesë e njerëzimit, ashtu si gjithë të tjerët. Bashkëbiseduesi nuk është më i mirë se ne, dhe ne nuk jemi më keq se ai. Ne jemi të dy qenie njerëzore të papërsosura, me shumë të kaluar që ndikon në marrëdhënien tonë me njëri-tjetrin.


Rreth autorit: Aaron Carmine është një psikolog klinik në Shërbimet Psikologjike Urban Balance në Çikago.

Lini një Përgjigju