Psikologjia

Obsesioni, personaliteti i ndarë, alter egoja e errët… Personaliteti i ndarë është një temë e pashtershme për thrillerët, filmat horror dhe dramat psikologjike. Vitin e kaluar, ekranet publikuan një film tjetër për këtë - "Split". Ne vendosëm të zbulonim se si fotografia "kinematike" pasqyron atë që ndodh në kokën e njerëzve realë me një diagnozë të "personalitetit të shumëfishtë".

Në 1886, Robert Louis Stevenson botoi Rastin e çuditshëm të Dr. Jekyll dhe z. Hyde. Duke "ngjitur" një përbindësh të shthurur në trupin e një zotërie të respektuar, Stevenson ishte në gjendje të tregonte brishtësinë e ideve për normën që ekzistonte midis bashkëkohësve të tij. Po sikur çdo njeri i botës, me edukimin dhe sjelljet e tij të patëmetë, të dremit Hydin e tij?

Stevenson mohoi çdo lidhje midis ngjarjeve në vepër dhe jetës reale. Por në të njëjtin vit, një artikull u botua nga psikiatri Frederic Mayer mbi fenomenin e "personalitetit të shumëfishtë", ku ai përmendi rastin e njohur në atë kohë - rastin e Luis Vive dhe Felida Isk. Rastësi?

Ideja e bashkëjetesës dhe luftës së dy (dhe ndonjëherë më shumë) identiteteve të një personi tërhoqi shumë autorë. Ka gjithçka që ju nevojitet për një dramë të klasit të parë: mister, pezullim, konflikt, përfundim të paparashikueshëm. Nëse gërmoni edhe më thellë, motive të ngjashme mund të gjenden në kulturën popullore - përralla, legjenda dhe bestytni. Zotërimi demonik, vampirët, ujqërit - të gjitha këto komplote bashkohen nga ideja e dy entiteteve që përpiqen në mënyrë alternative të kontrollojnë trupin.

Hija është një pjesë e personalitetit që refuzohet dhe shtypet nga vetë personaliteti si e padëshirueshme.

Shpesh, lufta mes tyre simbolizon përballjen midis anëve "të lehta" dhe "të errëta" të shpirtit të heroit. Kjo është pikërisht ajo që shohim në linjën e Gollum/Smeagol nga The Lord of the Rings, një personazh tragjik, i shpërfytyruar moralisht dhe fizikisht nga fuqia e unazës, por që ruan mbetjet e njerëzimit.

Kur krimineli është në kokë: një histori e vërtetë

Shumë regjisorë dhe shkrimtarë, përmes imazhit të një «Unë» alternative, u përpoqën të tregonin atë që Carl Gustav Jung e quajti Hija - një pjesë e personalitetit që refuzohet dhe shtypet nga vetë personaliteti si i padëshirueshëm. Hija mund të kthehet në jetë në ëndrra dhe halucinacione, duke marrë formën e një përbindëshi të keq, demon ose të afërm të urryer.

Jung e pa një nga qëllimet e terapisë si përfshirjen e Hijes në strukturën e personalitetit. Në filmin "Unë, unë përsëri dhe Irene" fitorja e heroit ndaj "Unë" të tij të keqe bëhet në të njëjtën kohë një fitore mbi frikën dhe pasiguritë e tij.

Në filmin e Alfred Hitchcock Psycho, sjellja e heroit (ose zuzarit) Norman Bates në mënyrë sipërfaqësore i ngjan sjelljes së njerëzve realë me çrregullim të identitetit disociativ (DID). Madje mund të gjeni artikuj në internet ku Norman diagnostikohet në përputhje me kriteret e Klasifikimit Ndërkombëtar të Sëmundjeve (ICD-10): prania në një person të dy ose më shumë personaliteteve të veçanta, amnezia (një person nuk e di se çfarë tjetra po bën ndërkohë që ajo zotëron trupin), prishja e çrregullimit përtej kufijve të normave shoqërore dhe kulturore, krijimi i pengesave për një jetë të plotë të një personi. Përveç kësaj, një çrregullim i tillë nuk ndodh si rezultat i përdorimit të substancave psikoaktive dhe si simptomë e një sëmundjeje neurologjike.

Hitchcock nuk përqendrohet në mundimin e brendshëm të heroit, por në fuqinë shkatërruese të marrëdhënieve prindërore kur ato zbresin në kontroll dhe zotërim. Heroi humbet betejën për pavarësinë e tij dhe të drejtën për të dashur dikë tjetër, duke u shndërruar fjalë për fjalë në nënën e tij, e cila shkatërron gjithçka që mund ta detyrojë imazhin e saj nga koka e djalit të saj.

Filmat e bëjnë të duket sikur pacientët DID janë kriminelë të mundshëm. Por nuk është kështu

Buzëqeshja në fytyrën e Normanit në pamjet e fundit duket vërtet ogurzezë, sepse qartësisht nuk i përket atij: trupi i tij është kapur nga brenda dhe ai nuk ka asnjë shans për të rifituar lirinë e tij.

E megjithatë, pavarësisht komplotit dhe temave tërheqëse, këta filma përdorin personalitetin e ndarë vetëm si një mjet për të krijuar një histori. Si rezultat, çrregullimi i vërtetë fillon të shoqërohet me personazhe të rrezikshëm dhe të paqëndrueshëm të filmit. Neuroshkencëtarja Simone Reinders, një studiuese e çrregullimeve disociative, është shumë e shqetësuar se çfarë përshtypjeje mund të kenë njerëzit pas shikimit të këtyre filmave.

“Ata e bëjnë të duket sikur pacientët DID janë kriminelë të mundshëm. Por nuk është. Më shpesh sesa jo, ata përpiqen të fshehin problemet e tyre mendore.”

Mekanizmi mendor që gjeneron ndarjen është krijuar për të lehtësuar një person nga stresi i tepërt sa më shpejt të jetë e mundur. "Ne të gjithë kemi një mekanizëm universal për disociim si përgjigje ndaj stresit të rëndë," shpjegon psikologu klinik dhe terapisti njohës Yakov Kochetkov. - Kur jemi shumë të frikësuar, një pjesë e personalitetit tonë - më saktë, koha që zë personaliteti ynë - humbet. Shpesh kjo gjendje ndodh gjatë operacioneve ushtarake ose një fatkeqësie: një person shkon në sulm ose fluturon në një aeroplan që bie dhe e sheh veten nga ana.

"Shumë njerëz shkëputen shpesh, dhe disa e bëjnë atë aq rregullisht sa disociimi mund të thuhet se është mekanizmi i tyre kryesor për të funksionuar nën stres," shkruan psikoterapistja Nancy McWilliams.

Në serialin "So Different Tara" komploti ndërtohet rreth mënyrës sesi një person disociues (artisti Tara) zgjidh problemet më të zakonshme: në marrëdhëniet romantike, në punë, me fëmijët. Në këtë rast, «personalitetet» mund të jenë edhe burime problemesh edhe shpëtimtarë. Secila prej tyre përmban një pjesë të personalitetit të heroinës: amvisa e devotshme Alice personifikon disiplinën dhe rendin (Super-Ego), vajza Birdie - përvojat e saj të fëmijërisë dhe veterani i vrazhdë Buck - dëshirat "të pakëndshme".

Përpjekjet për të kuptuar se si ndihet një person me një çrregullim disociativ bëhen në filma të tillë si The Three Faces of Eve dhe Sybil (2007). Të dyja janë të bazuara në histori reale. Prototipi i Evës nga filmi i parë është Chris Sizemore, një nga pacientët e parë të "shëruar" me këtë çrregullim. Sizemore bashkëpunoi në mënyrë aktive me psikiatër dhe terapistë, ajo vetë përgatiti materiale për një libër për veten dhe kontribuoi në shpërndarjen e informacionit rreth çrregullimit disociativ.

Çfarë vendi do të zërë «Split» në këtë serial? Nga njëra anë, industria e filmit ka logjikën e vet: është më e rëndësishme të intrigosh dhe argëtosh shikuesin sesa t'i tregosh atij se si funksionon bota. Nga ana tjetër, nga tjetër për të marrë frymëzim, nëse jo nga jeta reale?

Gjëja kryesore është të kuptojmë se vetë realiteti është më kompleks dhe më i pasur se fotografia në ekran.

Një burim: komuniteti.worldheritage.org

Lini një Përgjigju