shkarko video
Privimi ndijor (nga latinishtja sensus - ndjenja, ndjesi dhe deprivatio - privim) - një privim i zgjatur, pak a shumë i plotë i përshtypjeve shqisore të një personi, i kryer për qëllime eksperimentale.
Për një person të zakonshëm, pothuajse çdo privim është një shqetësim. Privimi është privim, dhe nëse ky privim i pakuptimtë sjell ankth, njerëzit e përjetojnë privimin rëndë. Kjo ishte veçanërisht e dukshme në eksperimentet mbi privimin shqisor.
Në mesin e shekullit të 3-të, studiuesit e Universitetit Amerikan McGill sugjeruan që vullnetarët të qëndronin sa më gjatë në një dhomë të veçantë, ku të mbroheshin sa më shumë nga stimujt e jashtëm. Subjektet ishin në një pozicion të shtrirë në një dhomë të vogël të mbyllur; të gjithë tingujt mbuloheshin nga zhurma monotone e motorit të ajrit të kondicionuar; duart e subjekteve u futën në mëngët e kartonit dhe syzet e errëta lëshonin vetëm një dritë të dobët të shpërndarë. Për të qëndruar në këtë gjendje, duhej një pagë mjaft e mirë në kohë. Duket - gënjeni veten në paqe të plotë dhe numëroni se si është mbushur portofoli juaj pa asnjë përpjekje nga ana juaj. Shkencëtarët u mahnitën nga fakti se shumica e subjekteve nuk ishin në gjendje të përballonin kushte të tilla për më shumë se XNUMX ditë. Per Cfarë bëhet fjalë?
Vetëdija, e privuar nga stimulimi i jashtëm i zakonshëm, u detyrua të kthehej "përbrenda", dhe prej andej filluan të shfaqen imazhet dhe pseudosensacionet më të çuditshme, të pabesueshme, të cilat nuk mund të përkufizoheshin ndryshe veçse si halucinacione. Vetë subjektet nuk gjetën asgjë të këndshme në këtë, madje u frikësuan nga këto përvoja dhe kërkuan të ndalonin eksperimentin. Nga kjo, shkencëtarët arritën në përfundimin se stimulimi shqisor është jetik për funksionimin normal të ndërgjegjes dhe privimi ndijor është një mënyrë e sigurt për degradimin e proceseve të të menduarit dhe të vetë personalitetit.
Dëmtimi i kujtesës, vëmendja dhe të menduarit, prishja e ritmit të gjumit dhe zgjimit, ankthi, ndryshimet e papritura të humorit nga depresioni në eufori dhe mbrapa, pamundësia për të dalluar realitetin nga halucinacionet e shpeshta - e gjithë kjo u përshkrua si pasoja të pashmangshme të privimit ndijor. Kjo filloi të shkruhet gjerësisht në letërsinë popullore, pothuajse të gjithë e besuan.
Më vonë doli se gjithçka është më e ndërlikuar dhe interesante.
Gjithçka përcaktohet jo nga fakti i privimit, por nga qëndrimi i një personi ndaj këtij fakti. Në vetvete, privimi nuk është i tmerrshëm për një të rritur - është thjesht një ndryshim në kushtet mjedisore dhe trupi i njeriut mund të përshtatet me këtë duke ristrukturuar funksionimin e tij. Mungesa e ushqimit nuk shoqërohet domosdoshmërisht me vuajtje, vetëm ata që nuk janë mësuar me të dhe për të cilët kjo është një procedurë e dhunshme fillojnë të vuajnë nga uria. Ata që praktikojnë me vetëdije agjërimin terapeutik e dinë se tashmë në ditën e tretë lind një ndjenjë lehtësie në trup, dhe njerëzit e përgatitur mund të durojnë lehtësisht edhe një agjërim dhjetëditor.
E njëjta gjë vlen edhe për privimin shqisor. Shkencëtari John Lilly testoi efektin e privimit shqisor mbi veten e tij, madje edhe në kushte edhe më të komplikuara. Ai ishte në një dhomë të padepërtueshme, ku ishte zhytur në një tretësirë të kripur me një temperaturë afër temperaturës së trupit, në mënyrë që të privohej nga ndjesia e temperaturës dhe gravitetit. Natyrisht, ai filloi të kishte imazhe të çuditshme dhe pseudondjesi të papritura, ashtu si subjektet nga Universiteti McGill. Megjithatë, Lilly iu afrua ndjenjave të tij me një qëndrim tjetër. Sipas mendimit të tij, siklet lind për faktin se një person i percepton iluzionet dhe halucinacionet si diçka patologjike, dhe për këtë arsye është i frikësuar prej tyre dhe kërkon të kthehet në një gjendje normale të vetëdijes. Dhe për John Lilly, këto ishin vetëm studime, ai studioi me interes imazhet dhe ndjesitë që shfaqeshin tek ai, si rezultat i të cilave ai nuk përjetoi asnjë shqetësim gjatë privimit shqisor. Për më tepër, atij i pëlqeu aq shumë sa filloi të zhytej në këto ndjesi dhe fantazi, duke stimuluar shfaqjen e tyre me drogë. Në fakt, mbi bazën e këtyre fantazive të tij, u ndërtua kryesisht themeli i psikologjisë transpersonale, të vendosur në librin e S. Grof-it «Udhëtim në kërkim të vetvetes».
Njerëzit që i janë nënshtruar trajnimeve speciale, të cilët kanë përvetësuar auto-stërvitjen dhe praktikën e prezencës së qetë, e durojnë privimin shqisor pa shumë vështirësi.